宋代丘葵《次欧阳少逸韵呈雪庭禅师》释义

物物各具乾坤出自《观物》，物物各具乾坤的作者是：丘葵。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的释义是：万物各自拥有广阔的天地。 物物各具乾坤是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 物物各具乾坤的拼音读音是：wù wù gè jù qián kūn。 物物各具乾坤是《观物》的第4句。 物物各具乾坤的上半句是： 人人皆可尧舜。 物物各具乾坤的全句是：人人皆可尧舜，物物各具乾坤。

人人皆可尧舜出自《观物》，人人皆可尧舜的作者是：丘葵。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的释义是：人人皆可尧舜：指每个人都有可能成为像尧、舜那样贤明的君主或道德高尚的人。 人人皆可尧舜是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 人人皆可尧舜的拼音读音是：rén rén jiē kě yáo shùn。 人人皆可尧舜是《观物》的第3句。 人人皆可尧舜的上半句是：维圣之德之纯。

维圣之德之纯出自《观物》，维圣之德之纯的作者是：丘葵。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的释义是：“维圣之德之纯”的释义为：唯有圣人的品德是纯洁无瑕的。 维圣之德之纯是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维圣之德之纯的拼音读音是：wéi shèng zhī dé zhī chún。 维圣之德之纯是《观物》的第2句。 维圣之德之纯的上半句是：维天于穆不已。

维天于穆不已出自《观物》，维天于穆不已的作者是：丘葵。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的释义是：天地永恒，静穆不已。 维天于穆不已是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 维天于穆不已的拼音读音是：wéi tiān yú mù bù yǐ。 维天于穆不已是《观物》的第1句。 维天于穆不已的下半句是：维圣之德之纯。 维天于穆不已的全句是：维天于穆不已，维圣之德之纯。

阴阳未尝相离出自《观物》，阴阳未尝相离的作者是：丘葵。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的释义是：阴阳未尝相离：阴阳是古代哲学中的两种相对的、相互依存的元素，这里的“未尝相离”表示阴阳二者在任何情况下都相互依存，不可分离。 阴阳未尝相离是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 阴阳未尝相离的拼音读音是：yīn yáng wèi cháng xiāng lí。

一动一静互根出自《观物》，一动一静互根的作者是：丘葵。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的释义是：一动一静互根，意指运动与静止相互依存，相互转化。 一动一静互根是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 一动一静互根的拼音读音是：yī dòng yī jìng hù gēn。 一动一静互根是《观物》的第3句。 一动一静互根的上半句是：火里麦将秋至。 一动一静互根的下半句是

火里麦将秋至出自《观物》，火里麦将秋至的作者是：丘葵。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的释义是：火中麦熟，意味着秋天即将到来。 火里麦将秋至是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 火里麦将秋至的拼音读音是：huǒ lǐ mài jiāng qiū zhì。 火里麦将秋至是《观物》的第2句。 火里麦将秋至的上半句是：雪中梅带春来。 火里麦将秋至的下半句是： 一动一静互根。

雪中梅带春来出自《观物》，雪中梅带春来的作者是：丘葵。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的释义是：雪中梅带春来：在雪中绽放的梅花预示着春天的到来。 雪中梅带春来是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雪中梅带春来的拼音读音是：xuě zhōng méi dài chūn lái。 雪中梅带春来是《观物》的第1句。 雪中梅带春来的下半句是：火里麦将秋至。

雅淡惟应月知出自《梅影》，雅淡惟应月知的作者是：丘葵。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的释义是：清雅淡泊，只有明月知晓。 雅淡惟应月知是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 雅淡惟应月知的拼音读音是：yǎ dàn wéi yīng yuè zhī。 雅淡惟应月知是《梅影》的第4句。 雅淡惟应月知的上半句是： 孤高不得春力。 雅淡惟应月知的全句是：孤高不得春力

