宋代文彦博《太尉韩国文忠富公哀词其四》释义

石楼溪口出自《映山红》，石楼溪口的作者是：文彦博。 石楼溪口是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 石楼溪口的释义是：石楼溪口：指诗中的地点，具体指代不详，可能是指一座石楼所在的溪口。 石楼溪口是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 石楼溪口的拼音读音是：shí lóu xī kǒu。 石楼溪口是《映山红》的第3句。 石楼溪口的上半句是：愿频醉。 石楼溪口的全句是：遂请后。愿频醉、石楼溪口。

愿频醉出自《映山红》，愿频醉的作者是：文彦博。 愿频醉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 愿频醉的释义是：愿频醉：希望常常沉醉其中，表达了对美好事物的向往和享受的愿望。 愿频醉是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 愿频醉的拼音读音是：yuàn pín zuì。 愿频醉是《映山红》的第2句。 愿频醉的上半句是：遂请后。 愿频醉的下半句是：石楼溪口。 愿频醉的全句是：遂请后。愿频醉、石楼溪口。

遂请后出自《映山红》，遂请后的作者是：文彦博。 遂请后是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 遂请后的释义是：遂请后：指请求别人帮助或请教。 遂请后是宋代诗人文彦博的作品，风格是：词。 遂请后的拼音读音是：suì qǐng hòu。 遂请后是《映山红》的第1句。 遂请后的下半句是：愿频醉。 遂请后的全句是：遂请后。愿频醉、石楼溪口。 包含遂请后这句的诗词的全文： 遂请后。愿频醉、石楼溪口。

揭厉应徒劳出自《溴水》，揭厉应徒劳的作者是：文彦博。 揭厉应徒劳是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 揭厉应徒劳的释义是：揭厉应徒劳：努力揭露真相，却可能白费力气，徒劳无功。 揭厉应徒劳是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 揭厉应徒劳的拼音读音是：jiē lì yīng tú láo。 揭厉应徒劳是《溴水》的第8句。 揭厉应徒劳的上半句是： 临流自缩手。 揭厉应徒劳的全句是：临流自缩手

临流自缩手出自《溴水》，临流自缩手的作者是：文彦博。 临流自缩手是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 临流自缩手的释义是：临流自缩手：指站在河边，看到水中的倒影，觉得自己的手太过短小，无法触及，从而产生了自嘲的情感。这句诗表达了诗人对自己才能或境遇的自嘲与无奈。 临流自缩手是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 临流自缩手的拼音读音是：lín liú zì suō shǒu。

不能容鲂鱽出自《溴水》，不能容鲂鱽的作者是：文彦博。 不能容鲂鱽是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不能容鲂鱽的释义是：不能容鲂鱽：比喻不能容纳与自己志趣不同或有才华的人。 不能容鲂鱽是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 不能容鲂鱽的拼音读音是：bù néng róng fáng dāo。 不能容鲂鱽是《溴水》的第6句。 不能容鲂鱽的上半句是： 谁谓溴梁大。 不能容鲂鱽的下半句是： 临流自缩手

谁谓溴梁大出自《溴水》，谁谓溴梁大的作者是：文彦博。 谁谓溴梁大是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 谁谓溴梁大的释义是：谁谓溴梁大：意指谁说溴水中的桥梁很大，这里的“溴梁”可以理解为比喻，可能是指溴水中的某种景象或感觉，暗示其壮丽或深邃。 谁谓溴梁大是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 谁谓溴梁大的拼音读音是：shuí wèi xiù liáng dà。 谁谓溴梁大是《溴水》的第5句。

击触春湍高出自《溴水》，击触春湍高的作者是：文彦博。 击触春湍高是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 击触春湍高的释义是：击触春湍高：形容水花飞溅，波涛汹涌，充满生机和活力。 击触春湍高是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 击触春湍高的拼音读音是：jī chù chūn tuān gāo。 击触春湍高是《溴水》的第4句。 击触春湍高的上半句是： 晴滩锦石乱。 击触春湍高的下半句是： 谁谓溴梁大。

