西南失大将，带甲满天地。
高人忧祸胎，感叹亦歔欷。
注释：
泸州大将第四：指的是泸州地区的将领，是第四位。
西南失大将，带甲满天地：指的是在西南地区失去了一位重要的将领，他的铠甲遍布了整个天空。
高人忧祸胎，感叹亦歔欷：指的是这位高人（即诗人）为这位将领的死而感到担忧，并因此感叹不已。
赏析：
这首诗描述了西南地区失去一位重要将领的情况，以及诗人对此事的感慨和担忧。从诗歌的内容来看，诗人对这位将领的死表示惋惜和哀悼，同时表达了自己对战事和政治局势的担忧。这种情感表达非常真实，也非常具有感染力，能够引起读者的共鸣。
安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú
明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是
笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。
春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：
媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：
鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng
西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。
六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。
【注释】 苍生：百姓。倚：依赖，依靠。破：打破。南极：指极远之地。开边：指对外扩张。何：多么。塞责：搪塞责任。 赏析： 这首诗是一首讽刺诗。全诗从三个方面来揭露权臣的罪行：一是他们利用国家权力来欺压百姓；二是他们不顾国家利益、只图个人权势；三是他们贪得无厌地向外扩张。最后两句以“何”字作转折，指出这些人不但不为国家负责，反而把国家推向灾难的边缘。此诗讽刺性强，言简意赅，寓意丰富
【解析】 本题主要考查学生对古诗文的鉴赏能力。解答时，首先读懂诗句的意思，然后结合题目的要求作答。“理宗度宗第二”意思是：我以理宗、度宗二帝为先，永远怀念他们侍奉的芳华之茵。“先帝弓剑远”意思是：先帝的弓和剑已经遥远，永怀侍奉的芳华之茵。“今朝汉社稷，为话涕沾巾”意思是：今天汉家江山社稷，为了诉说往事而泪沾衣襟。赏析：这是一首悼念亡国的诗。作者在宋亡后，曾做过两浙都统使兼知严州，他怀念先朝
注释： 社稷第一句中的“社稷”是指国家的根基，“第一”表示最重要的。这里的“南极”指的是北极，而“连铜柱”则暗指皇帝的权威。 “煌煌太宗业”中的“煌煌”表示光辉灿烂，“太宗业”则是指开国皇帝的事业。 “始谋谁其间”中的“始谋”表示开始谋划，“谁其间”则是指是谁在中间策划。 最后一句中的“风雨秋一叶”表示像秋天的树叶一样被风雨摧残，形容形势险恶。 译文： 北极的铜柱象征着皇帝的权力
注释： 襄阳第五：指襄阳城的第五次战役，是唐代安史之乱时发生的。 十年杀气盛，百万攻一城：经过长时间的战乱，战场上的杀气弥漫。百万大军进攻一座孤城。 贼臣表逆节：指叛变的臣子表现出叛逆的态度。 胡骑忽纵横：指胡人骑兵忽然在战场上纵横驰骋。 译文： 襄阳城经历了五次战役后，战场的血腥气息依然浓厚，百万大军进攻一座孤独的城池，贼臣们表露了叛逆的态度，胡人的骑兵在战场上纵横驰骋。 赏析：
以下是对《荆湖诸戍第六》的逐句释义和赏析： 诗句解读 1. “长啸下荆门，胡行速如鬼。”：文天祥在这里描绘了一幅战争场景。诗人通过“长啸”表达了内心的悲愤与不屈，同时以“胡行速如鬼”形容敌军之迅速凶猛，如同鬼魂一般难以捉摸。这两句诗不仅展现了战争的残酷，也表达了诗人对抗外侮的决心和勇气。 2. “门户无人持，社稷堪流涕。”：这里的“门户无人持”意指国家的危亡，国家已经到了无一人力挽狂澜的地步
【注释】 黄州：地名。 第七：指作者被贬黄州的序号。 陈将军：汉末吴将陆逊，字伯言，小字陈生，孙权的外甥，以勇武著称。后为吕蒙所杀。后人常以此比况忠臣，故有"陈将军"之称。 东屯：驻守在江北。 化作虎与豺：比喻变成凶狠的敌人。 楚星：楚地的星星。楚，古国名，在今湖北省。 南天：指南方天空。这里暗指朝廷。 黑：昏暗。 【赏析】 此诗是作者在被贬黄州期间所作
