重到招提恰两年，北窗风雪接衾眠。
客来休说邯郸梦，世事端知不偶然。
【注释】：
招提：即招提寺，梵语译名。
中塔：即佛塔，位于寺院中心，供僧人礼拜、念经、打坐之用。
悟空禅院：即悟空寺，在招提寺内，为僧众修行之地。
邯郸梦：指战国时期赵国人赵襄子梦中娶了美女丑女为妻，醒后感到荒诞不经。后用来比喻虚幻的事情。
世事：指世事变化，人生无常。
端知：知道，了解。
【赏析】：
这是一首重到悟空禅院的诗。首句写自己重返悟空寺已两年时间，北窗下风雪交加，自己却安然熟睡。第二句写自己对世事有了新的认识，不再沉迷于虚幻之事。第三句写客人来访时不要谈论世事变化，因为世事本来就不是偶然发生的。这首诗表现了诗人面对世事沧桑，看淡世事，安守自己的内心世界的思想情怀。
相逢一笑问前因出自《中塔悟空禅院》，相逢一笑问前因的作者是：王蔺。 相逢一笑问前因是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 相逢一笑问前因的释义是：相逢一笑问前因：指两人相遇时，以一笑表示友好，轻松地询问彼此过去的经历或缘由。 相逢一笑问前因是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 相逢一笑问前因的拼音读音是：xiāng féng yī xiào wèn qián yīn。
禅老眈眈如卧虎出自《中塔悟空禅院》，禅老眈眈如卧虎的作者是：王蔺。 禅老眈眈如卧虎是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 禅老眈眈如卧虎的释义是：“禅老眈眈如卧虎”中的“眈眈”形容眼睛注视的样子，这里指禅老的眼神专注而坚定；“如卧虎”则是比喻禅老如同卧虎藏龙，具有潜在的力量和威严。整句释义为：禅老的眼神专注而坚定，如同卧虎般威猛。 禅老眈眈如卧虎是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。
晴日僧房暖似春出自《中塔悟空禅院》，晴日僧房暖似春的作者是：王蔺。 晴日僧房暖似春是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 晴日僧房暖似春的释义是：晴日僧房暖似春，意为晴朗的日子里，僧房里温暖如同春天。这句诗描绘了僧房在阳光照耀下温馨舒适的景象，传达出诗人对宁静、平和生活的向往。 晴日僧房暖似春是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 晴日僧房暖似春的拼音读音是：qíng rì sēng fáng nuǎn
皋亭回首软红尘出自《中塔悟空禅院》，皋亭回首软红尘的作者是：王蔺。 皋亭回首软红尘是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 皋亭回首软红尘的释义是：皋亭回首软红尘：指诗人回首往事，感慨尘世的纷繁复杂，其中“皋亭”可能是指某个地方或景象，“软红尘”则形容尘世的繁华与纷扰。 皋亭回首软红尘是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 皋亭回首软红尘的拼音读音是：gāo tíng huí shǒu ruǎn hóng
敢废惓惓畎亩心出自《中塔悟空禅院》，敢废惓惓畎亩心的作者是：王蔺。 敢废惓惓畎亩心是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 敢废惓惓畎亩心的释义是：敢废惓惓畎亩心：勇敢地舍弃那对耕田的深切关心。这里“敢”字表达了一种决断和勇气，“惓惓”形容深切、恳切，“畎亩心”指对耕田的关切和投入。整句意指主人公愿意放弃对农耕生活的执着和眷恋。 敢废惓惓畎亩心是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。
只惭莫报君恩重出自《中塔悟空禅院》，只惭莫报君恩重的作者是：王蔺。 只惭莫报君恩重是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 只惭莫报君恩重的释义是：只惭莫报君恩重：感到惭愧，无法报答君主的深厚恩情。 只惭莫报君恩重是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 只惭莫报君恩重的拼音读音是：zhǐ cán mò bào jūn ēn zhòng。 只惭莫报君恩重是《中塔悟空禅院》的第3句。 只惭莫报君恩重的上半句是
且从麋鹿逐山林出自《中塔悟空禅院》，且从麋鹿逐山林的作者是：王蔺。 且从麋鹿逐山林是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 且从麋鹿逐山林的释义是：追求自由，远离尘嚣，与麋鹿一同在山林中漫步。 且从麋鹿逐山林是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 且从麋鹿逐山林的拼音读音是：qiě cóng mí lù zhú shān lín。 且从麋鹿逐山林是《中塔悟空禅院》的第2句。 且从麋鹿逐山林的上半句是
