耸汉仙峰一柱清，晴春登览四山明。
祥云昼护神光现，瑞月宵临法乐鸣。
华子冈头灵运赋，七星杉下蔡经盟。
慨思今古无穷事，那得逍遥自在情。
逍遥峰
耸汉仙峰一柱清，晴春登览四山明。
注释：耸立于汉地的仙峰如同一根直插云端的柱子般清澈，晴朗的春天登上此峰可以俯瞰四周的山峦清晰可见。
祥云昼护神光现，瑞月宵临法乐鸣。
注释：在晴朗的天空中，祥云缭绕守护着神灵之光显现，明亮的月光降临时伴随着法乐的声响。
华子冈头灵运赋，七星杉下蔡经盟。
注释：在华子冈的顶端有灵运所作的诗赋，而在七星杉树下有蔡经结盟的场景。
慨思今古无穷事，那得逍遥自在情。
注释：感慨着古今无尽的故事，哪能得到真正的逍遥自在之情。
跳出红尘出自《题棺木》，跳出红尘的作者是：王文卿。 跳出红尘是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 跳出红尘的释义是：跳出红尘：指超脱尘世的纷扰，追求精神上的自由和解脱。 跳出红尘是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 跳出红尘的拼音读音是：tiào chū hóng chén。 跳出红尘是《题棺木》的第4句。 跳出红尘的上半句是： 牢笼俗眼。 跳出红尘的全句是：牢笼俗眼，跳出红尘。 牢笼俗眼
牢笼俗眼出自《题棺木》，牢笼俗眼的作者是：王文卿。 牢笼俗眼是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 牢笼俗眼的释义是：牢笼俗眼：束缚、限制人们的眼界和思想，使其局限于世俗的见识和观念。 牢笼俗眼是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 牢笼俗眼的拼音读音是：láo lóng sú yǎn。 牢笼俗眼是《题棺木》的第3句。 牢笼俗眼的上半句是：松板非真。 牢笼俗眼的下半句是：跳出红尘。 牢笼俗眼的全句是
松板非真出自《题棺木》，松板非真的作者是：王文卿。 松板非真是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 松板非真的释义是：松板非真：棺木并非由真正的松木制成。这里的“非真”意味着并非真正的、纯粹的，用来形容棺木材料的不真实或非优质。 松板非真是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 松板非真的拼音读音是：sōng bǎn fēi zhēn。 松板非真是《题棺木》的第2句。 松板非真的上半句是：我身是假。
我身是假出自《题棺木》，我身是假的作者是：王文卿。 我身是假是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 我身是假的释义是：我身是假：指诗人自嘲其身体并非真实不虚，可能是比喻诗人身体虚弱或有其他寓意。 我身是假是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 我身是假的拼音读音是：wǒ shēn shì jiǎ。 我身是假是《题棺木》的第1句。 我身是假的下半句是：松板非真。 我身是假的全句是：我身是假，松板非真。
管取儿孙代代贤出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》，管取儿孙代代贤的作者是：王文卿。 管取儿孙代代贤是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 管取儿孙代代贤的释义是：管取儿孙代代贤：希望子孙后代都能贤能。 管取儿孙代代贤是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 管取儿孙代代贤的拼音读音是：guǎn qǔ ér sūn dài dài xián。
君家自是神仙种出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》，君家自是神仙种的作者是：王文卿。 君家自是神仙种是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 君家自是神仙种的释义是：君家自是神仙种：您家世代都是神仙的后裔。 君家自是神仙种是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 君家自是神仙种的拼音读音是：jūn jiā zì shì shén xiān zhǒng。
