饱我德更勤，青州两从事。
酣饮愧无言，未尝识奇字。
这是一首表达诗人对恩惠的感激之情的五言诗。
首句“饱我德更勤”，意为诗人得到了恩惠，感到更加满足和珍惜。
第二句“青州两从事”，描述了诗人得到恩惠的背景和环境。
第三句“酣饮愧无言”，表达了诗人在享受恩惠的同时，也感到有些羞愧，因为他没有说出感谢的话。
最后一句“未尝识奇字”，则是诗人的自我反思，他意识到自己虽然获得了很多恩惠，但仍然觉得自己没有学到太多的知识。
赏析：这首诗通过简洁的语言，表达了诗人对恩惠的感激之情。他首先表达了自己对恩惠的满足感，然后描述了自己的生活环境，接着表达了在享受恩惠的同时感到的羞愧，最后反思了自己的不足。整首诗情感真挚，表达清晰，是一首很好的感恩之诗。
至此乃真出自《赠饶仲信静镜》，至此乃真的作者是：包恢。 至此乃真是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 至此乃真的释义是：至此乃真：到了这个地步才是真正的。 至此乃真是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 至此乃真的拼音读音是：zhì cǐ nǎi zhēn。 至此乃真是《赠饶仲信静镜》的第42句。 至此乃真的上半句是： 眼高四海。 至此乃真的全句是：眼高四海，至此乃真。 眼高四海，至此乃真。的上一句是
眼高四海出自《赠饶仲信静镜》，眼高四海的作者是：包恢。 眼高四海是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 眼高四海的释义是：眼高四海：形容志向远大，超越常人。 眼高四海是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 眼高四海的拼音读音是：yǎn gāo sì hǎi。 眼高四海是《赠饶仲信静镜》的第41句。 眼高四海的上半句是：是为全人。 眼高四海的下半句是：至此乃真。 眼高四海的全句是：眼高四海，至此乃真。
是为全人出自《赠饶仲信静镜》，是为全人的作者是：包恢。 是为全人是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 是为全人的释义是：是为全人：意为成为完善的人。 是为全人是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 是为全人的拼音读音是：shì wèi quán rén。 是为全人是《赠饶仲信静镜》的第40句。 是为全人的上半句是： 惟省尽伦。 是为全人的下半句是： 眼高四海。 是为全人的全句是：惟省尽伦，是为全人。
惟省尽伦出自《赠饶仲信静镜》，惟省尽伦的作者是：包恢。 惟省尽伦是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 惟省尽伦的释义是：仅存仁义。 惟省尽伦是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 惟省尽伦的拼音读音是：wéi shěng jǐn lún。 惟省尽伦是《赠饶仲信静镜》的第39句。 惟省尽伦的上半句是：无物可并。 惟省尽伦的下半句是：是为全人。 惟省尽伦的全句是：惟省尽伦，是为全人。 惟省尽伦，是为全人
无物可并出自《赠饶仲信静镜》，无物可并的作者是：包恢。 无物可并是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 无物可并的释义是：无物可并：指没有其他东西可以与之相比。 无物可并是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 无物可并的拼音读音是：wú wù kě bìng。 无物可并是《赠饶仲信静镜》的第38句。 无物可并的上半句是： 其道光明。 无物可并的下半句是： 惟省尽伦。 无物可并的全句是：其道光明，无物可并
其道光明出自《赠饶仲信静镜》，其道光明的作者是：包恢。 其道光明是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 其道光明的释义是：其道光明：指其思想或行为符合正义之道，充满正能量，光明磊落。 其道光明是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 其道光明的拼音读音是：qí dào guāng míng。 其道光明是《赠饶仲信静镜》的第37句。 其道光明的上半句是：自动自静。 其道光明的下半句是：无物可并。
自动自静出自《赠饶仲信静镜》，自动自静的作者是：包恢。 自动自静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 自动自静的释义是：自动自静：内心自然而平静。 自动自静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 自动自静的拼音读音是：zì dòng zì jìng。 自动自静是《赠饶仲信静镜》的第36句。 自动自静的上半句是： 所以贵静。 自动自静的下半句是： 其道光明。 自动自静的全句是：所以贵静，自动自静。
