先天妙质罕人明，尽向虚无唤己名。
太极重归无极后，谓之皇极始长生。
下面是对《入道诗十九首》中第十七首《先天妙质罕人明，尽向虚无唤己名。太极重归无极后，谓之皇极始长生。》的逐句释义与赏析：
- 诗的第一句：“先天妙质罕人明”
- “先天”指的是事物最初的状态或本质。
- “妙质”表示非常美好的品质或本质。
- “罕人明”意味着很少有人能够理解或察觉其美好品质。
- 赏析：此句表达了诗人对于事物最初美好本质的独特见解，暗示了其珍贵和难以被普通人所理解的品质。
- 诗的第二句：“尽向虚无唤已名”
- “虚空”在这里可以理解为抽象的概念，也可以理解为实际的空间。
- “唤己名”是指赋予自己一个名字或称号。
- 赏析：这反映了诗人试图通过某种方式表达或命名他/她的内在品质，可能是为了自我肯定或是为了引起他人的注意。
- 诗的第三句：“太极重归无极后”
- “太极”通常代表中国哲学中的太极图或概念，象征着宇宙的根本原理或起点。
- “重归”意味着回归或重新定位。
- “无极”可能指的是最原始、最基本的状态或理念，也可以理解为没有边界或界限的状态。
- 赏析：这句诗似乎在描述一种从混沌到有序的转变，或者从极端状态到平衡状态的过程。
- 诗的第四句：“谓之皇极始长生”
- “皇极”可能代表着最高的道德标准或理想状态。
- “始生”表示开始或诞生。
- “长”通常与持久相关。
- 赏析：这一句可能在说，达到这种状态（皇极）就是一切生命之源的开始，同时也是一切生命得以持续和成长的基础。
这首诗通过对“先天妙质”、“虚无”、“太极重归无极后”、“皇极始长生”等概念的运用，展现了一种对事物本质、起源和成长过程的深刻思考。通过对这些概念的解释和分析，可以更好地理解诗人想要传达的思想和情感。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。