宋代文天祥《渡瓜洲》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

注释：团练濠州庙赣川，官其二子赐良田。西台捕逐多亡将，还有焚黄到墓前。 赏析：这首诗的作者是宋代文学家苏轼，他在《哭尹玉》中写道：“团练濠州庙赣川，官其二子赐良田。西台捕逐多亡将，还有焚黄到墓前。” 这首诗表达了作者对友人尹玉逝世的哀悼之情。 “团练濠州庙赣川”，这句诗的意思是说在濠州的团练庙中供奉着尹玉。这里的濠州指的是地名，团练是古代的一种军事组织形式，庙是指供奉神明的地方

文天祥的《留远亭》是一首表达作者对国家沦亡和个人境遇感慨的诗作。以下是对该诗逐句的解释和分析： 1. 落得称呼浪子刘：这句表达了诗人自嘲或自谦的情感，称自己为“浪子”，暗示了他对现状的不满和无奈。 2. 樽前百媚佞旃裘：描述了在美酒面前献媚讨好的场景，这里的“佞”意味着奉承和巴结，而“旃裘”可能指的是某种服饰或标志，反映了诗人试图融入或取悦于权贵的行为。 3. 当年鲍老不如此

留远亭 甘心卖国罪滔天，酒后猖狂诈作颠。 把酒逢迎酋虏笑，从头骂坐数时贤。 注释： 1. 留远亭: 一个位于北京的公园的名字，历史上有多位诗人在此留下过诗篇。 2. 甘心卖国罪滔天：表示心甘情愿地出卖国家，犯下滔天的罪行。"甘心"是心甘情愿的意思，"卖国"是指背叛国家，"罪滔天"是形容罪行极其严重，无法容忍。 3. 酒后猖狂诈作颠：表示在饮酒之后表现出极度的疯狂和不理智的行为，甚至假装失去了理智

【注释】： 眼前风景异山河——指瓜洲是长江边的小地方，与中原的江山大不相同。 无柰诸君笑语何——无可奈何地听你们笑啊，说啊。 坐上有人正愁绝——坐在车上的人正愁得要死。 胡儿便道是偻儸——那些胡人竟说他们像驼背。 【赏析】： 这首诗作于宋神宗熙宁五年（1072）。作者当时为杭州通判，在渡江时，因见江南景色而感慨万千，写下了这首小诗。 首句“眼前风景异山河”点明了诗人的行踪和心情

【解析】 此诗是作者在元军进攻杭州时，于城破前夕写的。首联写南北人苦泣岐路，表明了作者的悲愤之情；颔联写壮士之志，誓东归，暗指自己有恢复大业的决心和志向；颈联用典，表明只有坚决抵抗，方能保家卫国；尾联写夜半突围的情景，表明自己的英勇无畏。全诗语言质朴，情感深沉，气势豪迈。 译文： 南北人民都在为国而战，个个都痛哭流涕地告别故土。壮志凌云，万折不挠，誓死不回。如果不是斩断案桌判个你死我活

诗句：一片归心似乱云，逢人时漏话三分。 译文：我的心就像混乱的云一样，每当遇到别人，我都会忍不住地泄露一些消息。如果那时候我的私谋被泄露出去，那我现在只能在郭璞的坟墓前，回味那段美好的春梦了。 赏析：此诗以“脱京口谋人难”为题，通过描绘诗人内心的混乱思绪和对过去行为的反思，展现了诗人在困境中的孤独与无助。全诗情感深沉，字里行间透露出诗人对过去的悔恨和对未来的期盼