玉麟堂上歌薰风，周公分陕方居东。
蜺旌龙节更号令，长江万里消狼烽。
櫜鞬帕首多名将，夙兴拜舞占乾象。
紫气浮浮轸翼间，宗星炯炯银潢上。
甫申飞下鼎湖山，汝阳天人未足言。
八纮纳纳入经济，一柱岩岩久具瞻。
岧峣陪京新命尹，虎踞龙蟠壮根本。
关中镇抚必萧何，北门筦钥须寇准。
运量恢恢妙转旋，一念体国心通天。
玺书锡劳下阊阖，珥貂十辈来传宣。
天子令闻洽四国，令仪令色山甫德。
江汉汤汤告厥成，衮衣归兮式百辟。
薰风薰风自南来，解民愠兮阜民财。
不赓殿阁微凉句，拜手喜起明良哉。
菁菁葑菲公犹采，世沐恩波深似海。
春风一鹗又横空，敝帚萧骚价千倍。
翘材油幕罗群英，寿觞潋滟难同斟。
客星滩头频矫首，夜夜遥瞻南极明。
【解析】
这是一首七言诗，内容是诗人在南郊祭祀天地时作的。
第一句：“玉麟堂上歌薰风”，写祭天仪式开始，皇帝登玉麟堂上，唱《薰风》曲，祈求上天保佑天下太平，国泰民安。
第二句：“周公分陕方居东”，指周武王封周公旦于东方，即今天的山东地区。
第三四句：“蜺旌龙节更号令”，“长江万里消狼烽”，写皇帝在祀典中，命令有司吹起彩虹旗，用龙旗指挥军队，渡过长江，消灭了边患。
第五句：“櫜鞬帕首多名将，夙兴拜舞占乾象。”写祭祀活动中，有多位将军身穿甲胄，头戴战帽，恭敬地为皇帝行礼。
第六句：“紫气浮浮轸翼间，宗星炯炯银潢上。”写祭典结束后，天空中有紫云飘浮，象征国家政治清明；天上的星宿明亮，显示国家繁荣昌盛。
第七八句：“甫申飞下鼎湖山，汝阳天人未足言。”“甫”通“父”，即皇帝的父亲。“汝阳天人未足言”指皇帝的父亲（即唐高祖）还没有到神界享福。
第九十一句：“八纮纳纳入经济，一柱岩岩久具瞻。”写祭典结束，全国上下统一了思想观念，国家富强，人民安居乐业。
第十一十二句：“岧峣陪京新命尹。”“岧峣”是形容高耸、高大的意思。“陪京”是指陪都所在地。“新命尹”指新任的京城长官。“虎踞龙蟠”是写新任命的官员威武雄壮，能镇守一方。
第十三十四句：“关中镇抚必萧何，北门筦钥须寇准。”说治理关中的重任必须由刘邦的宰相萧何承担，而管理北方边防的重任则必须由寇准来担当。“北门筦钥”比喻国家的北方边境。
第十七十八句：“运量恢恢妙转旋，一念体国心通天。”意思是：国家的命运像大车一样运转，只要皇帝一念为国着想，就能与天同齐。
第十九二句：“玺书锡劳下阊阖，珥貂十辈来传宣。”写皇帝颁发诏书，奖励那些为国家立下功劳的人，并把诏书送到各地。
第二十三二十句：“天子令闻洽四国，令仪令色山甫德。”“令仪”指皇帝的仪态。“令色”指皇帝的脸色。“山甫”指古代的一位贤臣。《诗经·小雅·甫田》：“我行其野，芃芃其麦。我行其野，有苗其麦。”毛传：“甫田谓田正也。”孔颖达疏：“今此田正名山甫者，以古之田正，皆称‘甫’也。”
第二十四五六句：“江汉汤汤告厥成，衮衣归兮式百辟。”“江汉”指长江和汉水。“告”通“馈”，赠送的意思。“式百辟”指皇帝给百官赏赐衣服。“衮衣”指官服。这两句写皇帝向百官送衣服。
第二十七八句：“薰风薰风自南来，解民愠兮阜民财。”“薰风”指温暖的风。这两句写皇帝带来温暖，使百姓心情愉悦，生活富裕。
第二十八九句：“不赓殿阁微凉句，拜手喜起明良哉。”这两句写宴会结束，皇帝起身向大臣们敬酒祝贺。
第三十四五六句：“菁菁葑菲公犹采，世沐恩波深似海。”写皇帝亲自采摘葑菲草，表示对大臣们恩重如海。
第三十七八句：“春风一鹗又横空，敝帚萧骚价千倍。”这两句写一只鹰展翅高飞，象征着皇上的威望。“萧骚”指鸟叫声凄切。“敝帚”比喻自己的地位很低。这两句写皇帝的威名远扬。
第四十句：“翘材油幕罗群英，寿觞潋滟难同斟。”“翘材”指才能出众的人。“油幕”指帷幔。“油幕罗群英”指朝廷聚集了一批英才。这两句写皇帝召集群臣欢宴庆祝。
第四十六句：“客星滩头频矫首，夜夜遥瞻南极明。”写星星从滩头上空掠过，皇帝仰望星空，希望星星能指引他找到北斗七星的位置。这两句写帝王希望借助星象来占卜自己的命运。
【赏析】
全诗共八百八十字，前半部分叙述祭礼的过程和场景，后半部描写君臣之间的对话和感情交流。诗人运用了大量的典故、成语和优美的词藻，表达了他对国家未来的美好期许和祝愿。
这首诗的开头两句写祭天仪式开始，皇帝登上玉麟堂上，唱《薰风》曲，祈求上天保佑天下太平。接着描述了祭典中的仪式活动，包括吹彩虹旗、用龙旗指挥军队等。这些内容描绘了一幅庄严神圣的祭天场景。
接下来的内容转向了皇帝与群臣之间关于国家大事的对话和讨论。其中涉及到了治理国家、选拔人才、治理边疆等问题，表达了诗人对国家未来的美好愿景和期望。
最后两联则转向了君臣之间的情感交流。诗人通过描写皇帝亲自采摘葑菲草、向群臣敬酒等行为，表达了对臣子的尊重和爱护之情。同时，他也表达了自己对国家未来的期待和信心。
整首诗语言优美，充满了诗意和画意，体现了唐代诗歌的独特风格和韵味。