吴越声飞二十年，缁衣空复叹遗编。
紫芝眉宇风尘外，太白文章锦绣前。
可是石渠方载笔，未应水国要归田。
他时雪里相逢处，能记骑驴孟浩然。
注释：
吴越声飞二十年，缁衣空复叹遗编。
紫芝眉宇风尘外，太白文章锦绣前。
可是石渠方载笔，未应水国要归田。
他时雪里相逢处，能记骑驴孟浩然。
赏析：
这首《赠关渊圣学士》是一首送别诗。诗人通过描写关渊圣学士的外貌、气质以及他的文学才华等，表达了对他深厚的敬意和不舍的情感。
第一句“吴越声飞二十年”，描绘了关渊圣学士在吴越地区生活了二十年的时间。这里的“吴越”指的是中国东部地区的一个区域，而“二十”则表示时间的长久。这句诗通过简洁的语言，展现了关渊圣学士在这片土地上度过了漫长的时光。
第二句“缁衣空复叹遗编”，则是对关渊圣学士的一种赞赏。这里的“缁衣”指的是古代读书人穿着的黑色衣服，象征着他们的学识和品格。而“遗编”则是指那些已经过时或不再被需要的旧书。诗人用“空空”来形容关渊圣学士对于这些遗编的感叹之情，表达了对关渊圣学士深厚学识的赞美。
第三句“紫芝眉宇风尘外”，则是对关渊圣学士的气质的描述。这里的“紫芝”指的是一种珍贵的草药，象征着高贵和纯洁。而“眉宇”则是指人的面部轮廓和神态。诗人通过对关渊圣学士“风尘外”的形象描绘，表达了对他高雅气质和不凡才情的赞赏。
第四句“太白文章锦绣前”，则是对关渊圣学士的文学才华的评价。这里的“太白”指的是唐代著名诗人李白，他曾被誉为“诗仙”。而“文彩”则是指文章的华美和绚丽。诗人通过将关渊圣学士的才华与李白相提并论，表达了对他文学才华的高度评价和赞扬。
第五句“可是石渠方载笔”，则是对关渊圣学士学术成就的肯定。这里的“石渠”指的是古代的一种藏书场所，象征着学问的深邃和高远。而“载笔”则是指撰写文字或著作。诗人通过对关渊圣学士在学术上取得的成就的肯定，表达了对他学识渊博和才华横溢的赞赏之情。
第六句“未应水国要归田”，则是对关渊圣学士的人生选择的惋惜和期待。这里的“水国”指的是远离尘世喧嚣的地方，象征着宁静和淡泊的生活。而“归田”则是指回到家乡务农或者隐居生活。诗人通过表达对关渊圣学士人生选择的惋惜之情，同时也寄托了他对他未来美好生活的期待和祝愿。
最后一句“他时雪里相逢处，能记骑驴孟浩然”，则是对友情的珍视和期待。这里的“雪里”指的是下雪的季节，象征着清静和纯洁。而“骑驴”则是指古代一种常见的出行方式，象征着闲适和自在。诗人通过表达对未来再次相见时的期待和感慨，同时寄托了他对友情的美好祝愿和对彼此未来的期盼。
整首诗通过对关渊圣学士的描绘和对其才华的赞美，传达了作者对他深情厚谊的怀念和祝福。同时，也展现了诗人豁达开朗的人生态度和对美好事物的追求。