宋代文天祥《纪事》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

注释： 枭獍：比喻凶残的人。 堪共劝酬：能够互相劝勉酬谢。 衣冠涂炭：形容生活困苦，就像被火烧到身上一样。 袖中若有击贼笏：意思是如果衣袖中藏有可以打击敌人的笏板的话。 击贼笏：古代官员用来惩治犯罪的笏板，也可以用来指挥作战。 译文： 那些凶恶残暴的人怎么能相安无事？他们的衣冠禽兽般地被迫害，真是令人耻笑。 如果有一件可以攻击敌人的武器，就可以让这些凶恶之徒流血败走

【注释】： 虎头牌：一种用虎皮制作的装饰品，上面绘有虎的形象。 织金裳：指女子华丽的衣裳。 北面三年蚁梦长：比喻在朝廷中做官的时间太长了，像蚂蚁一样慢慢爬升，却看不到尽头。 借问一门朱与紫：意思是询问自己的家族中有没有人当上高官（朱是红色，紫是深红色），即问家族是否有人得皇帝的恩宠。 江南几世谢君王：意思是说，自己家族几代人都在为皇帝效力，已经很久没有见到君主了。 赏析： 此诗是一首讽刺诗

纪事 不拚一死报封疆，忍使湖山牧虎狼。 当日本为妻子计，而今何面见三光。 注释： 不拼一死报边疆，忍受使湖山被虎狼占据。当时本为妻儿着想，如今又有什么脸面对天地神明。 赏析： 这首诗表达了诗人对国家边疆的忧虑和无奈。首句“不拼一死报边疆”反映了诗人对国家命运的关切和责任感，他不愿以一己之死来报效国家。而“忍使湖山牧虎狼”则表达了他对国家未来可能面临的危机和混乱的担忧。

信云父，是南宋诗人陆游的字。陆游（1125—1210），字务观，号放翁，山阴人。他是一位爱国主义诗人，一生以恢复中原为己任，但始终报国无门，壮志难酬。陆游晚年居住在山阴镜湖旁的石屋岭，所以后人又称他为“镜湖先生”。 东鲁：指山东一带。古代以泰山以南为鲁，以泰山以北为齐，所以称泰山以南为东鲁。 遗黎：旧时指被征服后仍留居故地的人民。老子孙：年老的后代子孙。这里用“老”字表明他们年岁已高，地位低下。

注释： 信云父：指王之涣（字季凌），唐朝诗人。 肯从：愿意跟随。 悟室：书房。 啮雪：指读书非常勤奋，刻苦。 风流：风度、气派。 爱：喜爱、欣赏。 句法：这里指文章的章法，修辞方法。 何如：怎么样。 赏析： 这首诗是一首七言绝句，通过对比的方式展现了信云父的性格特点和人生态度。 第一句“肯从悟室课儿书”，表达了信云父愿意在书房里专心致志地教孩子们读书的精神风貌。这里的“肯从”意味着他愿意付出时间

这首诗的原文是： 山河四塞旧瓯金，艺祖高宗实鉴临。 一日尽将输敌手，何人卖国独甘心。 注释如下： - 山河四塞旧瓯金：指南宋的国土四面被封锁，像旧时的瓯（即瓯州）一样封闭。山河四塞，形容地势险要、易攻难守。 - 艺祖高宗实鉴临：艺祖指的是宋朝开国皇帝赵匡胤，高宗则是指宋高宗赵构。这里暗指他们确实在历史上扮演了监督和指导的作用。 - 一日尽将输敌手：意思是一天天地将国家的土地、财富等全部交给敌人。