非卿桥不立，谁是杜武库。
下浦未更新，过者几惊顾。
非卿桥不立，谁是杜武库。
下浦未更新，过者几惊顾。
非这桥不能立，谁又能是那伟大的库。
新近修缮的桥尚未完全，经过的人几乎都感到惊讶。
这首诗表达了作者对建筑和历史遗迹的深厚感情。首句“非卿桥不立”表达了桥梁的重要性，没有桥梁就无法立足。第二句“谁是杜武库”，则暗示这个桥不仅仅是一个交通设施，更是一个历史的仓库，蕴含着丰富的故事和历史价值。第三句“下浦未更新，过者几惊顾”描绘了桥的新貌与旧貌之间的对比，也反映了人们对过去的回忆和对未来的期望。整首诗通过简单的语言，传达了深刻的情感和思考。
至此乃真出自《赠饶仲信静镜》，至此乃真的作者是：包恢。 至此乃真是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 至此乃真的释义是：至此乃真：到了这个地步才是真正的。 至此乃真是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 至此乃真的拼音读音是：zhì cǐ nǎi zhēn。 至此乃真是《赠饶仲信静镜》的第42句。 至此乃真的上半句是： 眼高四海。 至此乃真的全句是：眼高四海，至此乃真。 眼高四海，至此乃真。的上一句是
眼高四海出自《赠饶仲信静镜》，眼高四海的作者是：包恢。 眼高四海是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 眼高四海的释义是：眼高四海：形容志向远大，超越常人。 眼高四海是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 眼高四海的拼音读音是：yǎn gāo sì hǎi。 眼高四海是《赠饶仲信静镜》的第41句。 眼高四海的上半句是：是为全人。 眼高四海的下半句是：至此乃真。 眼高四海的全句是：眼高四海，至此乃真。
是为全人出自《赠饶仲信静镜》，是为全人的作者是：包恢。 是为全人是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 是为全人的释义是：是为全人：意为成为完善的人。 是为全人是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 是为全人的拼音读音是：shì wèi quán rén。 是为全人是《赠饶仲信静镜》的第40句。 是为全人的上半句是： 惟省尽伦。 是为全人的下半句是： 眼高四海。 是为全人的全句是：惟省尽伦，是为全人。
惟省尽伦出自《赠饶仲信静镜》，惟省尽伦的作者是：包恢。 惟省尽伦是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 惟省尽伦的释义是：仅存仁义。 惟省尽伦是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 惟省尽伦的拼音读音是：wéi shěng jǐn lún。 惟省尽伦是《赠饶仲信静镜》的第39句。 惟省尽伦的上半句是：无物可并。 惟省尽伦的下半句是：是为全人。 惟省尽伦的全句是：惟省尽伦，是为全人。 惟省尽伦，是为全人
无物可并出自《赠饶仲信静镜》，无物可并的作者是：包恢。 无物可并是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 无物可并的释义是：无物可并：指没有其他东西可以与之相比。 无物可并是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 无物可并的拼音读音是：wú wù kě bìng。 无物可并是《赠饶仲信静镜》的第38句。 无物可并的上半句是： 其道光明。 无物可并的下半句是： 惟省尽伦。 无物可并的全句是：其道光明，无物可并
其道光明出自《赠饶仲信静镜》，其道光明的作者是：包恢。 其道光明是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 其道光明的释义是：其道光明：指其思想或行为符合正义之道，充满正能量，光明磊落。 其道光明是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 其道光明的拼音读音是：qí dào guāng míng。 其道光明是《赠饶仲信静镜》的第37句。 其道光明的上半句是：自动自静。 其道光明的下半句是：无物可并。
自动自静出自《赠饶仲信静镜》，自动自静的作者是：包恢。 自动自静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 自动自静的释义是：自动自静：内心自然而平静。 自动自静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 自动自静的拼音读音是：zì dòng zì jìng。 自动自静是《赠饶仲信静镜》的第36句。 自动自静的上半句是： 所以贵静。 自动自静的下半句是： 其道光明。 自动自静的全句是：所以贵静，自动自静。
