不才惟侍高门庆,奕世皆为外计臣。
乡老相逢频教我,尽忠思孝报君亲。
某月的圣四年,我担任着乡赋明道二年的夏假副车,本年度夏天,在本地忝列外计于本道的实职。
不才只侍奉高门庆,奕世都为外计臣。
村里的老人相遇频繁地教给我,尽忠思孝报君亲。
不才惟侍高门庆,奕世皆为外计臣。
乡老相逢频教我,尽忠思孝报君亲。
某月的圣四年,我担任着乡赋明道二年的夏假副车,本年度夏天,在本地忝列外计于本道的实职。
不才只侍奉高门庆,奕世都为外计臣。
村里的老人相遇频繁地教给我,尽忠思孝报君亲。
石楼溪口出自《映山红》,石楼溪口的作者是:文彦博。 石楼溪口是宋代诗人文彦博的作品,风格是:词。 石楼溪口的释义是:石楼溪口:指诗中的地点,具体指代不详,可能是指一座石楼所在的溪口。 石楼溪口是宋代诗人文彦博的作品,风格是:词。 石楼溪口的拼音读音是:shí lóu xī kǒu。 石楼溪口是《映山红》的第3句。 石楼溪口的上半句是:愿频醉。 石楼溪口的全句是:遂请后。愿频醉、石楼溪口。
愿频醉出自《映山红》,愿频醉的作者是:文彦博。 愿频醉是宋代诗人文彦博的作品,风格是:词。 愿频醉的释义是:愿频醉:希望常常沉醉其中,表达了对美好事物的向往和享受的愿望。 愿频醉是宋代诗人文彦博的作品,风格是:词。 愿频醉的拼音读音是:yuàn pín zuì。 愿频醉是《映山红》的第2句。 愿频醉的上半句是:遂请后。 愿频醉的下半句是:石楼溪口。 愿频醉的全句是:遂请后。愿频醉、石楼溪口。
遂请后出自《映山红》,遂请后的作者是:文彦博。 遂请后是宋代诗人文彦博的作品,风格是:词。 遂请后的释义是:遂请后:指请求别人帮助或请教。 遂请后是宋代诗人文彦博的作品,风格是:词。 遂请后的拼音读音是:suì qǐng hòu。 遂请后是《映山红》的第1句。 遂请后的下半句是:愿频醉。 遂请后的全句是:遂请后。愿频醉、石楼溪口。 包含遂请后这句的诗词的全文: 遂请后。愿频醉、石楼溪口。
揭厉应徒劳出自《溴水》,揭厉应徒劳的作者是:文彦博。 揭厉应徒劳是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 揭厉应徒劳的释义是:揭厉应徒劳:努力揭露真相,却可能白费力气,徒劳无功。 揭厉应徒劳是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 揭厉应徒劳的拼音读音是:jiē lì yīng tú láo。 揭厉应徒劳是《溴水》的第8句。 揭厉应徒劳的上半句是: 临流自缩手。 揭厉应徒劳的全句是:临流自缩手
临流自缩手出自《溴水》,临流自缩手的作者是:文彦博。 临流自缩手是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 临流自缩手的释义是:临流自缩手:指站在河边,看到水中的倒影,觉得自己的手太过短小,无法触及,从而产生了自嘲的情感。这句诗表达了诗人对自己才能或境遇的自嘲与无奈。 临流自缩手是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 临流自缩手的拼音读音是:lín liú zì suō shǒu。
不能容鲂鱽出自《溴水》,不能容鲂鱽的作者是:文彦博。 不能容鲂鱽是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 不能容鲂鱽的释义是:不能容鲂鱽:比喻不能容纳与自己志趣不同或有才华的人。 不能容鲂鱽是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 不能容鲂鱽的拼音读音是:bù néng róng fáng dāo。 不能容鲂鱽是《溴水》的第6句。 不能容鲂鱽的上半句是: 谁谓溴梁大。 不能容鲂鱽的下半句是: 临流自缩手
谁谓溴梁大出自《溴水》,谁谓溴梁大的作者是:文彦博。 谁谓溴梁大是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 谁谓溴梁大的释义是:谁谓溴梁大:意指谁说溴水中的桥梁很大,这里的“溴梁”可以理解为比喻,可能是指溴水中的某种景象或感觉,暗示其壮丽或深邃。 谁谓溴梁大是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 谁谓溴梁大的拼音读音是:shuí wèi xiù liáng dà。 谁谓溴梁大是《溴水》的第5句。
