宋代文天祥《至真州第五十九》释义

安舆入侍金桃宴出自《古乐府》，安舆入侍金桃宴的作者是：文天祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的释义是：安舆入侍金桃宴：乘坐华丽的车辆去侍奉参加盛大的金桃宴。其中，“安舆”指豪华的车子，“入侍”表示前去侍奉，“金桃宴”则是指富贵人家举办的宴会，常以金桃象征富贵和吉祥。 安舆入侍金桃宴是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 安舆入侍金桃宴的拼音读音是：ān yú

明年今日长秋殿出自《古乐府》，明年今日长秋殿的作者是：文天祥。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的释义是：明年今日长秋殿：指明年这个时候，在皇宫中的长秋殿。长秋殿是古代皇宫中的一种宫殿，常用于皇帝处理政务或举行重要活动。这里“明年今日”可能指的是诗人对未来某一特定时间的设想或期待。 明年今日长秋殿是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 明年今日长秋殿的拼音读音是

笑中低舞玉钗燕出自《古乐府》，笑中低舞玉钗燕的作者是：文天祥。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 笑中低舞玉钗燕的释义是：笑中低舞玉钗燕：形容女子在欢笑声中，玉钗随着舞动，宛如燕子轻飞。这里“笑中”表现出女子的愉悦心情，“低舞”描绘了舞姿轻盈，“玉钗燕”则将玉钗比作翩翩起舞的燕子，增加了诗句的生动形象和美感。 笑中低舞玉钗燕是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

冰壶光满鱼龙转出自《古乐府》，冰壶光满鱼龙转的作者是：文天祥。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的释义是：冰壶光满鱼龙转：比喻诗中意境清澈明净，如同冰壶般透明，其中所描绘的鱼龙在光影中盘旋游动，生动形象。 冰壶光满鱼龙转是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 冰壶光满鱼龙转的拼音读音是：bīng hú guāng mǎn yú lóng zhuǎn。

春多瑞叶不敢飞出自《古乐府》，春多瑞叶不敢飞的作者是：文天祥。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的释义是：春天万物生机勃勃，瑞叶茂盛，鸟儿却不敢轻易飞翔。 春多瑞叶不敢飞是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 春多瑞叶不敢飞的拼音读音是：chūn duō ruì yè bù gǎn fēi。 春多瑞叶不敢飞是《古乐府》的第14句。 春多瑞叶不敢飞的上半句是：

媥斓五色人间稀出自《古乐府》，媥斓五色人间稀的作者是：文天祥。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 媥斓五色人间稀的释义是：“媥斓五色人间稀”中的“媥斓”形容色彩斑斓、绚烂多姿，意指色彩斑斓的景象；“五色”指多种颜色；“人间稀”则表示这样的景象在人间是非常罕见的。整句释义为：色彩斑斓，世间罕见的绚丽景象。 媥斓五色人间稀是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

绿毛蒙茸莲水龟出自《古乐府》，绿毛蒙茸莲水龟的作者是：文天祥。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的释义是：绿色毛发覆盖，形态蓬松的莲花池中的乌龟。 绿毛蒙茸莲水龟是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 绿毛蒙茸莲水龟的拼音读音是：lǜ máo méng rōng lián shuǐ guī。 绿毛蒙茸莲水龟是《古乐府》的第12句。 绿毛蒙茸莲水龟的上半句是：

鸣鸾鼓玉声玲珑出自《古乐府》，鸣鸾鼓玉声玲珑的作者是：文天祥。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的释义是：鸣鸾鼓玉声玲珑：指美妙的音乐声，鸾鸟和玉石相击所发出的悦耳声音。鸾，古代传说中的神鸟；鼓，击鼓；玉，玉石；玲珑，形容声音清脆悦耳。 鸣鸾鼓玉声玲珑是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 鸣鸾鼓玉声玲珑的拼音读音是：míng luán gǔ yù shēng

西蟠桃花花未红出自《古乐府》，西蟠桃花花未红的作者是：文天祥。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的释义是：西蟠桃花花未红：指西边的蟠桃树上桃花尚未开放，颜色不红。这里可能用来比喻事物尚未成熟或时机未到。 西蟠桃花花未红是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 西蟠桃花花未红的拼音读音是：xī pán táo huā huā wèi hóng。

