周雅久不复，楚骚方独鸣。
淫哇弄气态，污我潇湘清。
二公好奇古，大节□时□。
磨崖勒唐颂，字字琼□英。
云烟借体势，水石生光精。
浯溪僻南地，自尔闻正声。
诗传播夷夏，孰贵燕然铭。
弦歌入商鲁，永与人神听。
江流或可竭，此文如日星。
【注释】
①唐中兴颂：唐代宗大历三年（768）为纪念唐代宗的功德而作。中兴，恢复；颂，一种文体，用韵文歌颂帝王功业。
②“周雅”二句：意谓汉乐府《相和歌辞·周雅》久已失传，楚地骚赋正独放异彩。周雅，即《周南》、《召南》，汉乐府中的民歌。楚骚，指屈原的《离骚》。
③“淫哇弄”三句：意思是说，那些淫靡、怪诞的楚骚体诗，玷污了潇湘水清澈的美名。淫哇，淫荡、怪异的言辞；弄，玩弄；气态，指情态或风度，这里指风格；污，玷污；潇湘，指潇水和湘水，在今湖南境内；清，指水清澈；二公，指诗人自谓与杜甫、李白两位大诗人一样，有奇才。
④“二公”二句：意谓杜甫、李白这两位大诗人，他们有着高尚的节操；好奇古，指对古代文化感兴趣；大节，指他们的高风亮节；□时□，指当时的政治形势；云烟，指山水云雾的景色；借体势，即借助自然景物的气势；生光精，指山石上生长出的苔藓等物。
⑤浯溪：在今广西桂林市北，是唐代刺史李邕所开凿的石刻文字遗址；僻处南地，指偏僻的地方；自尔，从此；闻正声，听到正义的声音，指读到好诗文；此，指唐中兴颂；文，指诗歌作品。
⑥“诗”二句：意谓这首诗流传四方，谁还比得上燕然勒石记功？燕然，指塞外的大碛石，古人常用它作为纪功的标志；铭，指刻在器物上的记事文字；孰贵，哪可贵；燕然铭，即《后汉书·窦宪传》载窦宪征伐匈奴，登燕然山刻石记功之事。
⑦商鲁：指商朝、鲁国，皆周代诸侯国，以礼乐闻名于世。弦歌：弹琴唱歌，泛指歌舞宴饮；永，永远；人神听，指得到人们的称赞。
⑧江流：指长江之水；竭，干涸；此文，指这篇作品；如日星，比喻其光辉灿烂。
【赏析】
这是一首七言律诗。唐中兴颂，即唐代宗大历三年（768）所作的《唐中兴颂》，是一篇歌颂唐代宗功德的文章。作者因受权臣排挤而被贬谪到岳州，他怀着忧愤的心情写了这篇诗。全诗四联，每联都是一个独立完整的画面。前半部分写诗人被贬谪到岳州时的感受；后半部分写诗人在岳州创作《唐中兴颂》的过程。
第一联：“周雅久不复，楚骚方独鸣。”大意是说：汉乐府的《相和歌辞·周南》《召南》，早已失传很久了，只有楚骚体的作品还在独放异彩。这一联从内容上看，既写出了诗人对唐王朝由盛转衰的忧虑心情，又表现了他对自己才华得不到施展的悲愤情绪；从结构上看，既照应了题旨，又启下联的“楚骚”二字。
第二联：“淫哇弄气态，污我潇湘清。”意思是说：那些淫靡、怪诞的楚骚体诗，玷污了潇湘水清澈的美名。这一联既写出了诗人对当时文人墨客的庸俗作风的不满，又写出了自己追求高雅艺术境界的决心。同时，也照应了题目中的“骚”字。
第三联：“二公好奇古，大节□时□。”意思是说：杜甫、李白这两位大诗人，有着高尚的节操；好奇古，指对古代文化感兴趣。（这里的“二公”指杜甫、李白）。大节，指他们的高风亮节。□时□，指当时的政治形势。这一句承上启下，既照应了题目中的“古”、“颂”二字，又为下面的“磨崖勒唐颂”作了铺垫。
第四联：“磨崖勒唐颂，字字琼□英。”意思是说：诗人在岳州摩崖石刻《唐中兴颂》，每一字都像美玉一样晶莹剔透。这一联既写出了诗人在岳州创作的艰难处境，更表现了诗人对唐王朝复兴的美好祝愿。同时，也照应了题目中的“磨崖”、“唐”字。
第五联：“云烟借体势，水石生光精。”意思是说：山间云雾缭绕着石碑，仿佛是在借体势；山石上的苔藓等小植物生长得格外茂盛，给山石增添了几分光彩。这一句既描写了诗人创作环境的优美宜人，又为全诗画龙点睛。
最后结句：“浯溪僻南地，自尔闻正声。诗传播夷夏，孰贵燕然铭。”意思是说：由于浯溪地处偏僻的南方，所以能听到正义的声音；诗歌的传播范围遍及夷夏各国，谁又能比得上燕然勒石记功？燕然铭，指《后汉书·窦宪传》记载的窦宪出征大漠，登燕然山刻石纪功之事。这一句不仅总结了全诗的内容和感情基调，而且进一步强调了诗歌在历史上的作用和价值。