击触春湍高出自《溴水》,击触春湍高的作者是:文彦博。 击触春湍高是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 击触春湍高的释义是:击触春湍高:形容水花飞溅,波涛汹涌,充满生机和活力。 击触春湍高是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 击触春湍高的拼音读音是:jī chù chūn tuān gāo。 击触春湍高是《溴水》的第4句。 击触春湍高的上半句是: 晴滩锦石乱。 击触春湍高的下半句是: 谁谓溴梁大。
晴滩锦石乱出自《溴水》,晴滩锦石乱的作者是:文彦博。 晴滩锦石乱是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 晴滩锦石乱的释义是:晴滩锦石乱:晴朗的河滩上,五彩斑斓的石头错落有致,显得杂乱无章。 晴滩锦石乱是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 晴滩锦石乱的拼音读音是:qíng tān jǐn shí luàn。 晴滩锦石乱是《溴水》的第3句。 晴滩锦石乱的上半句是:缭绕南城皋。 晴滩锦石乱的下半句是
缭绕南城皋出自《溴水》,缭绕南城皋的作者是:文彦博。 缭绕南城皋是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 缭绕南城皋的释义是:缭绕南城皋:环绕在城南的高地上。 缭绕南城皋是宋代诗人文彦博的作品,风格是:诗。 缭绕南城皋的拼音读音是:liáo rào nán chéng gāo。 缭绕南城皋是《溴水》的第2句。 缭绕南城皋的上半句是:潺湲北山水。 缭绕南城皋的下半句是: 晴滩锦石乱。
这首诗是李白对自然表白大师的赠言。 常感真公传隐诀,每言凡骨是仙材。——李白感慨真公传授他隐逸之术,认为凡人的肉体就是仙人的材料。他时载挹浮丘袂,直在昆峰十二台。——李白期望有一日能够登上昆峰(指华山),去寻访传说中的仙人。 注释: 常感真公传隐诀,每言凡骨是仙材。——李白感慨真公传授他隐逸之术,认为凡人的肉体就是仙人的材料。他时载挹浮丘袂,直在昆峰十二台
【注释】 紫府:指仙人的居所。飙(biāo):旋风,疾风。内史:官名,汉光武帝时有王章、朱云、陈宠等任此职。结山阴世外交:结交山阴县令。 【赏析】 这首诗表达了诗人对自然和世俗生活的热爱之情。前两句写自然景观,后两句写人间生活。全诗意境开阔,气势豪迈,充满激情
注释: 千仞清溪绝世纷,先生高卧白云根。 近来名系丹台籍,多向蒙山见羡门。 注释:千仞清溪指代高山之水,绝世纷指的是世间的纷繁复杂。先生指代自然表白大师(即李白),高卧白云根指在白云之中隐居。近来名系丹台籍,指的是近期被朝廷封为翰林学士,多向蒙山见羡门指的是经常去蒙山拜访自然表白大师。 赏析: 这首诗表达了诗人对自然表白大师的敬仰之情。诗中以清溪、白云
某天圣四年叨充乡赋明道二年夏假副车于本郡今年夏忝外计于本道寔嗣世职 这句诗的意思是:在天圣四年,我被任命去担任乡赋,到了明道二年,我又得到了休假的机会,这次是在本郡。今年夏天,我因为外任而感到荣幸,因为我继承了世代的职务。 昔年乡赋议兴贤,曾接诸君砚席间。 这句诗的意思是:去年,我们讨论了关于贤人的事情,我曾经在砚台和书桌之间见过你们。 屈指岁华逾一纪,锦衣怀绶过稽山。 这句诗的意思是:转眼间
【注释】 ①简夫:雷简夫。国子博士、盐铁判官,指诗人的官职。辰溪:在今湖南辰河一带,是唐人李商隐的故乡。 ②“山人”三句:诗人以答谢信的形式回答雷简夫来信,表示自己愿意像山中的杜鹃鸟一样,高飞远走,回到自己的故乡去。归去好,意思是说回去的好。云林,指山林。 【赏析】 这首诗作于诗人辞官还乡之后。作者在诗中用典,借喻表达了自己对官场生活的厌倦和不满,也反映了他当时的思想状况。
【注释】 阆苑:古代传说中的神仙所居之处,这里借指诗人的家乡。中舍:官职名,指中书舍人。蒲君:指作者的同乡友人蒲宗孟。致政:辞官。西归:指回到故里。珍重贤哉:珍重贤者。鹤发翁:年高有白发的老人。 【赏析】 这是一首饯别诗。开头两句写与蒲君的友谊。当年他们同在京城做官,同是才子文人,彼此十分相得。“别来三十八”是指从相识到分别已整整三十六年了。这一句表达了诗人对朋友的深厚情谊