宋代王禹偁《诗一首》释义

受降城外重耕耘出自《战城南》，受降城外重耕耘的作者是：王禹偁。 受降城外重耕耘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 受降城外重耕耘的释义是：受降城外重耕耘：在受降城外围地区进行辛勤耕作。 受降城外重耕耘是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 受降城外重耕耘的拼音读音是：shòu jiàng chéng wài zhòng gēng yún。 受降城外重耕耘是《战城南》的第26句。

河湟父老何欣欣出自《战城南》，河湟父老何欣欣的作者是：王禹偁。 河湟父老何欣欣是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 河湟父老何欣欣的释义是：河湟父老何欣欣：指河湟地区的父老乡亲们都非常快乐、充满生机。 河湟父老何欣欣是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 河湟父老何欣欣的拼音读音是：hé huáng fù lǎo hé xīn xīn。 河湟父老何欣欣是《战城南》的第25句。

塞垣自尔除妖氛出自《战城南》，塞垣自尔除妖氛的作者是：王禹偁。 塞垣自尔除妖氛是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 塞垣自尔除妖氛的释义是：塞垣自尔除妖氛：指边塞自然消除妖魔鬼怪的邪气。这里的“塞垣”指的是边塞的城墙，而“自尔”则表示自然而然地，说明边塞地区的自然环境具有驱除邪恶的能力。 塞垣自尔除妖氛是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 塞垣自尔除妖氛的拼音读音是：sāi yuán zì ěr

方知中国有圣人出自《战城南》，方知中国有圣人的作者是：王禹偁。 方知中国有圣人是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 方知中国有圣人的释义是：方知中国有圣人：意味着通过某种经历或事件，作者深刻认识到中国文化的博大精深，并由此领悟到中国历史上确实存在伟大的圣贤。 方知中国有圣人是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 方知中国有圣人的拼音读音是：fāng zhī zhōng guó yǒu shèng

寒岩冻岫青如蓝出自《战城南》，寒岩冻岫青如蓝的作者是：王禹偁。 寒岩冻岫青如蓝是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 寒岩冻岫青如蓝的释义是：寒岩冻岫青如蓝：指在寒冷的冬天，山岩和山峰被冰雪覆盖，呈现出一种青蓝色调。 寒岩冻岫青如蓝是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 寒岩冻岫青如蓝的拼音读音是：hán yán dòng xiù qīng rú lán。 寒岩冻岫青如蓝是《战城南》的第22句。

穷荒近日恩信沾出自《战城南》，穷荒近日恩信沾的作者是：王禹偁。 穷荒近日恩信沾是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 穷荒近日恩信沾的释义是：穷荒近日恩信沾：指边远荒凉之地也能感受到皇恩浩荡和信义的照耀。 穷荒近日恩信沾是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 穷荒近日恩信沾的拼音读音是：qióng huāng jìn rì ēn xìn zhān。 穷荒近日恩信沾是《战城南》的第21句。

年来春草何纤纤出自《战城南》，年来春草何纤纤的作者是：王禹偁。 年来春草何纤纤是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 年来春草何纤纤的释义是：“年来春草何纤纤”中的“年来”指的是“年来”，即“近年来”，“春草何纤纤”则是形容春草细腻柔美的样子。整句释义为：近年来，春草多么细腻柔美。 年来春草何纤纤是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 年来春草何纤纤的拼音读音是：nián lái chūn cǎo

战城南出自《战城南》，战城南的作者是：王禹偁。 战城南是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 战城南的释义是：战城南：指古代战争发生的南方地区。 战城南是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 战城南的拼音读音是：zhàn chéng nán。 战城南是《战城南》的第19句。 战城南的上半句是：何必穷兵兼黩武。 战城南的下半句是：年来春草何纤纤。 战城南的全句是：自古控御全在仁，何必穷兵兼黩武。战城南

