迥与群芳异,含芳向暮春。
不如松柏木,常保岁寒新。
注释:这诗与群芳不同,它含着芬芳直到暮春。
不如松柏木,常保岁寒新。
赏析:这首诗是一首咏物诗。诗人借物喻人,以松柏的四季长青比喻自己虽身处困境却能保持清白高洁的品格。前两句写松和柏四季常青,不惧寒冷;后两句写自己的高尚节操,不随俗流。全诗语言朴实无华,意境高远。
迥与群芳异,含芳向暮春。
不如松柏木,常保岁寒新。
注释:这诗与群芳不同,它含着芬芳直到暮春。
不如松柏木,常保岁寒新。
赏析:这首诗是一首咏物诗。诗人借物喻人,以松柏的四季长青比喻自己虽身处困境却能保持清白高洁的品格。前两句写松和柏四季常青,不惧寒冷;后两句写自己的高尚节操,不随俗流。全诗语言朴实无华,意境高远。
虔效赓歌乐圣心出自《禁林宴会之什》,虔效赓歌乐圣心的作者是:王旦。 虔效赓歌乐圣心是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 虔效赓歌乐圣心的释义是:虔诚地模仿圣乐,欢唱快乐,以愉悦圣人的心。 虔效赓歌乐圣心是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 虔效赓歌乐圣心的拼音读音是:qián xiào gēng gē lè shèng xīn。 虔效赓歌乐圣心是《禁林宴会之什》的第12句。 虔效赓歌乐圣心的上半句是
得陪嘉会荣观大出自《禁林宴会之什》,得陪嘉会荣观大的作者是:王旦。 得陪嘉会荣观大是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 得陪嘉会荣观大的释义是:得到参加盛会的荣幸,享受到盛大的观赏。 得陪嘉会荣观大是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 得陪嘉会荣观大的拼音读音是:dé péi jiā huì róng guān dà。 得陪嘉会荣观大是《禁林宴会之什》的第11句。 得陪嘉会荣观大的上半句是
景清如到玉壶深出自《禁林宴会之什》,景清如到玉壶深的作者是:王旦。 景清如到玉壶深是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 景清如到玉壶深的释义是:景色清澈得如同玉壶之深。 景清如到玉壶深是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 景清如到玉壶深的拼音读音是:jǐng qīng rú dào yù hú shēn。 景清如到玉壶深是《禁林宴会之什》的第10句。 景清如到玉壶深的上半句是: 地贵每朝金殿近。
地贵每朝金殿近出自《禁林宴会之什》,地贵每朝金殿近的作者是:王旦。 地贵每朝金殿近是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 地贵每朝金殿近的释义是:地贵每朝金殿近:指地方地位高贵,因为靠近朝廷的金殿。 地贵每朝金殿近是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 地贵每朝金殿近的拼音读音是:dì guì měi cháo jīn diàn jìn。 地贵每朝金殿近是《禁林宴会之什》的第9句。
冷布花砖药树阴出自《禁林宴会之什》,冷布花砖药树阴的作者是:王旦。 冷布花砖药树阴是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 冷布花砖药树阴的释义是:冷布花砖药树阴:指宴会场所装饰着寒冷的布料、五彩斑斓的砖石,以及生长着药草的树荫下。形容环境清雅、凉爽。 冷布花砖药树阴是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 冷布花砖药树阴的拼音读音是:lěng bù huā zhuān yào shù yīn。
光凝玉斝琼浆润出自《禁林宴会之什》,光凝玉斝琼浆润的作者是:王旦。 光凝玉斝琼浆润是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 光凝玉斝琼浆润的释义是:光凝玉斝琼浆润:酒光在玉杯中凝聚,琼浆玉液滋润如玉。形容酒色清澈,酒味甘美。 光凝玉斝琼浆润是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 光凝玉斝琼浆润的拼音读音是:guāng níng yù jiǎ qióng jiāng rùn。