信知道法妙玄玄出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》，信知道法妙玄玄的作者是：王文卿。 信知道法妙玄玄是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 信知道法妙玄玄的释义是：信知道法妙玄玄：相信知晓佛法深奥玄妙。 信知道法妙玄玄是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 信知道法妙玄玄的拼音读音是：xìn zhī dào fǎ miào xuán xuán。
吾法元来不妄传出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》，吾法元来不妄传的作者是：王文卿。 吾法元来不妄传是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 吾法元来不妄传的释义是：吾法元来不妄传：我的法度本来就不会随意传授。 吾法元来不妄传是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 吾法元来不妄传的拼音读音是：wú fǎ yuán lái bù wàng chuán。
一曲仙棋尚未残出自《麻姑坛》，一曲仙棋尚未残的作者是：王文卿。 一曲仙棋尚未残是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 一曲仙棋尚未残的释义是：一曲仙棋尚未残：形容时间还未过去很久，比喻事情刚刚开始或者进展不大。 一曲仙棋尚未残是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 一曲仙棋尚未残的拼音读音是：yī qū xiān qí shàng wèi cán。 一曲仙棋尚未残是《麻姑坛》的第8句。
麻姑报道桑田变出自《麻姑坛》，麻姑报道桑田变的作者是：王文卿。 麻姑报道桑田变是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 麻姑报道桑田变的释义是：麻姑报道桑田变：传说中麻姑是仙人，她看到人间桑田变化，即世事变迁，沧桑巨变。在这里，这句话用来比喻时间的流逝和世事的变化。 麻姑报道桑田变是宋代诗人王文卿的作品，风格是：诗。 麻姑报道桑田变的拼音读音是：má gū bào dào sāng tián
【注释】出州宅：离开州宅，即离开官场。 官居到处邮传：在各处做官。 岁月惊人电飞：时间过得快。 惆怅同来德耀：遗憾当初和同来的友人一同来到此地。 故乡不与同归：故乡不能和我一道回去
【注释】 荔枝：指新摘的荔枝。 双莲：指莲花，这里代指佛家所讲的“莲台”。 结双莲：喻指修成正果。 异时：他时。无缘：无缘由，即有缘。 【赏析】 这首诗是作者在参加科举考试时写的。诗中表达了作者对科举及第后生活的向往。前六句写自己三次应举，每次都得到好结果，并以此自慰；后两句则以酒盏为喻，表示希望来日能与同榜之人一起进入官场、修成正果。 诗的首句说：“贡院食新荔”，意思是在贡院里吃到新鲜荔枝
注释：寻找百叶榴花，玉友（即玉瓶）装的是双瓶的美酒，锦囊中藏着的六句诗尤其清雅。再去寻找百叶榴花，要让人的眼睛因为老而增加明亮。 赏析：诗人在这首诗中表达了对美好事物的欣赏和追求。他不仅欣赏了自然之美，也欣赏了文人墨客的才华。他的诗句既富有生活情趣，又具有深厚的文化内涵
译文： 麻姑坛，漉酒巾笼五岳冠，懒携琴鹤上朝端。 丹房昼睡烟霞暖，紫府夜归星斗寒。 诗就几教山鬼泣，剑灵那许俗人看。 麻姑报道桑田变，一曲仙棋尚未残。 注释： - 麻姑坛：指麻姑山的庙宇，传说中麻姑居住和修炼的地方。 - 漉酒巾笼五岳冠：描述一位仙人在麻姑坛过滤酒水的动作，用五岳的冠饰来比喻其身份的尊贵。 - 懒携琴鹤上朝端：形容仙人懒得携带珍贵的乐器和仙鹤去朝廷参加活动
【译文】： 我的方法本来不轻易传给外人，信服的人才会知道其中道理的精妙玄妙。你家中本来就有神仙般的基因，后代子孙一定能够世代出贤人。 【注释】： 吾法元来不妄传（吾法：我的法术）元来：从来。 不妄：不随便。 传：流传。 信（xìn）知道：确信。 道（dào）法：佛教语，谓佛法、宗教教义。 妙（miào）玄玄：精妙玄妙。 君家自是神仙种：你家门第自是一种仙风道骨之辈。 子（zǐ）孙：儿孙。 管取
注释：我身是假，松板非真。 牢笼俗眼，跳出红尘。 译文：我身为假，松木为棺，但并非真正的死亡。 囚禁世俗的眼睛，跳出尘世的纷扰。 赏析：这首诗表达了一种超脱世俗、追求自由和真理的思想。作者认为自己只是一个假的存在，而真正的死亡并不是通过肉体的消失来实现的，而是通过超越世俗的束缚，跳出红尘的纷扰。这种思想体现了佛教中解脱生死轮回，达到涅槃境界的追求
