宋代王令《答问诗十二篇寄呈满子权镈问耒》释义

吾则仰之出自《我策我马寄王介甫其三》，吾则仰之的作者是：王令。 吾则仰之是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 吾则仰之的释义是：向往之。 吾则仰之是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 吾则仰之的拼音读音是：wú zé yǎng zhī。 吾则仰之是《我策我马寄王介甫其三》的第6句。 吾则仰之的上半句是： 君子则高。 吾则仰之的全句是：君子则高，吾则仰之。 君子则高，吾则仰之。的上一句是：燎之阳阳

君子则高出自《我策我马寄王介甫其三》，君子则高的作者是：王令。 君子则高是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 君子则高的释义是：君子则高：君子行为端正，品格高尚。 君子则高是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 君子则高的拼音读音是：jūn zi zé gāo。 君子则高是《我策我马寄王介甫其三》的第5句。 君子则高的上半句是：寒者附之。 君子则高的下半句是：吾则仰之。 君子则高的全句是：君子则高

寒者附之出自《我策我马寄王介甫其三》，寒者附之的作者是：王令。 寒者附之是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 寒者附之的释义是：寒者附之：指寒冷的人会相互依偎取暖。 寒者附之是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 寒者附之的拼音读音是：hán zhě fù zhī。 寒者附之是《我策我马寄王介甫其三》的第4句。 寒者附之的上半句是： 燎之阳阳。 寒者附之的下半句是： 君子则高。 寒者附之的全句是

燎之阳阳出自《我策我马寄王介甫其三》，燎之阳阳的作者是：王令。 燎之阳阳是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 燎之阳阳的释义是：燎之阳阳：点燃火炬，照亮四方。 燎之阳阳是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 燎之阳阳的拼音读音是：liáo zhī yáng yáng。 燎之阳阳是《我策我马寄王介甫其三》的第3句。 燎之阳阳的上半句是：渴者俯之。 燎之阳阳的下半句是：寒者附之。 燎之阳阳的全句是

渴者俯之出自《我策我马寄王介甫其三》，渴者俯之的作者是：王令。 渴者俯之是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 渴者俯之的释义是：渴者俯之：口渴的人俯身去喝。 渴者俯之是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 渴者俯之的拼音读音是：kě zhě fǔ zhī。 渴者俯之是《我策我马寄王介甫其三》的第2句。 渴者俯之的上半句是：井则有泉。 渴者俯之的下半句是： 燎之阳阳。 渴者俯之的全句是：井则有泉

井则有泉出自《我策我马寄王介甫其三》，井则有泉的作者是：王令。 井则有泉是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 井则有泉的释义是：井中自有泉水。 井则有泉是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 井则有泉的拼音读音是：jǐng zé yǒu quán。 井则有泉是《我策我马寄王介甫其三》的第1句。 井则有泉的下半句是：渴者俯之。 井则有泉的全句是：井则有泉，渴者俯之。 井则有泉，渴者俯之。的下一句是

聊以反覆出自《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》，聊以反覆的作者是：王令。 聊以反覆是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 聊以反覆的释义是：姑且反复。 聊以反覆是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 聊以反覆的拼音读音是：liáo yǐ fǎn fù。 聊以反覆是《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》的第18句。 聊以反覆的上半句是： 心之忧矣。 聊以反覆的全句是：心之忧矣，聊以反覆。 心之忧矣，聊以反覆

心之忧矣出自《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》，心之忧矣的作者是：王令。 心之忧矣是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 心之忧矣的释义是：心之忧矣：内心的忧愁和烦恼。 心之忧矣是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 心之忧矣的拼音读音是：xīn zhī yōu yǐ。 心之忧矣是《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》的第17句。 心之忧矣的上半句是：有马斯牧。 心之忧矣的下半句是：聊以反覆。 心之忧矣的全句是

有马斯牧出自《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》，有马斯牧的作者是：王令。 有马斯牧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 有马斯牧的释义是：有马斯牧：指有骏马在牧地。马：马匹；斯：此，那；牧：放牧。 有马斯牧是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 有马斯牧的拼音读音是：yǒu mǎ sī mù。 有马斯牧是《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》的第16句。 有马斯牧的上半句是： 有驹斯服。 有马斯牧的下半句是：

