昔我爱泉石，长揖离公卿。
结屋青山下，咫尺蓬与瀛。
至人不可见，世尘忽相缨。
业风吹浩劫，蜗角争浮名。
偶逢大吕翁，如有宿世盟。
相从语寥廓，俯仰万念轻。
天地不知老，日月交其精。
人一阴阳性，本来自长生。
指点虚无间，引我归员明。
一针透顶门，道骨由天成。
我如一逆旅，久欲蹑屩行。
闻师此妙诀，蘧庐复何情。
【解析】
本题考查对诗歌的综合理解和分析能力。解答此题的关键是在理解诗意的基础上，根据题目要求和提示信息筛选出相应的诗句答题点。本题考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“遇灵阳子谈道赠以诗”是要求赏析诗歌内容；然后浏览全诗，把握诗歌的基本内容，并结合标题、注释和诗中表情达意的重点句子作具体分析；最后结合重点词句的手法和情感进行分析。
“昔我爱泉石”：以前我热爱山水。泉石：指山泉与岩石。“长揖离公卿”，表示自己不愿同流合污（指当官）。长揖，拱手行礼，表示谦卑。离，离开。“结屋青山下”：在青山下面建了小屋。这里用“结屋”表现隐居生活的安适。“咫尺蓬与瀛”，形容住所很近，就像蓬莱仙山一样。
“至人不可见”：圣人是难以企及的人。“世尘忽相缨”，世上的尘世繁华忽然就缠住了自己的心性。“业风”，佛教语，比喻世俗的名利欲望。“浩劫”：佛家语，比喻大难。“蜗角争浮名”，“蜗角”即蜗牛角上，古人传说蜗牛壳上的两个小突起角，用来支撑蜗牛身体的。“争浮名”，为名利而争持不休。
“偶逢大吕翁”：偶然遇到了一位老翁。“如宿世盟”，如同过去有约定的老朋友。“宿世盟”，指前世有约定的友情。“相从语寥廓”：相互交谈很畅快。“俯仰万念轻”，“俯仰”，指一低头一仰头，这里形容诗人心情轻松愉悦。“万念轻”，形容诗人心中杂念尽消。
“天地不知老”：天与地都不知道衰老，这里借指人生。“日月交其精”，“交”，通“浇”。日月都交注了精华，这里指日月都充满了光明。“阴阳”，泛指天地万物。“性”，指人的本性。“本来自长生”，本来人的本性就是长生不老的。“长生”，指永远活着。“指点虚无间”，“指点”，指指点迷津。“虚无间”，指虚无飘渺的境界里。“引我归员明”，“员”，圆。“明”，明亮。引我回到明亮的地方。这里指回到道教的仙境。
“一针透顶门”：指得到仙人的指点。“道骨由天成”，“道骨”，道家修炼成的仙骨。“由天成”，天生而成。“我如一逆旅”，“逆旅”，旅店，客店。“我如一逆旅”，我如同一个客店，寄居他乡。“久欲蹑屩行”，长久以来都想穿着鞋行走江湖。“屩，鞋子，也指代行者。”蹑屩行”指远离仕途的隐居生活。
“闻师此妙诀”：听了这位老师传授的精妙秘诀，感到十分欣慰。“蘧庐复何情”，“蘧庐”是竹编的篱笆房。“复何情”，“复”，又的意思。“情”，指情趣、兴致。“闻师此妙诀”是说听到老师传授的精妙秘诀。
诗歌翻译：
以前我非常喜爱山水，经常长揖拜别公卿。
在青山之下建了小屋，住处很近就像蓬莱仙山一样。
圣人难以企及，世间繁华缠绕人心无法自拔。
为追求名利所追逐，如同蜗牛角上的争斗，为了名与利争执不休。
偶尔遇到一位老翁，如同前世有约定的朋友。
我们畅谈着心中的疑惑和想法，心情舒畅无比轻松。
天地不会因为时间的流逝而变老，日月交会着它们的精华。
人的本质就是长生不老，这是上天赋予我们的天赋。
指点迷津，让我们回归到明亮的地方，那里是道家修炼的仙境。
仙人给了我一针，我的道骨是由天生成，我如同一个客店，寄居他乡。
长久以来就想穿着鞋子行走江湖，远离官场的羁绊。
听到老师的精妙秘诀，我感到十分欣慰，我又怎能不感到欣喜若狂呢？