刀笠烧畬俗，舟航撇旋乡。
五经谁教子，儒术破天荒。
十八坊诗兴儒
刀笠烧畬俗，舟航撇旋乡。
五经谁教子，儒术破天荒。
崇化 西接卿云里，东连屈宋乡。
好风吹峡水，尽作鲁芹香。
懋迁由 相与勿言利，要令通有无。
赏析：这首诗表达了王十朋对古代儒家文化的热爱和尊崇。他通过描绘农民劳作的场景，展现了儒家文化在民间的深厚影响。同时，他也表达了对农业社会的美好回忆和对自然的向往。整首诗语言朴实，情感真挚，充满了对自然和传统文化的热爱。
故乡不与同归出自《出州宅》，故乡不与同归的作者是：王十朋。 故乡不与同归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 故乡不与同归的释义是：故乡无法与我一同归还。 故乡不与同归是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 故乡不与同归的拼音读音是：gù xiāng bù yǔ tóng guī。 故乡不与同归是《出州宅》的第4句。 故乡不与同归的上半句是： 惆怅同来德耀。 故乡不与同归的全句是：惆怅同来德耀
惆怅同来德耀出自《出州宅》，惆怅同来德耀的作者是：王十朋。 惆怅同来德耀是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惆怅同来德耀的释义是：惆怅同来德耀：心中感到忧愁，与德耀相伴而来。其中，“惆怅”指忧愁、忧伤，“德耀”可能指有德行的人或德行本身，意指诗人与有德行的人或德行相伴，心中不禁感到忧伤。 惆怅同来德耀是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 惆怅同来德耀的拼音读音是：chóu chàng tóng
岁月惊人电飞出自《出州宅》，岁月惊人电飞的作者是：王十朋。 岁月惊人电飞是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岁月惊人电飞的释义是：岁月惊人电飞：形容时间过得极快，如同闪电一般飞逝。 岁月惊人电飞是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 岁月惊人电飞的拼音读音是：suì yuè jīng rén diàn fēi。 岁月惊人电飞是《出州宅》的第2句。 岁月惊人电飞的上半句是：官居到处邮传。
官居到处邮传出自《出州宅》，官居到处邮传的作者是：王十朋。 官居到处邮传是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 官居到处邮传的释义是：官居到处邮传：官职所在之处都有驿站传递信息。 官居到处邮传是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 官居到处邮传的拼音读音是：guān jū dào chù yóu chuán。 官居到处邮传是《出州宅》的第1句。 官居到处邮传的下半句是：岁月惊人电飞。
异时同把无缘出自《贡院食新荔观双莲因成六言》，异时同把无缘的作者是：王十朋。 异时同把无缘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 异时同把无缘的释义是：异时同把无缘：指在不同时间，本应该一同把玩、欣赏，却因种种原因而无法实现。 异时同把无缘是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 异时同把无缘的拼音读音是：yì shí tóng bǎ wú yuán。
酒盏莫辞在手出自《贡院食新荔观双莲因成六言》，酒盏莫辞在手的作者是：王十朋。 酒盏莫辞在手是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 酒盏莫辞在手的释义是：酒杯在手莫推辞。 酒盏莫辞在手是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 酒盏莫辞在手的拼音读音是：jiǔ zhǎn mò cí zài shǒu。 酒盏莫辞在手是《贡院食新荔观双莲因成六言》的第3句。 酒盏莫辞在手的上半句是：三年三结双莲。
三年三结双莲出自《贡院食新荔观双莲因成六言》，三年三结双莲的作者是：王十朋。 三年三结双莲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 三年三结双莲的释义是：三年结双莲，寓意科举考试中连续三次考试都成功，如同莲花并蒂，象征着吉祥和美好。 三年三结双莲是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 三年三结双莲的拼音读音是：sān nián sān jié shuāng lián。
