我身是假,松板非真。
牢笼俗眼,跳出红尘。
注释:我身是假,松板非真。
牢笼俗眼,跳出红尘。
译文:我身为假,松木为棺,但并非真正的死亡。
囚禁世俗的眼睛,跳出尘世的纷扰。
赏析:这首诗表达了一种超脱世俗、追求自由和真理的思想。作者认为自己只是一个假的存在,而真正的死亡并不是通过肉体的消失来实现的,而是通过超越世俗的束缚,跳出红尘的纷扰。这种思想体现了佛教中解脱生死轮回,达到涅槃境界的追求。
我身是假,松板非真。
牢笼俗眼,跳出红尘。
注释:我身是假,松板非真。
牢笼俗眼,跳出红尘。
译文:我身为假,松木为棺,但并非真正的死亡。
囚禁世俗的眼睛,跳出尘世的纷扰。
赏析:这首诗表达了一种超脱世俗、追求自由和真理的思想。作者认为自己只是一个假的存在,而真正的死亡并不是通过肉体的消失来实现的,而是通过超越世俗的束缚,跳出红尘的纷扰。这种思想体现了佛教中解脱生死轮回,达到涅槃境界的追求。
跳出红尘出自《题棺木》,跳出红尘的作者是:王文卿。 跳出红尘是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 跳出红尘的释义是:跳出红尘:指超脱尘世的纷扰,追求精神上的自由和解脱。 跳出红尘是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 跳出红尘的拼音读音是:tiào chū hóng chén。 跳出红尘是《题棺木》的第4句。 跳出红尘的上半句是: 牢笼俗眼。 跳出红尘的全句是:牢笼俗眼,跳出红尘。 牢笼俗眼
牢笼俗眼出自《题棺木》,牢笼俗眼的作者是:王文卿。 牢笼俗眼是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 牢笼俗眼的释义是:牢笼俗眼:束缚、限制人们的眼界和思想,使其局限于世俗的见识和观念。 牢笼俗眼是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 牢笼俗眼的拼音读音是:láo lóng sú yǎn。 牢笼俗眼是《题棺木》的第3句。 牢笼俗眼的上半句是:松板非真。 牢笼俗眼的下半句是:跳出红尘。 牢笼俗眼的全句是
松板非真出自《题棺木》,松板非真的作者是:王文卿。 松板非真是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 松板非真的释义是:松板非真:棺木并非由真正的松木制成。这里的“非真”意味着并非真正的、纯粹的,用来形容棺木材料的不真实或非优质。 松板非真是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 松板非真的拼音读音是:sōng bǎn fēi zhēn。 松板非真是《题棺木》的第2句。 松板非真的上半句是:我身是假。
我身是假出自《题棺木》,我身是假的作者是:王文卿。 我身是假是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 我身是假的释义是:我身是假:指诗人自嘲其身体并非真实不虚,可能是比喻诗人身体虚弱或有其他寓意。 我身是假是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 我身是假的拼音读音是:wǒ shēn shì jiǎ。 我身是假是《题棺木》的第1句。 我身是假的下半句是:松板非真。 我身是假的全句是:我身是假,松板非真。
管取儿孙代代贤出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》,管取儿孙代代贤的作者是:王文卿。 管取儿孙代代贤是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 管取儿孙代代贤的释义是:管取儿孙代代贤:希望子孙后代都能贤能。 管取儿孙代代贤是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 管取儿孙代代贤的拼音读音是:guǎn qǔ ér sūn dài dài xián。
君家自是神仙种出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》,君家自是神仙种的作者是:王文卿。 君家自是神仙种是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 君家自是神仙种的释义是:君家自是神仙种:您家世代都是神仙的后裔。 君家自是神仙种是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 君家自是神仙种的拼音读音是:jūn jiā zì shì shén xiān zhǒng。