孤高不得春力出自《梅影》，孤高不得春力的作者是：丘葵。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的释义是：孤高不得春力：形容梅花虽然孤傲高洁，但却无法享受到春天的气息和力量。 孤高不得春力是宋代诗人丘葵的作品，风格是：诗。 孤高不得春力的拼音读音是：gū gāo bù dé chūn lì。 孤高不得春力是《梅影》的第3句。 孤高不得春力的上半句是：老枝怪怪奇奇。

这首诗的作者是苏轼的儿子苏辙。他年轻时曾向欧阳修学习，后来成为一位有成就的文学家。这首诗是他在一次宴会上为雪庭禅师所作，赞美他的才华和高深的佛学造诣。 下面是对每一行的逐句释义： - 蘋婆（píng pō）影镂（lòu）日华明：蘋婆树的影子在太阳光下形成美丽的图案，就像雕刻在日华上一样明亮。 - 照见枝头果已成：阳光照射到树上，使得果实成熟可见。 - 却是南风有吟思：尽管是温暖的南风

【注】：此诗为悼念友人之辞。 译文： 想要拿着鸡毛，立在坟前，世俗已经消失于青霞顶上的仙人。只能化作溪边鹭鸶，乘风飞翔到清澈的泉水中。 赏析： 这首诗以“挽心泉蒲处士”开头，意在表达对朋友逝去的悲痛与思念之情。首句“欲持鸡絮立坟前”，描绘出一幅生动的画面。诗人想要拿起一根鸡毛，站在坟墓前，以此表达对朋友的怀念之情。然而，世事沧桑，青霞顶上的仙人已经离去，只剩下诗人独自面对空荡荡的坟墓

【注释】 挽心泉蒲处士：挽，赠挽；处士，封建社会里没有做官的人。心泉蒲处士指蒲心泉。 秋风：指秋天，这里泛指秋天的景色。 灵輀：灵柩（古代指死者的棺材），轓（zhǐ）：古代丧事用的一种车。 诔语：哀悼死者的话。 寒梅：冬天开的花，常在严寒中开放。这里比喻处士的节操。 照石漪：映照着水波的石头。 【赏析】 此诗作于作者任夔州司马期间，诗人在友人灵柩即将运往江陵途中，写下这首诗。全诗写景抒情

瓶花故故透禅房，师自无心花自香。 客散夜深归定里，白生虚室月无光。 【注释】 次欧阳少逸韵呈雪庭禅师：次第排列，顺序地呈现；欧阳少逸的诗作被呈上给雪庭禅师； 瓶花故故透禅房：瓶子中的花虽然已经凋谢，但透过窗户可以看见它依然在禅房里盛开； 师自无心花自香：老师虽然无心欣赏，但花朵却依然散发出迷人的香气； 客散夜深归定里：客人散去后，夜色深沉，主人回到了自己的房间； 白生虚室月无光：月光照耀下

这首诗出自唐代诗人王维的《过崔府君冢》。下面逐句释义： 晓来草木自澄鲜，不到山中又五年。 清晨醒来，看到山林间草木显得格外清新鲜艳，不知不觉已经过去五年时间了。 惆怅闻钟人不见，空馀古木锁寒烟。 可惜在这宁静的时刻，却再也找不到那曾经陪伴我的人，只有那些古树依旧静静地守护着这片荒凉的土地，而寒烟也仿佛在诉说着我的思念之情。 赏析： 这首诗是王维晚年的作品，通过对北山闻钟亭的描写

【注释】 1.碧霄：指高高的蓝天。2.石镌：在石上刻字。3.寿字：表示祝寿的吉祥文字。4.当时：当年。5.谁为镌：谁在上面刻了字？6.亭已荒芜：亭子已经荒废了。7.字俨然：字写得端正工整。8.陵谷：山陵和山谷，这里比喻时间的变迁。9.道人：修行的人。10.曾共字同年：曾经与自己一起刻过字，即结为朋友。 【译文】 高耸入云的石碑上刻着“寿”字，已有七十二年了。 当年谁在上面刻下这个“寿”字呢