两郡两逢新荔出自《贡院食新荔观双莲因成六言》，两郡两逢新荔的作者是：王十朋。 两郡两逢新荔是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 两郡两逢新荔的释义是：两郡两逢新荔：指在两个不同的郡城都遇到了新鲜的美味荔枝。 两郡两逢新荔是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 两郡两逢新荔的拼音读音是：liǎng jùn liǎng féng xīn lì。 两郡两逢新荔是《贡院食新荔观双莲因成六言》的第1句。
要令老眼增明出自《觅百叶榴花》，要令老眼增明的作者是：王十朋。 要令老眼增明是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 要令老眼增明的释义是：要令老眼增明：希望让老年的眼睛变得更加明亮，即希望恢复或增强视力。 要令老眼增明是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 要令老眼增明的拼音读音是：yào lìng lǎo yǎn zēng míng。 要令老眼增明是《觅百叶榴花》的第4句。 要令老眼增明的上半句是
更觅榴花百叶出自《觅百叶榴花》，更觅榴花百叶的作者是：王十朋。 更觅榴花百叶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 更觅榴花百叶的释义是：更觅榴花百叶：进一步寻找开有百叶的榴花。 更觅榴花百叶是宋代诗人王十朋的作品，风格是：诗。 更觅榴花百叶的拼音读音是：gèng mì liú huā bǎi yè。 更觅榴花百叶是《觅百叶榴花》的第3句。 更觅榴花百叶的上半句是：锦囊六字尤清。
【注释】 皇华：古称使者出访外国。乘轺：古代官员出行，用木制的轻便车（轺）。二使：指汉代张骞两次出使西域的史事。 【赏析】 夔州是唐肃宗至德二年（757）春，因“安史之乱”被吐蕃攻占的，诗人当时在梓州做官。此诗作于乾元元年（758），当时杜甫流寓成都草堂，时年五十九岁。首联写自己从长安来到蜀郡的经过；颔联写朝廷派出使者，安抚百姓；颈联写二使对百姓的好处
诗句原文： 川峡天下险，几人持节过。好来平处弭，莫起险中波。 译文： 在峡谷之中, 世界充满了危险，几个人能手持符节通过？美好的地方应平静安宁，不要因危险而引发波澜。 注释： - 川峡（Chuanxia）：指中国四川和重庆一带的山区峡谷。 - 持节（Shi Jié）：古代官员持节表示其身份与权力，此处比喻持官位象征责任和权威。 - 弭节：平息、安定。 - 平处弭（Ping chù mǐ）
【注释】 介福：指神赐给的福禄。 【赏析】 这首诗写诗人对神灵的虔诚祈求，表现了诗人对于神灵的崇拜和依赖。 首句“兹地有神宇”，是说这块地方有神灵居住的地方；“人人来荐羞”，则是说人人都到这个地方来向神灵进献贡品。这两句诗写出了人们向神灵奉献自己的一切，希望神能赐予自己福禄。 第二句“神虽能介福”，是说即使神灵能够给予福禄，但福禄也需要自己去争取。这既是对前一句的回应，也是对整个诗句的总结。
【注释】崇化：指唐代诗人杜甫。卿云里：指太白山，在陕西岐山县西南，有李白墓。屈宋乡：指屈原、宋玉，二人都是战国时楚国诗人，后世称屈原为楚辞，称宋玉为楚赋。 【赏析】这是一首描写太白山自然美景的诗。首联写太白山西接秦中，东连楚地；颔联写好风吹峡水，使峡水变成芹菜般的清香；颈联写高山流水与峡谷中的清泉相和奏出美妙的乐声，使峡谷中的溪流变得清澈起来，好像成了香草一样芬芳四溢
《十八坊诗𢡟迁》的诗句如下： 1. 相与勿言利，要令通有无（注释：相互之间不要说利益，要让彼此之间互通有无）。 2. 家家香一瓣（注释：每家每户都献上一朵花作为敬意）。 3. 心慕舜之徒（注释：心中仰慕像舜帝那样的圣贤之辈）。 这首诗反映了宋代社会的一种理想状态，即人们在相互交往中不应只注重个人的利益得失，而应关注整体和共享。这种思想在今天依然具有重要的现实意义。通过这首诗
【诗句释义】 1. 十八坊：指成都的十八街，为古代繁华之地。 2. 世仰钦宗圣：世间都敬仰着宋朝的皇帝。 3. 人知太母贤：人们都知道太皇太后的贤明。 4. 千秋龙已化：千年之后的龙已经化为尘土。 5. 香火蜀江边：烧香祭拜的烟火在蜀江（即长江）边。 【译文】 成都十八街的繁华景象令人赞叹，世人皆敬仰钦宗皇帝，而人们更知晓太后的贤明。千年之后，龙已化为了尘土，而人们仍在蜀江畔烧香祭拜。
