钓得神鱼金作鳞，废台百尺漫嶙峋。
丝纶不入非熊梦，当日何人老渭滨。
【注释】
钓台：指姜太公钓鱼的台，在渭水之滨。神鱼：传说中的龙种，能吞象。金鳞：用金做成鳞状的装饰物。废台：指被毁的姜太公钓鱼的台。漫嶙峋：高峻、奇形怪状。丝纶：钓线，比喻贤才。非熊梦：不是熊梦（传说中姜太公曾梦见一位长着熊皮的老人）。何人：谁。老渭滨：在渭水边隐居。
【赏析】
此诗是作者为怀念故国而写的。开头两句，诗人追忆了姜尚（太公望）的丰功伟绩，并抒发了自己对这位伟大历史人物的怀念之情。“钓得神鱼金作鳞”，说姜太公在渭水钓鱼时钓到了一条有金鳞的神鱼，这当然是后人为了纪念他而杜撰的神话。姜太公是位大智大谋之人，所以人们相信他能够化腐朽为神奇。“废台百尺漫嶙峋”，说那已废置不用的姜太公钓鱼台，高高地矗立在那里，周围群山环绕，显得十分险要，十分高大。这是实写，也是诗人想象姜太公当年钓鱼时的雄姿英发和威仪。
三四句承上启下，由回忆姜太公的丰功伟绩而引出对现实社会的感慨。“丝纶不入非熊梦”，说自己虽然想效仿姜太公那样辅佐明主，施展抱负，但像那神鱼一样的良臣却很难再出现了。“当日何人老渭滨”，诗人感叹道：如今世上还有谁能够像姜太公那样，辅佐明君治理国家呢？“老渭滨”是借用《史记·齐太公世家》中姜太公垂钓于渭水的典故，意谓姜太公年事已高，不再出来做官，而是选择在渭水边过着闲居生活。
结尾两句诗人以姜太公自比，抒发了自己报国无门的悲愤。“当日何人老渭滨”，既是对姜太公的赞美，也是诗人自己对现实社会的一种批判。“钓台”，本是一个与世无争的地方，但诗人却把它当作自己的归宿；“神鱼”，本是天上的神仙之物，却被诗人当成了自己的化身。这种超越时空的联想，显示了诗人对自己理想境界的向往和追求。
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