信知道法妙玄玄出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》,信知道法妙玄玄的作者是:王文卿。 信知道法妙玄玄是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 信知道法妙玄玄的释义是:信知道法妙玄玄:相信知晓佛法深奥玄妙。 信知道法妙玄玄是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 信知道法妙玄玄的拼音读音是:xìn zhī dào fǎ miào xuán xuán。
吾法元来不妄传出自《以二十八字为吾婿他日嘱仲和书付梅隐袁庭植》,吾法元来不妄传的作者是:王文卿。 吾法元来不妄传是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 吾法元来不妄传的释义是:吾法元来不妄传:我的法度本来就不会随意传授。 吾法元来不妄传是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 吾法元来不妄传的拼音读音是:wú fǎ yuán lái bù wàng chuán。
一曲仙棋尚未残出自《麻姑坛》,一曲仙棋尚未残的作者是:王文卿。 一曲仙棋尚未残是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 一曲仙棋尚未残的释义是:一曲仙棋尚未残:形容时间还未过去很久,比喻事情刚刚开始或者进展不大。 一曲仙棋尚未残是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 一曲仙棋尚未残的拼音读音是:yī qū xiān qí shàng wèi cán。 一曲仙棋尚未残是《麻姑坛》的第8句。
麻姑报道桑田变出自《麻姑坛》,麻姑报道桑田变的作者是:王文卿。 麻姑报道桑田变是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 麻姑报道桑田变的释义是:麻姑报道桑田变:传说中麻姑是仙人,她看到人间桑田变化,即世事变迁,沧桑巨变。在这里,这句话用来比喻时间的流逝和世事的变化。 麻姑报道桑田变是宋代诗人王文卿的作品,风格是:诗。 麻姑报道桑田变的拼音读音是:má gū bào dào sāng tián
【译文】: 我的方法本来不轻易传给外人,信服的人才会知道其中道理的精妙玄妙。你家中本来就有神仙般的基因,后代子孙一定能够世代出贤人。 【注释】: 吾法元来不妄传(吾法:我的法术)元来:从来。 不妄:不随便。 传:流传。 信(xìn)知道:确信。 道(dào)法:佛教语,谓佛法、宗教教义。 妙(miào)玄玄:精妙玄妙。 君家自是神仙种:你家门第自是一种仙风道骨之辈。 子(zǐ)孙:儿孙。 管取
译文: 麻姑坛,漉酒巾笼五岳冠,懒携琴鹤上朝端。 丹房昼睡烟霞暖,紫府夜归星斗寒。 诗就几教山鬼泣,剑灵那许俗人看。 麻姑报道桑田变,一曲仙棋尚未残。 注释: - 麻姑坛:指麻姑山的庙宇,传说中麻姑居住和修炼的地方。 - 漉酒巾笼五岳冠:描述一位仙人在麻姑坛过滤酒水的动作,用五岳的冠饰来比喻其身份的尊贵。 - 懒携琴鹤上朝端:形容仙人懒得携带珍贵的乐器和仙鹤去朝廷参加活动
逍遥峰 耸汉仙峰一柱清,晴春登览四山明。 注释:耸立于汉地的仙峰如同一根直插云端的柱子般清澈,晴朗的春天登上此峰可以俯瞰四周的山峦清晰可见。 祥云昼护神光现,瑞月宵临法乐鸣。 注释:在晴朗的天空中,祥云缭绕守护着神灵之光显现,明亮的月光降临时伴随着法乐的声响。 华子冈头灵运赋,七星杉下蔡经盟。 注释:在华子冈的顶端有灵运所作的诗赋,而在七星杉树下有蔡经结盟的场景。 慨思今古无穷事
君山浮远堂 万室东南里,炊烟落照黄。 山腰围野阔,沙尾刺江长。 好景终然远,浮云转已亡。 几多如湛辈,今昔一凄凉。 注释: 君山浮远堂:指的是诗人在君山的一座楼阁,用来欣赏远处的风景和日落的美景。 万室东南里:形容君山附近有很多房屋。 炊烟落照黄:指夕阳下,炊烟袅袅升起,映照着金黄色的晚霞。 山腰围野阔:形容山的形状像围住一片田野。 沙尾刺江长:形容长江边上的沙滩延伸到很远的地方
【注释】 朱门:红漆大门。绮罗香陌:指京城繁华的街巷。紫薇花:一种紫色花卉。悟:醒悟,明白。章台:即章台柳,汉代名将韩信曾种柳于京城长安的章台下,后人称为“章台柳”。此句意谓,不须脂粉涴天真,嫌怕太红白,因为这里没有脂粉,自然显得天然。黛眉:女子用墨画成黑色眉毛。浅处:指眉心处,也作眉梢。画章台春色:意思是在春天的景色中描画出章台柳的颜色与姿态,章台柳因春风摇曳而生机勃勃,故称章台柳。 【译文】
诗句释义与赏析: - 清湖:描述了一个清澈的湖泊,位于山前,周围环境宁静。 - 万顷灵湫带碧烟,源泉混混自山前:形容湖水广阔,源头源源不断。 - 四时每涨空中雨,一片常涵镜里天:描述了四季的变化,春天湖水上涨如雨,夏天水面平静像镜子。 - 星斗转时银汉近,芙蓉开处彩屏连:描绘了夜晚的星空和美丽的莲花景象,星辰映照在湖面上,莲花绽放时仿佛彩屏相连。 - 鱼龙久跃平深处,变化应知在异年