六九五十四东风出自《古乐府》，六九五十四东风的作者是：文天祥。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。 六九五十四东风的释义是：六九五十四，东风：指春天的气息，东风代表着温暖和生机，预示着万物复苏的季节。这里的“六九五十四”是民间一种计算春分的方法，六九指的是第六个九天，五十四天是六九天数的总和，用以表示春天的到来。 六九五十四东风是宋代诗人文天祥的作品，风格是：诗。

【注释】 拜相第五十五：指白居易在元和九年（814）拜相后，写此诗以自慰。第五十五，是当时编年的年号。 属时：犹言“当世”。这里指唐宪宗时期。 色枯槁：颜色暗淡，形容朝野荒凉。 金华省：唐代长安东面的尚书省，因门上刻有金华木而得名。白居易曾任宰相，居此办公。 不在相逢早：意谓当官的不必为官太早，应当好好任职、尽好职责。在《与元九书》中说：“仆始生六七月时，乳母抱弄于庭。有指瓦砾小虫雀等东西

注释： 1）出师亘长云，尽驱诣阙下：指大军出发时，绵延不绝的战旗插满了长空。 2）首唱恢大义，垂之俟来者：指在全军出征之前，先发表高亢激昂的誓师辞，号召将士们以国家和民族利益为重，为保卫祖国而奋勇杀敌。 赏析： 这首诗是一首壮志凌云的军歌。诗中描述了一支军队从出发到奔赴战场的全过程。首句“出师亘长云”，描绘了这支军队雄壮威武的队伍，浩浩荡荡地穿越长空，气势磅礴。接下来的两句“尽驱诣阙下”

祥兴第三十五 朱崖云日高，风浪无晨暮。 冥冥翠龙驾，今复在何许。 注释： 1. 朱崖：指的是南海诸岛中的朱崖岛，位于海南岛的西南方。 2. 云日高：形容天空云朵飘荡，阳光明媚的景象。 3. 风浪无晨暮：形容海上风平浪静，没有起早贪黑之分。 4. 冥冥翠龙驾：形容海面上云雾缭绕，如同一条绿色的龙在驾驭着海浪。 5. 今复在何许：表示现在这条龙又在哪里呢？ 赏析： 这首诗描绘了南海诸岛的壮丽景色

江行第八十六 萧萧白杨路，死人积如丘。 大江东流去，苍山旌旆愁。 江行第八十七 萧萧白杨路，死人积如丘。 大江东流去，苍山旌旆愁。 【注释】 萧萧：形容风声。白杨路：指送葬的队伍，因为白杨树是白色的，所以叫白杨路。 死人：指死者。这里泛指死者的家属。 旌旆（jīng huán）：旗幡，古代军队的旗帜，这里借指军队。 【赏析】 此诗描写的是江边送葬的场面。前四句写白杨路上送葬队伍的悲凉景象

【解析】 本题考查诗歌内容、手法及思想感情的理解和分析。 “入狱第一”：第一句，诗人以狱中人自比，说自己刚进监狱，人生就像被关进了监牢一样，没有出头之日，前途渺茫。 “劳生共乾坤”，第二句，意思是在这个世界上，人们都是劳碌一生，同天地共存，无法摆脱命运的束缚。 “何时有终极”：第三句，问世间万事万物何时才能终结呢?诗人表达了对人生无常的感叹。 “灯影照无睡”：第四句，意思是说

【注释】 入狱第一百三：指入狱后的第一百三十天。 熊挂：以“熊”字为部首的刑具，这里指铁链。 玄蛇吼：黑色的大蛇。 朝光入瓮牖：早晨阳光照进瓦瓮窗中。 【赏析】 这首诗是一首狱中自述诗，写在狱中受刑时的情景和心境。诗人通过自己的经历，描绘了一幅囚徒被押赴刑场的图景。开头四句，点出入狱时间。接着用“熊挂”、“玄蛇吼”等词语写出狱中之苦。最后写狱中所见之景。全诗语言质朴，意境幽冷