苍生倚大臣,此风破南极。
开边一何多,至死难塞责。
【注释】
苍生:百姓。倚:依赖,依靠。破:打破。南极:指极远之地。开边:指对外扩张。何:多么。塞责:搪塞责任。
赏析:
这首诗是一首讽刺诗。全诗从三个方面来揭露权臣的罪行:一是他们利用国家权力来欺压百姓;二是他们不顾国家利益、只图个人权势;三是他们贪得无厌地向外扩张。最后两句以“何”字作转折,指出这些人不但不为国家负责,反而把国家推向灾难的边缘。此诗讽刺性强,言简意赅,寓意丰富。
苍生倚大臣,此风破南极。
开边一何多,至死难塞责。
【注释】
苍生:百姓。倚:依赖,依靠。破:打破。南极:指极远之地。开边:指对外扩张。何:多么。塞责:搪塞责任。
赏析:
这首诗是一首讽刺诗。全诗从三个方面来揭露权臣的罪行:一是他们利用国家权力来欺压百姓;二是他们不顾国家利益、只图个人权势;三是他们贪得无厌地向外扩张。最后两句以“何”字作转折,指出这些人不但不为国家负责,反而把国家推向灾难的边缘。此诗讽刺性强,言简意赅,寓意丰富。
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》,安舆入侍金桃宴的作者是:文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 安舆入侍金桃宴的释义是:安舆入侍金桃宴:乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中,“安舆”指豪华的车子,“入侍”表示前去侍奉,“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会,常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是:ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》,明年今日长秋殿的作者是:文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 明年今日长秋殿的释义是:明年今日长秋殿:指明年这个时候,在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿,常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》,笑中低舞玉钗燕的作者是:文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是:笑中低舞玉钗燕:形容女子在欢笑声中,玉钗随着舞动,宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情,“低舞”描绘了舞姿轻盈,“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子,增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》,冰壶光满鱼龙转的作者是:文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是:冰壶光满鱼龙转:比喻诗中意境清澈明净,如同冰壶般透明,其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动,生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是:bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》,春多瑞叶不敢飞的作者是:文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是:春天万物生机勃勃,瑞叶茂盛,鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是:chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是:
媥斓五色人间稀出自《古乐府》,媥斓五色人间稀的作者是:文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 媥斓五色人间稀的释义是:“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿,意指色彩斑斓的景象;“五色”指多种颜色;“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为:色彩斑斓,世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》,绿毛蒙茸莲水龟的作者是:文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是:绿色毛发覆盖,形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是:lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是:
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》,鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是:文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是:鸣鸾鼓玉声玲珑:指美妙的音乐声,鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾,古代传说中的神鸟;鼓,击鼓;玉,玉石;玲珑,形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是:míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》,西蟠桃花花未红的作者是:文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 西蟠桃花花未红的释义是:西蟠桃花花未红:指西边的蟠桃树上桃花尚未开放,颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是:xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》,六九五十四东风的作者是:文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。 六九五十四东风的释义是:六九五十四,东风:指春天的气息,东风代表着温暖和生机,预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法,六九指的是第六个九天,五十四天是六九天数的总和,用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品,风格是:诗。
【解析】 本题主要考查学生对古诗文的鉴赏能力。解答时,首先读懂诗句的意思,然后结合题目的要求作答。“理宗度宗第二”意思是:我以理宗、度宗二帝为先,永远怀念他们侍奉的芳华之茵。“先帝弓剑远”意思是:先帝的弓和剑已经遥远,永怀侍奉的芳华之茵。“今朝汉社稷,为话涕沾巾”意思是:今天汉家江山社稷,为了诉说往事而泪沾衣襟。赏析:这是一首悼念亡国的诗。作者在宋亡后,曾做过两浙都统使兼知严州,他怀念先朝
注释: 社稷第一句中的“社稷”是指国家的根基,“第一”表示最重要的。这里的“南极”指的是北极,而“连铜柱”则暗指皇帝的权威。 “煌煌太宗业”中的“煌煌”表示光辉灿烂,“太宗业”则是指开国皇帝的事业。 “始谋谁其间”中的“始谋”表示开始谋划,“谁其间”则是指是谁在中间策划。 最后一句中的“风雨秋一叶”表示像秋天的树叶一样被风雨摧残,形容形势险恶。 译文: 北极的铜柱象征着皇帝的权力
过黄岩 魏雎变张禄,越蠡改陶朱。 谁料文山氏,姓刘名是洙。 此诗通过描绘历史人物和事件,展现了作者深厚的爱国情怀和个人品质。全诗情感真挚、意境深远,体现了作者对祖国和民族的无限忠诚与热爱
注释: 泸州大将第四:指的是泸州地区的将领,是第四位。 西南失大将,带甲满天地:指的是在西南地区失去了一位重要的将领,他的铠甲遍布了整个天空。 高人忧祸胎,感叹亦歔欷:指的是这位高人(即诗人)为这位将领的死而感到担忧,并因此感叹不已。 赏析: 这首诗描述了西南地区失去一位重要将领的情况,以及诗人对此事的感慨和担忧。从诗歌的内容来看,诗人对这位将领的死表示惋惜和哀悼
注释: 襄阳第五:指襄阳城的第五次战役,是唐代安史之乱时发生的。 十年杀气盛,百万攻一城:经过长时间的战乱,战场上的杀气弥漫。百万大军进攻一座孤城。 贼臣表逆节:指叛变的臣子表现出叛逆的态度。 胡骑忽纵横:指胡人骑兵忽然在战场上纵横驰骋。 译文: 襄阳城经历了五次战役后,战场的血腥气息依然浓厚,百万大军进攻一座孤独的城池,贼臣们表露了叛逆的态度,胡人的骑兵在战场上纵横驰骋。 赏析:
以下是对《荆湖诸戍第六》的逐句释义和赏析: 诗句解读 1. “长啸下荆门,胡行速如鬼。”:文天祥在这里描绘了一幅战争场景。诗人通过“长啸”表达了内心的悲愤与不屈,同时以“胡行速如鬼”形容敌军之迅速凶猛,如同鬼魂一般难以捉摸。这两句诗不仅展现了战争的残酷,也表达了诗人对抗外侮的决心和勇气。 2. “门户无人持,社稷堪流涕。”:这里的“门户无人持”意指国家的危亡,国家已经到了无一人力挽狂澜的地步