于皇天子自乘龙，三十三年此道中。
悠远直参天地化，升平奚羡帝王功。
但坚圣志持常久，须使生民见泰通。
第一胪传新渥重，报恩惟有厉清忠。
【解析】
本题考查考生对诗歌的理解与掌握、鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧以及评价诗歌的思想内容和作者的观点态度的能力。此类题目解答时，首先应通读全诗，了解大概内容，然后要逐联分析诗中的内容与形式特点，同时要注意结合诗中标题、注释、诗眼等具体意象进行理解。
此诗是诗人在集英殿赐进士及第时所做《奉酬圣主赐宴庆会毕》中的一首。首句“于皇天子自乘龙”意指皇帝自己乘坐着龙，这一句既写出了皇帝的威武，也表达了诗人对于朝廷恩宠的感激之情。第二句“三十三年此道中”，这里指的是诗人从科举考试中脱颖而出的时间，同时也是诗人从政的时间。
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：
媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
【诗句解读】 次鹿鸣宴诗是唐代诗人郑畋的作品。此诗通过描写郑畋及其友人的事迹，赞美了他们的高尚品德和卓越才能，抒发了作者对朋友的敬仰之情。 【注释与赏析】 - 礼乐皇皇使者行：描述了一个官员（使者）正在履行他的礼仪和职责，这通常意味着他是一位负责接待外国使节的官员。 - 光华分似及乡英：这里的“光华”可能指的是官职带来的荣耀，“乡英”则暗示着这位官员在家乡的名声，两者结合表明他在外有显赫的成就
这首诗名为《元夕》或“元宵节”，是一首描写节日氛围和作者内心情感的诗。下面是对每句话的逐句释义以及对应的译文： 1. 飘零竟如此：这句表达了诗人对自己漂泊不定的生活状态的一种无奈感。"飘零"意味着四处流浪、无定所，而"竟如此"强调了这种状态的程度之深。 2. 元夕几堪怜：元宵节是一年中最为热闹的时刻，但诗人在这里却感到难以忍受，可能是因为孤独、忧伤或其他复杂的情绪
诗句释义及赏析 元夕 - 注释： 元夜，元宵节。 - 译文： 灯火通明热闹地照耀着三市，官员和士绅们宴请九位皇帝。 - 赏析： 这首诗描述了元宵节夜晚的繁荣景象，灯火照亮了整个城市，官员和士绅们聚集在一起庆祝节日。"金吾不禁夜，公子早行春"描绘了一个无忧无虑、自由自在的夜晚，公子们早早离开，去享受春天的美好时光。 梦断青山远，愁侵白发新 - 注释： 梦断，意味着梦中的景象已消失。 - 译文
【注释】 御赐琼林宴恭和诗：皇帝赐予我琼林宴会的诗歌。 奉诏新弹入仕冠，重来轩陛望天颜：奉命弹奏入宫的乐器，再次来到朝廷上瞻仰皇上的容颜。 云呈五色符旗盖，露立千官杂佩环：天上的云彩映照出五种颜色的旌旗，露台上站立着成千上万官员佩戴的珠宝首饰。 燕席巧临牛女节，鸾章光映壁奎间：像燕子的座位巧妙地安排在七夕节的时候，皇帝的御笔光辉照耀着墙壁上的奎星。 献诗陈雅愚臣事，况见赓歌气象还
【解析】 “明堂庆成恭进诗”是题目，全诗共四十六句。 第一句“于皇艺祖德乘乾”，意思是：崇高的祖先功德如天。“于皇”是敬辞，表示敬仰；“艺祖”是美称；“德”是品德，指祖先的品德；“乘乾”是“乘龙”的省语，比喻有帝王之才，即有圣明的君主；“干”是龙，这里借代指帝王。 第二句“圣主宣光奕叶前”，意思是：圣明的君主光辉普照，前后相继。“圣主”是指圣明的君主；“宣光”是发扬光大的意思
这首诗是唐代诗人李敬和对道山堂的赞美之作，表达了他对道山堂及其主人的崇敬之情。下面是诗句的逐句释义以及相应的译文： 墨洒天奎映籀红，斯堂殿阁与俱隆。 - 墨洒天奎：指用墨水书写的书法作品，天奎即天枢，象征帝王权威。 - 映籀红：指的是书法作品中的朱红色。 - 斯堂殿阁：这里的“斯”是代词，指代道山堂。 - 与俱隆：形容道山堂建筑宏伟壮观。 方壶圆峤神仙宅，温洛荣河造化工。 - 方壶圆峤
