宋代丘葵《伯恭侄家书所见》释义

物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。

人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。

维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。

维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。

阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。

一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是

火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。

雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。

雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力

孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。

诗句释义： 1. 百舌在墙东，其子在墙西：百舌鸟栖息在墙的东边，而它的幼鸟则在西边。 2. 纵有反哺日，那得如哺儿：假设有一天百舌能够返回巢中喂养自己的雏鸟，但那时它已经老去，无法像初生时那样哺育雏鸟。 译文： 百舌鸟筑巢在东边的高墙上，它的幼鸟则在西边。如果百舌鸟能够回到巢中喂养自己的雏鸟，那么它可能已经年老，无法再次像刚孵化出来的小鸟那样哺养它们。 赏析：

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类试题，首先要审清题干要求，如本题“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，然后结合具体诗句进行赏析。 “金樱子”，即樱桃，是诗人所采摘的植物。“采之不盈筐”的意思是诗人在采摘樱桃的过程中没有把筐装得满满的，只摘了一篮樱桃。这两句诗描绘了一幅生动的画面：诗人提着一个装满樱桃的篮子来到果园

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“送春”，然后浏览全诗，抓住各句或词中的主要信息，根据题目要求来作答，一般从形象、语言、思想情感等角度分析。解答此题时，要逐句分析理解，注意关键字词的提示作用。 本诗首句写春天的到来是无穷无尽的（生生无尽），次句写落花啼鸟总在变化着（落花啼鸟总天机）；三、四句写知音难遇（三千界内知音少）；五

【注释】 伯恭：即张伯恭。侄：指张仲素的儿子。 百舌鸟在巢边鸣叫，它的小鸟在巢边安静地栖息。 他年你抚养孩子，才能了解父母的良苦用心。 【赏析】 《伯恭侄家书所见》是一首咏物诗。作者张伯恭借描写百舌鸟哺雏的情态，来比喻父母养儿育女的艰辛和爱心，并寄托了作者自己对儿子的深厚情意。全诗语言平易，明白如话，却富有深刻的含蕴。 首句以“廉”字为韵。“百舌”，就是百舌鸟，又名莺、黄莺、子规、杜鹃等。它善鸣

【注释】 喜雨：指天公作美，降下及时的春雨。维：语气词，无实义。 降灵雨：降下神灵所赐的甘霖。物物：指万物。蒙：受。 胡为：为什么。兹，此。穑（sè晒）：收割庄稼。不知：不知道。 芃（péng）芃：形容草木茂盛。 【译文】 老天爷降下神灵所赐的甘霖，让万物都受到滋润。为什么要在收割庄稼时，却不知道草木已经茂盛生长？ 【赏析】 这首诗描绘了一幅丰收的田野图景。全诗从“喜雨”入手，以问句开头

注释如下： - 莲生（莲花）：莲花生长在泥泞的水中，但是它的叶子却是那么的清新。 - 污泥中（泥泞）：指荷花生长在泥泞的水里。 - 其叶何青青（其叶子为什么是青青的）：指荷叶的颜色是青绿色，非常鲜艳。 - 恒性（恒定的性质）：指荷花具有的一种恒定的特性，即无论环境如何，它都能生长并保持自己的本色。 - 云胡荡于情（怎么能动摇）: 指人的情感不应该被外界所动摇，应该保持坚定和稳定。