何必穷兵兼黩武出自《战城南》，何必穷兵兼黩武的作者是：王禹偁。 何必穷兵兼黩武是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 何必穷兵兼黩武的释义是：何必穷兵兼黩武：何必过分使用武力，进行无休止的战争。这里的“穷兵”指用尽全部兵力，“黩武”指滥用武力。这句话表达了诗人对战争和武力使用的批判态度。 何必穷兵兼黩武是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 何必穷兵兼黩武的拼音读音是：hé bì qióng

自古控御全在仁出自《战城南》，自古控御全在仁的作者是：王禹偁。 自古控御全在仁是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 自古控御全在仁的释义是：自古以来，掌控和统治天下关键在于仁爱之心。 自古控御全在仁是宋代诗人王禹偁的作品，风格是：诗。 自古控御全在仁的拼音读音是：zì gǔ kòng yù quán zài rén。 自古控御全在仁是《战城南》的第17句。 自古控御全在仁的上半句是

这首诗的注释如下： - 锡宴清明日：在清明这一天，举行了盛大的宴会。 - 宴罢回来日欲斜：宴会结束后，太阳快要落山了。 - 平康坊里那人家：平康坊是长安城的一个地方，这里的人家都是妓女。 - 几多红袖迎门笑：有多少妓女迎接着客人，微笑着。 - 争乞钗头利市花：争相乞求卖花人赠送的钗头利市。 赏析： 这首诗描写了一幅热闹的春日景象。诗人在清明节这天举办了一场盛大的宴会，宴会结束后

诗句释义： 1. 王母庭中亲见栽：王母，即西王母。在庭中栽培石榴花，说明石榴是珍贵的植物。 2. 张骞偷得下天来：张骞，西汉时期的一位著名外交家和探险家。他出使西域，曾从大宛国带回了葡萄、苜蓿等异国的植物，被称为“使者”。这里的张骞可能指的是张骞从外国带来的石榴树种，也可能是指石榴树的种子被偷走。 3. 谁家巧妇残针线：巧妇，指心灵手巧的女子。这句话的意思是，这些女子正在用针线修补石榴花。 4.

【注释】 丁谓：北宋著名文学家，曾为翰林学士、枢密副使等职。孙何：即孙复，字明复。六经：指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》和《乐》。 【赏析】 此诗是赠孙复的，赞美其文章有韩愈、柳宗元、欧阳修和苏轼等人的风范，并认为可令修史。 前两句说：三百年来文不振，直从韩柳到孙丁。三百年来，文章衰落，一直发展到宋初的孙复（字明复）。“直”是“只”，“丁谓”与孙复同姓，这里用反语

【注释】 1.长洲：地名。在今江苏省吴县西南。 2.擎：伸出。 3.檀口：即“檀唇”，形容牡丹花的花瓣。 4.病官：有病的人，这里指因贫困而忧愁的人，也指诗人自己。 【赏析】 此诗是咏物言志诗。首二句写诗人学习豪家种植牡丹的情景；三、四句写牡丹晚开时的样子，借以表现其精神；末二句以牡丹比喻有病的长官，借以抒发自己怀才不遇的感慨。全诗构思精巧，托物寓意，形象生动

这首诗是宋朝诗人杨万里的《清明感事》。下面是对每句诗的解释和赏析。 第一句：无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 - 释义: 没有鲜花也没有酒来庆祝清明，心情显得有些落寞，就像一位出家人一样。 - 注释: “无花无酒”指的是在清明节时，通常人们会用鲜花和美酒来祭祖和庆贺节日，但此处诗人没有这些习俗。“兴味萧然”形容诗人的心情非常平静，没有任何喜悦之情。“似野僧”则是说诗人的心境与出家修行的人相似

【注释】 日转秋千影渐斜：日，太阳。秋千是儿童的游戏用具，用两根绳子系在竹竿上，让儿童荡来荡去。影，影子。斜，倾斜，这里指太阳西斜。 忍闻弦管在邻家：不忍听到邻家传来的乐器声。弦管，泛指音乐、歌声等。 儿童不惯贫滋味：儿童不懂得贫穷的味道。 刚拾榆钱索买花：刚捡到榆树的果实，就想买花。榆树叶可以当柴火，故榆钱又称“榆荚”。榆钱，榆树的果实。索，要。花，这里指花钿。 【赏析】