天公嗔我眼长白，故著昏埃阿堵中。
不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。
著篱令恶谁能对，损读方奇定有功。
九恼从来是佛种，会如那律证圆通。
目疾
天公嗔我眼常白，故著昏花阿堵中。
不怪参军谈瞎马，但妨中散送飞鸿。
著篱令恶谁能继，损读方奇定有功。
九恼从来是佛种，会如那律证圆通。
翻译：
视力问题让我常常感到困扰，因此我的眼前总是模糊不清。我并不责怪那些喜欢谈论瞎话的人，只是妨碍了中散大夫（即张季鹰）的飞行。我试图用篱笆来阻挡这些干扰，但没有人能够做到，只有通过减少文字数量才能有所成就。这种烦恼的根源实际上是佛教中的烦恼，最终将通过修行获得解脱。
注释：
- 天公嗔我眼常白 - “天公”在这里是对自然神灵的尊称，“嗔”表示生气、发怒。所以整句的意思是，自然神灵因为我的视力问题而生气。
- 故著昏花阿堵中 - “故”表示原因，“昏花”是形容视力不好，眼睛模糊不清。所以整句的意思是，原因是因为我的视力不好。
- 不怪参军谈瞎马 - “参军”在古代指的是文人，擅长辩论和诗词，“谈瞎马”是指谈论一些无用的或虚假的话题。所以整句的意思是，我不会怪罪那些喜欢谈论瞎话的人。
- 但妨中散送飞鸿 - “中散”指的是张季鹰，他的字是季鹰，他是东汉时期的著名文学家、书法家，以豪放洒脱著称。“送飞鸿”是指在天空中飞行的大雁。所以整句的意思是，我只是被阻碍而不能像张季鹰那样自由地飞翔。
- 著篱令恶谁能继 - “著篱”在这里指的是受到限制，“令”表示命令、规则。所以整句的意思是，没有人能够打破这些限制。
- 损读方奇定有功 - “损读”在这里指的是减少文字数量，“方奇”表示方法、策略。所以整句的意思是，只有通过减少文字数量，才能取得真正的成就。
- 九恼从来是佛种 - “九恼”指的是九种烦恼，“佛种”是指佛教中的种子，比喻为潜在的烦恼。所以整句的意思是，这种烦恼的根源实际上是佛教中的烦恼。
- 会如那律证圆通 - “会如”表示如同、就像，“那律”指的是佛教中的戒律，“证圆通”是指达到圆满的境界。所以整句的意思是，最终我将如同遵守戒律一样，达到圆满的境界。
赏析：
这是一首表达个人遭遇挫折和困难，但又不失乐观向上态度的诗歌。诗人以自然神灵的口吻，表达了自己因为视力问题而产生的困扰和无奈。通过与古代文人和英雄人物的对比，展现了诗人面对困境时的豁达和从容。最后两句则表明了诗人对未来的信心和决心，即使经历了九种烦恼，也将如同遵守佛教戒律一样，最终达到圆满的境界。这首诗语言优美，意境深远，值得细细品味。
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