晴滩锦石乱出自《溴水》，晴滩锦石乱的作者是：文彦博。 晴滩锦石乱是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 晴滩锦石乱的释义是：晴滩锦石乱：晴朗的河滩上，五彩斑斓的石头错落有致，显得杂乱无章。 晴滩锦石乱是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 晴滩锦石乱的拼音读音是：qíng tān jǐn shí luàn。 晴滩锦石乱是《溴水》的第3句。 晴滩锦石乱的上半句是：缭绕南城皋。 晴滩锦石乱的下半句是

缭绕南城皋出自《溴水》，缭绕南城皋的作者是：文彦博。 缭绕南城皋是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 缭绕南城皋的释义是：缭绕南城皋：环绕在城南的高地上。 缭绕南城皋是宋代诗人文彦博的作品，风格是：诗。 缭绕南城皋的拼音读音是：liáo rào nán chéng gāo。 缭绕南城皋是《溴水》的第2句。 缭绕南城皋的上半句是：潺湲北山水。 缭绕南城皋的下半句是： 晴滩锦石乱。

中书侍郎傅公挽词其二 常爱龙潭龟岛上，移床醉卧绿髯中。 茂林修竹皆如旧，惟叹人琴遂一空。 注释：常常喜欢去龙潭和龟岛游玩，那里有美丽的风景，我在那里的床上休息，享受着宁静的时光。茂密的树林和修长的竹子都如同以前一样，但是只有人琴声再也没有了。 译文：我常常喜欢去龙潭和龟岛游玩，那里有美丽的风景，我在那里的床上休息，享受着宁静的时光。茂盛的树木和修长的竹子都像从前一样

诗词原文： 贤业虽长命不融，从来此恨古今同。 为霖作砺君家事，未尽舒张数已穷。 注释信息： - 贤业虽长命不融：贤业（指杰出的事业或才能）虽然能够长寿延续，但终究不能融合（与世隔绝）。 - 从来此恨古今同：自古以来人们就有着同样的遗憾和哀愁。 - 为霖作砺君家事：作为朝廷的重臣，他致力于为国家的治理和发展出谋划策。 - 未尽舒张数已穷：他的努力尚未完全展开，就已经到了尽头。 赏析：

司马赠太傅康国韩公挽词其二 西豪的宅第设在许东偏，大红的丧旗在许田上空飘扬。 想要问一问你真正的住处是哪里？高平的吉地是新修的坟墓

这首诗是哀悼太尉韩国文忠的。达观定知无怛化，常情未免怆离魂。邛山土厚虽埋玉，遗烈馀芬万古存。 注释： 达观定知无怛化：达观是指对事物有深刻的理解和领悟，定知无怛化则是指对生死有超脱的认识，不会被生死所困扰。 常情未免怆离魂：常情是指常态下的情感，未免指难免会感到悲伤和不舍，怆离魂则是形容内心的痛苦和不舍。 邛山土厚虽埋玉，遗烈馀芬万古存：邛山是中国古代神话中的神山，这里用来象征永恒的存在

昔年壶洛赴三城，华发青云叙故情。 今日人琴俱已矣，犹传乐府沁园声。 译文及赏析： 这首诗是宋代诗人文彦博所写的一首挽词。诗中表达了对故开府太师王公的深切怀念和哀悼之情。 从诗句“昔年壶洛赴三城，华发青云叙故情”来看，诗人回忆了昔日与王公一起奔赴战场、共度艰难岁月的情景。这里“壶洛”指的是地名，而“三城”则可能是指王公所在的城市或战场所在地。通过这些描述

【注释】 1. 天圣：宋仁宗年号，公元1023—1032年。 2. 始得朋（yuān）：结交朋友，开始交上朋友。 3. 孟洛：指张方平、司马光等名臣，当时以“洛社”相标榜。 4. 两交承：与孟、洛两人结为知己。 5. 追思往事浑如梦：回忆过去的事情就像梦中的景象一样，恍恍惚惚，不真实。 6. 老泪如倾：泪水像倒出的水一样流个不停，形容伤心到极点，悲伤不止。 【赏析】