调高流入管弦音出自《禁林宴会之什》,调高流入管弦音的作者是:王旦。 调高流入管弦音是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 调高流入管弦音的释义是:调高流入管弦音:指高雅的曲调融入了管弦乐器演奏的音乐之中,形容音乐优美动听。 调高流入管弦音是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 调高流入管弦音的拼音读音是:diào gāo liú rù guǎn xián yīn。
势逸夺回龙凤迹出自《禁林宴会之什》,势逸夺回龙凤迹的作者是:王旦。 势逸夺回龙凤迹是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 势逸夺回龙凤迹的释义是:势逸夺回龙凤迹:形容宴会的气氛热烈,场面宏大,如同龙凤之迹重现。 势逸夺回龙凤迹是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 势逸夺回龙凤迹的拼音读音是:shì yì duó huí lóng fèng jì。 势逸夺回龙凤迹是《禁林宴会之什》的第5句。
宸翰书牌耀古今出自《禁林宴会之什》,宸翰书牌耀古今的作者是:王旦。 宸翰书牌耀古今是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 宸翰书牌耀古今的释义是:宸翰书牌耀古今:皇帝亲手书写的牌匾,光辉照耀着古今。宸翰指皇帝的亲笔书法,书牌指书写的牌匾,耀古今表示其光辉和影响跨越了时空。 宸翰书牌耀古今是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 宸翰书牌耀古今的拼音读音是:chén hàn shū pái yào gǔ
天章刻石兴风雅出自《禁林宴会之什》,天章刻石兴风雅的作者是:王旦。 天章刻石兴风雅是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。 天章刻石兴风雅的释义是:天章刻石兴风雅:指天上的文采和刻在石上的文字,都激发了风雅(指文雅、高尚的文学艺术)的兴起和发展。这里的“天章”比喻高妙的文采,“刻石”则指文字的流传,二者共同促进了文雅艺术的繁荣。 天章刻石兴风雅是宋代诗人王旦的作品,风格是:诗。
十洲阁是一首七言律诗,作者是唐代诗人王勃。这首诗的注释如下: 山川如幻阁长秋,一岛飞来伴九洲。 不碍渔樵双桨过,何妨罗绮四时游。 云疑泰华分张去,永忆蓬瀛散漫浮。 禁苑未知湖海乐,生绡写取献九州。 下面是每一句的解释: 1. 山川如幻阁长秋,一岛飞来伴九洲。 - 注释:山川如同幻境,这座楼阁仿佛长年四季都显得那么宁静。 - 赏析:首句描写了十洲阁的宏伟景象,给人以宁静、祥和的感受。 2.
【注释】 1. 悬车:指年高体衰,不再任官。 2. 纯孝:指对父母十分孝顺。 3. 敦:推崇,崇尚。 4. 禁林:指皇宫。二毛:指两鬓斑白,代指年老之人。 5. 荣华:指荣耀富贵。 【赏析】 这首《赠淳于公归养》是唐代诗人李白在得知友人淳于棼即将辞官归家养老后所写的一首送别诗。全诗表达了对友人归隐田园的祝愿和对官场生活的厌倦之情。 首句“年少复家贫”描绘了淳于棼年轻时家境贫寒。次句“悬车去养亲”
这首诗的原文是: 春灯绝胜百花芳,元夕纷华盛福唐。 银烛烧空排丽景,鳌山耸处观祥光。 管弦喧夜千秋岁,罗绮填街百和香。 欲识神君行乐意,姑循前哲事祈禳。 诗句释义与译文: 1. 春灯绝胜百花芳 - 这句表达了元宵节时灯光的美丽超过了其他花卉。"春灯"指的是春节时点的各种灯笼;“花”在这里比喻各种花朵,强调了灯火的明亮和美丽。 2. 元夕纷华盛福唐 - “元夕”是指正月十五的夜晚
【注释】 (1)喜缀真仙宴禁林:高兴参与真仙的宴会,在禁林中。 (2)玉堂新事好供吟:玉堂里新近发生的事,很值得吟咏。 (3)天章刻石兴风雅:指唐太宗《文思博大赋》,被刻成石碑流传至今,为后世留下了不朽的文学经典。 (4)宸翰书牌耀古今:指唐玄宗亲笔写的诏书和敕令等,是古代帝王的重要文献,也是后人学习和研究的重要资料。 (5)势逸夺回龙凤迹:指唐朝国力强盛,能夺回龙凤的踪迹。
诗句解读: 1. “笃学光前哲”:这句话表达了对先贤的敬仰和学习他们的坚定决心。"笃学"意味着深入学习,"光"则是照亮、启发的意思。 2. “知言众所迷”:此句指出,尽管众人可能都对某种言论感到迷惑,但作者通过学习已经领悟了其中的智慧。 3. “学同颜氏好”:这里提到的颜氏,可能是古代的一个学派或者人物,与作者有相似的兴趣或追求。"好"在这里可以理解为喜爱或者崇尚。 4. “功与孟轲齐”
注释:启至大寨,闻擒鬼章捷书奏喜。 为诗:骑着马到大寨听捉鬼章的捷报上奏皇帝,高兴地吟诗。 赏析:此诗是诗人在洮州大胜吐蕃后所作。黄城,指洮州。捷音来,指擒获鬼章的消息传来。淮西,泛指南方,这里指吐蕃。七渠,吐蕃七个部落的名称,“生缚”指活捉。这首诗是一首咏史兼纪实之作,表现了诗人对战争胜利的喜悦之情