有驹斯服出自《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》，有驹斯服的作者是：王令。 有驹斯服是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 有驹斯服的释义是：有驹斯服：比喻有才干的人被重用。 有驹斯服是宋代诗人王令的作品，风格是：诗。 有驹斯服的拼音读音是：yǒu jū sī fú。 有驹斯服是《翩翩弓之张兮诗三章寄王介甫》的第15句。 有驹斯服的上半句是：既徵其辐。 有驹斯服的下半句是：有马斯牧。 有驹斯服的全句是

答问诗十二篇，寄呈满子权。 我用于主人，良田无虚种。 主人不我以，我适为无用。 不知主人饥，岁卒安自奉。 由来我求人，孰与求我重。 翻译： 答问诗十二篇，寄呈满子权。 我被用来侍奉主人，在好的田地里播种，不会浪费一粒种子。 如果主人不信任我，我会无所事事，成为无用之人。 我并不知道主人是否有饥饿之苦，但每年结束时，他都会有足够的粮食来维持生活。 人们寻求帮助是理所当然的

这是一首以比喻手法表达作者对于自己人生态度的诗。 诗句： 1. 我用常在金，任金适由木。 - “我用常在金”：表示作者认为自己像金子一样贵重，总是被珍视。 - “任金适由木”：意思是说，即使金子适合用木头来制作，作者也会接受，因为他更看重的是金子本身的价值。 2. 苟得金为用，何惜木微曲。 - “苟得金为用”：如果能找到金子的使用价值，那么金子的形状就不重要了。 - “何惜木微曲”

【注释】 答：作诗回答。权镈：字子权，号乐斋，明末清初文学家、戏曲理论家、小说家，曾编选《元曲选》，著有《南西厢记》《聊斋》等。耒问：指《耕夫吟》。耒，农具，用来翻土的工具。 【赏析】 这首诗是一首七言律诗。全诗共四句，每句七个字。前两句写耒耜（犁）的制作，后两句写使用耒耜的情况。全诗采用问答形式，一反常规，别开蹊径。 首句“金坚虽不磨”，是说金制耒耜尽管坚硬耐用，但经过长期磨炼也会变得锋利

诗句输出： 一畦失之荒，尔力亦可耨。 天下方漫芜，尔功亦何有。 译文输出： 在这片荒芜的田地上，你的力量可以耕种，而天下到处都是荒废的土地，你的努力又有什么成就呢？ 关键词注释： 1. 一畦：一片田地，特指。 2. 失之荒：荒废，无人管理。 3. 尔力亦可耨：你的力量也可以耕耘。 4. 天下方漫芜：天下到处都是荒废的土地。 5. 尔功亦何有：你的努力又有什么呢？ 6. 赏析

【注释】 天下方漫芜：指当时天下混乱，无人耕种。顾我适有庸：指自己正忙于耕田种地，无空闲时间去治理国家。 使：让。已除涤：清除干净。我将何以功：我怎么能有什么成绩呢？ 我岂大无效：难道我一点作用都没有吗？自是用我慵：自己却因此而懒散。 【赏析】 这首诗作于作者被贬谪期间，是诗人对满子权和镈问耒的回信。在回答中，诗中表达了诗人对政治的不满，同时也流露出了诗人对自己无能为力的失望情绪。

注释：问：询问。权镈：古代一种农具，形似犁，柄部横置。 尔：你。尔斧：你的锄头。谁尔：你是谁。尔为：你是谁。 黑白：比喻善恶。分别：区别。 一樗死：用一把柴火烧毁一棵大树。比喻善有善报，恶有恶报。 千樗蘖：用一把柴火烧掉许多棵小树苗。比喻善有善报，恶有恶报。 终不自谋：始终不为自己打算。几日：几天。缺折：折断。 赏析：这是一首讽刺诗，借锄头和柴的喻义，表达了作者对善恶有报、功过自明的信念