富贵危机岂独今出自《中塔悟空禅院》，富贵危机岂独今的作者是：王蔺。 富贵危机岂独今是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 富贵危机岂独今的释义是：富贵危机岂独今：富贵和危机并非今天才有，即富贵与危机是普遍存在的现象，不仅仅局限于现在。 富贵危机岂独今是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 富贵危机岂独今的拼音读音是：fù guì wēi jī qǐ dú jīn。
世事端知不偶然出自《中塔悟空禅院》，世事端知不偶然的作者是：王蔺。 世事端知不偶然是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 世事端知不偶然的释义是：世事端知不偶然：指世间一切事情的发生都有其必然的原因和规律，并非偶然。 世事端知不偶然是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 世事端知不偶然的拼音读音是：shì shì duān zhī bù ǒu rán。 世事端知不偶然是《中塔悟空禅院》的第4句。
客来休说邯郸梦出自《中塔悟空禅院》，客来休说邯郸梦的作者是：王蔺。 客来休说邯郸梦是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 客来休说邯郸梦的释义是：客来休说邯郸梦：客人来访时不要谈论那些虚幻的梦境。邯郸梦，比喻梦幻般的往事或不切实际的幻想。此句告诫来访的客人不要沉迷于过去或空想，要把握现实。 客来休说邯郸梦是宋代诗人王蔺的作品，风格是：诗。 客来休说邯郸梦的拼音读音是：kè lái xiū shuō
这首诗是诗人在一次夜宴上，与杨廷秀等人一起饮酒作诗时创作的，表达了他对诗歌艺术的热爱和追求。 池塘春梦草初生 ：池塘边的春天夜晚，草色青青，如梦如幻。 江左诗来得我惊 ：我在江东地区，这里的诗风独特，让我感到惊讶。 开秩快观醒倦眼，挑灯细读度寒更 ：打开窗子，让清风拂过，让我清醒过来。点起灯火，细细阅读，度过寒冷的夜晚。 追参李杜今无敌，挥斥侯刘独有声 ：我曾经追随李白、杜甫
【注释】冰颜：清冷的面色。黑发：乌黑的头发。未应衰：不应该衰老。巨舰高旌：指威武雄壮的军队。琐闼（suǒtà）领藩：指代封地或封邑。承嘏(gǔ)去：接受福分而去。绣衣过郡：穿上华丽的官服，经过郡县。买臣归：比喻功成归乡。湖山胜迹：美丽的山水风景。吟毫健：形容文采敏捷。风月良辰：美好的时光。金榜：科举考试的榜名，喻指功名。弟兄：兄弟。同舍长：同学中的长者。老年相别：年老时分离。依依：依恋不舍的样子
有窦复者，世居镇戎能道边事。 君不见镇戎德顺弓箭手，耕种官田自防守。 相团置堡御蕃军，下视贼庭殊不有。 杀羊取骨燃艾炙，试卜赋兵知拾寇。 都校招呼入堡居，堡外重围百里馀。 墙低城小不难破，贼箭如棚城上过。 堡中不及数十人，且斗且骂且欣欣。 登陴斫门谓平取，应弦死伤已无数。 窗间定箭射酋豪，一箭已闻哭声举。 争将锦囊裹贼尸，鸣金收众唯恐迟。 不唯城堡依然固，吾众不伤毫与釐。 自从干戈动四鄙
这首诗的注释如下： 中塔悟空禅院（中塔）：位于中国江西省南昌市，是一座历史悠久的佛教寺庙。悟空：禅宗六祖之一，又称惠能，是禅宗的开创者之一。禅院：佛教寺院，用于修行和学习宗教教义的地方。 富贵危机岂独今（岂独今）：表示不仅仅是现在存在这种困境。 且从麋鹿逐山林（且从麋鹿逐山林）：意思是说，不如跟随麋鹿和山林一样，过着自由自在的生活。 只惭莫报君恩重（只惭莫报君恩重），意思是说
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解与分析能力。此题考核理解古代诗歌的能力，重点考查考生对诗句内涵、手法和情感的把握，还考核诗歌的内容、语言和技巧的综合掌握。默写有字形和字音两种错式。题目要求是“先输出诗句，再输出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，所以需要把诗句中的关键字注上。注意“皋亭”“眈眈如卧虎”等字词的写法。 本诗为七绝，首句起势突兀，直入正题
注释： 中秋：中秋节，中国传统节日。 印透山河影：月亮如镜，映照出大地的影子。 照开天地心：月光照亮了天地万物的心。 人世有昏晓：人间的昼夜更替，有白天也有夜晚。 我胸无古今：我的内心没有过去和未来，只有当下的感受。 赏析： 这首诗描绘了中秋节的景象，以及诗人内心的感受。月亮高悬天空，照亮大地，如同一面镜子，映射出大地的影子。同时，月光也照亮了天地万物的心，让它们感受到了生命的力量。在诗中