所以贵静出自《赠饶仲信静镜》，所以贵静的作者是：包恢。 所以贵静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 所以贵静的释义是：所以贵静：所以，因此；贵，珍贵；静，宁静。意指因此特别珍贵宁静。 所以贵静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 所以贵静的拼音读音是：suǒ yǐ guì jìng。 所以贵静是《赠饶仲信静镜》的第35句。 所以贵静的上半句是：非动之性。 所以贵静的下半句是：自动自静。
非动之性出自《赠饶仲信静镜》，非动之性的作者是：包恢。 非动之性是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 非动之性的释义是：非动之性：指事物本来的、不随外力而改变的性质或本质。 非动之性是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 非动之性的拼音读音是：fēi dòng zhī xìng。 非动之性是《赠饶仲信静镜》的第34句。 非动之性的上半句是： 人以欲动。 非动之性的下半句是： 所以贵静。
人以欲动出自《赠饶仲信静镜》，人以欲动的作者是：包恢。 人以欲动是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 人以欲动的释义是：“人以欲动”释义：人因欲望而动。 人以欲动是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 人以欲动的拼音读音是：rén yǐ yù dòng。 人以欲动是《赠饶仲信静镜》的第33句。 人以欲动的上半句是：非彼能昏。 人以欲动的下半句是：非动之性。 人以欲动的全句是：人以欲动，非动之性。
【注释】稷（i）：后稷；颜帖：颜真卿。李大夫：唐代宰相李德裕曾为相十年，时人称其“牛李党”。 这首诗是唐代诗人白居易的《谢王洪伯惠酒炭米》，全诗如下：君许身比稷，视饥真己如。免吾学颜帖，乞米李大夫。 【赏析】这是一首感谢朋友的诗。诗人以稷、颜、李自喻，表达对好友的感激之情。 第一句写诗人与友人的关系。稷是古代有名的贤臣，他的仁爱之心，足以让百姓免受饥饿之苦。诗人将这种精神比喻为自己的朋友
江心寺 心无倚靠着绝沉浮，力破回澜岿独留。 远过金山推碧玉，屹如砥柱立中流。 木犹桂在月中植，人似身来镜里游。 况是清秋方净练，真成银汉着孤舟。 注释： - 这首诗的标题是“江心寺”，描绘了江心寺的景象和氛围。 - “心无倚着绝沉浮”：意思是心境宁静，不受外界干扰，如同一座山一样坚定。 - “力破回澜岿独留”：意思是即使遇到困难和挫折，也能坚持下去，屹立不倒。 - “远过金山推碧玉”
注释： 1. 石如红玉间乌金：石头的颜色像红玉一样鲜红，上面有黑色的花纹。 2. 中似室庐犹短浅：中间的部分就像房屋一样，但是显得很小。 3. 外多窟宅却幽深：外面的部分有很多的洞窟，但是显得非常深奥。 4. 公真清献游同昔：你曾经是清献公，现在和你一起游览。 5. 我匪元公趣异今：我不是元公，我现在的想法和以前不同。 6. 但幸附名镌在石：但我很高兴可以在上面刻上名字。 赏析：
在古代的诗集中，《谢王洪伯惠酒炭米五首》是宋代著名文学家包恢的作品之一。下面是对这首诗的逐句解析： 1. 诗句原文： 杜陵四海志，不忍寒飕飕。 投我一红炉，果胜千金裘。 2. 译文解释： - “杜陵四海志”：杜陵是包恢的故乡，四海志可能指的是他对家乡的思念之情。 - “不忍寒飕飕”：形容冬天的寒冷让人难以忍受。 - “投我一红炉”：表示收到朋友送来的温暖如火的炉子。 - “果胜千金裘”
【注释】 ①风雪：指恶劣的天气。 ②太清白：形容天气的晴朗和洁白，也可理解为诗人心情的清明、纯洁。 ③顾怀：《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”《汉书·东方朔传》：“朔为人赁春，到长安，舍于田氏之家。岁馀，田氏富，宾客多任侠，又以其女弟妻朔。始去时，五日一来，及留十余日，乃能去。”此句意即诗人自比为田氏之客。斯人：这里是指谢脁。 ④超然：超越尘俗的样子
以下是《谢王洪伯惠酒炭米五首》的逐句翻译和注解，最后附带赏析： 1. 诗句释义： - “昨蒙记云萍，得得睹台星。” 昨日承蒙您提及如云萍般的美好记忆，今日得以再次仰望那璀璨的星辰。 - “君宜厚自重，绝似前金陵。” 您应当珍惜自己的才华和美德，如同从前的金陵一样。 2. 译文： 昨日承蒙你提及如云萍般的美好记忆，今得再次仰望那璀璨的星辰。您应当珍视自己的才华和美德，如同从前的金陵一样。 3
