宋代文天祥《脱京口入城难》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

脱京口上岸难 岸行五里入真州，城外荒荒鬼也愁。 忽听路人嗟叹说，昨朝哨马到江头。 注释： 岸上行了五里才进入真州城，城外一片荒凉，连鬼都在叹息。突然听到路人在感叹、叹息说，昨天早晨的侦察骑兵刚到了江头。 赏析： 这首诗描绘了一幅生动的画面，展现了诗人对战争的深切感受和对和平的渴望。首句“岸行五里入真州”，描绘了诗人在岸上行走了五里才进入真州城的情景，展现了诗人对战争的艰辛和对和平的向往

脱京口望城难 文天祥在宋代的困境中，他写下了这首《脱京口·望城难》，表达了对前途的忧虑和对未来的期待。诗的开头“自来百里半九十”形象地描绘了人生旅途中艰难的部分，暗示着无论走到哪里，困难和挑战总是存在的。“望见城头路愈长”则进一步强调了尽管已到达目的地，前方的道路依然漫长且充满未知，这反映了诗人对未来不确定性的深深忧虑。 这首诗通过简洁而深刻的语言展现了文天祥的高尚品质和坚定信念

脱京口得风难 空中哨响到孤蓬，尽道江河田相公。 神物自来扶正直，中流半夜一帆风。 注释： 1. 空中哨响：比喻在高空的哨子声。 2. 尽道江河田相公：都说江河是田相公（即田文镜）所管辖。 3. 神物自来扶正直：神明的东西自然扶助正义。 4. 中流半夜一帆风：中流，江中心；夜半，半夜。 赏析： 这首诗以寓言的形式，赞美了一个正直的人。他虽然身处困境，但凭借自己正直的品质，得到了神明的庇佑

【解析】 本题考查学生理解诗歌语言，赏析作者情感态度的能力。解答此类题目需要学生准确细致把握诗歌主要内容，体会诗歌表达的思想感情，在此基础上分析诗歌的意象意境、炼词造句以及表现手法等。“真州”，古郡名，在今安徽省宣城市泾县西北一带；《新唐书·地理志》说：真州“南接金陵，北枕长江”。这里泛指安徽南部地区。诗人自述“四十”年里，经历了许多事，而今才来到这个“真州”这个地方。 第一句“四十羲娥落虎狼”

【注释】 《真州杂赋》：即《真州歌》，是唐代诗人韦庄的作品。“聚观”句，指唐时真州城下，夹河而立的两座楼，一座在南岸（今江苏仪征），一座在北岸（今江苏高邮）。 红楼：指楼阁上的彩绘，也泛指华丽的建筑。 南朝一状头：指南朝宋时，梁武帝萧衍曾率大军攻取了建康（今南京）和金陵（今江苏南京）。后因以“南朝一状头”比喻夺取政权或取得优势地位。 燕人：指燕子，这里暗指南宋统治者。 向真州：指向南进发到真州去

【注解】 卖却私盐：指卖盐的船被没收。一舸（gě）：一艘船。子胥：即伍子胥，春秋时期越国大夫，吴王夫差灭掉越国后逃到吴国，被吴王夫差所害。仓皇夜走：形容急迫慌乱的样子。淮：泛指淮河流域一带。 【赏析】 这首诗是作者被贬谪时所作。诗前二句说卖去盐船，是因为天意要让壮士安排自己；后二句写自己仓皇夜走，是因为吴王夫差的陷害。整首诗歌以“私”字为线索，通过“我独仓皇夜走淮”一句表达了自己的无奈和愤懑之情