宋代文天祥《二王》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

【注解】 唆都：指元代的唆都台；虎牌毡笠号公卿：指唆都是虎牌将军，官至中书令，封魏国公；不直人间一唾轻：意为他不怕别人唾弃；但愿扶桑红日上：意思是希望日本国早日光复中国；江南匹士死犹荣：意思是江南有志之士，即使死了也感到光荣。 【赏析】 这首诗是元代诗人唆都所作。唆都是蒙古人（一说西域人），曾任中书令、魏国公，后被赐死。唆都曾率军攻宋，但屡战屡败，被降服

诗句释义与注释： 1. 思方将军 - 指历史上的方兴将军，此诗可能是用来怀念或赞颂他的事迹。 2. 始兴溪子下江淮 - “始兴溪子”可能是指一个地名（如江西、江苏等地），“下江淮”指的是前往江南地区。 3. 曾为东南再造来 - 指方兴将军曾经在东南地区建立过功业，恢复过当地的秩序。 4. 如虎如熊今固在 - 形容方兴将军像猛兽一样强大，现在仍然稳固地存在。 5. 将军何处上金台 -

【注释】中书：中书省，唐代三省之一；堂帖：指中书省的文书。诸城：即诸城令，官名。摇首：摇头。庭：庭院或庭院中的空地。号独清：自号为高洁。枢密使：官名，主管机要，传达皇帝旨意。北地：泛指北方地区。相惊：相互惊扰。 【赏析】 这首诗写诗人在京城任职期间所感受到的政治氛围。开头两句说，中书省的文书都由诸城令来掌管，他摇着头对庭中的人宣称自己“独清”。这表现了他对当时朝政腐败的不满和对政治清明的追求。

【注释】 气概：气概豪迈。虹：彩虹，比喻气势雄伟。留吴：在江南停留。那肯：哪肯。竖降旗：竖立降下军旗。欺心语：欺骗人的话。正恐：生怕。南人：指南方的人。作浅窥：做浅薄的观察。 【赏析】 这首诗是说，北方人的志向和气魄像天上的彩虹，豪迈壮阔；而南方人却常常用欺心的话去对付他们，所以担心他们不会以真诚的态度来对待我们。 首句“气概如虹俺得知”，是作者对南方人的概括评价。“气概”一词

注释：使北，即指出使元朝。自说家乡古相州，白麻风旨出狂酋，意谓自述故乡旧地在古相州（今河南安阳滑县），而元朝统治者却妄加罪名，诬陷为“狂酋”，意即疯狂之徒。中书尽出降元表，意谓朝廷官员都纷纷上疏投降元朝，表示归顺之意。北渡黄河衣锦游，意谓渡过黄河，身披锦绣的战袍，耀武扬威。 赏析：此诗是作者出使元朝时所作的一首讽刺诗。作者通过对比元朝统治下的朝廷官员与自己故乡故土的人民

【解析】 本题考查学生对诗歌的理解和分析能力。解答此题，考生要通晓全诗内容，在此基础上理解诗句的意思，并结合注释和相关语句分析其表达的思想情感。“肉食”意为“当权者”“执政者”，这里指那些身居高位、享受俸禄的人；“那知”即“怎知道”的意思，是说他们哪里知道为国牺牲的道理呢？“首揆”指的是宰相，是古代最高行政长官的称呼。“殿前陪拜率公卿”的意思是在殿前跪拜的官员都是朝中大臣