所以贵静出自《赠饶仲信静镜》，所以贵静的作者是：包恢。 所以贵静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 所以贵静的释义是：所以贵静：所以，因此；贵，珍贵；静，宁静。意指因此特别珍贵宁静。 所以贵静是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 所以贵静的拼音读音是：suǒ yǐ guì jìng。 所以贵静是《赠饶仲信静镜》的第35句。 所以贵静的上半句是：非动之性。 所以贵静的下半句是：自动自静。
非动之性出自《赠饶仲信静镜》，非动之性的作者是：包恢。 非动之性是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 非动之性的释义是：非动之性：指事物本来的、不随外力而改变的性质或本质。 非动之性是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 非动之性的拼音读音是：fēi dòng zhī xìng。 非动之性是《赠饶仲信静镜》的第34句。 非动之性的上半句是： 人以欲动。 非动之性的下半句是： 所以贵静。
人以欲动出自《赠饶仲信静镜》，人以欲动的作者是：包恢。 人以欲动是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 人以欲动的释义是：“人以欲动”释义：人因欲望而动。 人以欲动是宋代诗人包恢的作品，风格是：诗。 人以欲动的拼音读音是：rén yǐ yù dòng。 人以欲动是《赠饶仲信静镜》的第33句。 人以欲动的上半句是：非彼能昏。 人以欲动的下半句是：非动之性。 人以欲动的全句是：人以欲动，非动之性。
以下是《谢王洪伯惠酒炭米五首》的逐句翻译和注解，最后附带赏析： 1. 诗句释义： - “昨蒙记云萍，得得睹台星。” 昨日承蒙您提及如云萍般的美好记忆，今日得以再次仰望那璀璨的星辰。 - “君宜厚自重，绝似前金陵。” 您应当珍惜自己的才华和美德，如同从前的金陵一样。 2. 译文： 昨日承蒙你提及如云萍般的美好记忆，今得再次仰望那璀璨的星辰。您应当珍视自己的才华和美德，如同从前的金陵一样。 3
【注释】 ①风雪：指恶劣的天气。 ②太清白：形容天气的晴朗和洁白，也可理解为诗人心情的清明、纯洁。 ③顾怀：《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”《汉书·东方朔传》：“朔为人赁春，到长安，舍于田氏之家。岁馀，田氏富，宾客多任侠，又以其女弟妻朔。始去时，五日一来，及留十余日，乃能去。”此句意即诗人自比为田氏之客。斯人：这里是指谢脁。 ④超然：超越尘俗的样子
在古代的诗集中，《谢王洪伯惠酒炭米五首》是宋代著名文学家包恢的作品之一。下面是对这首诗的逐句解析： 1. 诗句原文： 杜陵四海志，不忍寒飕飕。 投我一红炉，果胜千金裘。 2. 译文解释： - “杜陵四海志”：杜陵是包恢的故乡，四海志可能指的是他对家乡的思念之情。 - “不忍寒飕飕”：形容冬天的寒冷让人难以忍受。 - “投我一红炉”：表示收到朋友送来的温暖如火的炉子。 - “果胜千金裘”
【注释】酬：答谢。顾我老非题柱客：意谓自己虽年迈，但志向犹存，不能与当年扬雄、班固之辈同日而语；题柱客，指扬雄、班固等人，曾于蜀郡成都门上书论政事。知君材是济川功：你如能以济川之功报答国家，那么你就一定能成全你的大才。月卿派天河，星桥叹谁可：天上的银河横贯中天，地上的桥梁横跨两岸，谁能像天上的河汉一样，把桥梁架到天上呢？ 【赏析】这是一首酬和诗。酬和诗就是诗人对别人写的诗歌作复答的唱和之作
【注释】迈，步。古大夫名，后成大前造，指顾恺之（字长康）的《洛神》。千崖秋气高，落成偕父老，指晋王献之（字广陵）在金华山修习书法之事。 【赏析】此诗为酬袁守方所作。诗人先赞扬顾恺之、王献之两位古代书画家，然后以“我”自比，表明“非题柱客”，而是济川有功之臣。全诗四句，前两句为首联，中间两句为颔联，末一句为颈联。首联中“迈古大夫名”指顾恺之，是说顾恺之的名声与他的画名相配；“后成大前造”指王献之
【注释】： 江湖，即江湖之水、江湖之路。四达，四面八方，四面通达。坎险，指险阻。横危，指危险。一朝，一夕之间。席上遇，在宴席上相逢。惠大政，施以宽仁的政务。岂非，岂不是。 【赏析】： 这首诗是诗人为袁守方秋崖遗宝带桥写的一首酬答诗。此诗先从袁守方的为人落笔，再叙其遭难，然后写袁守方遇恩遇时的情景，最后归颂其功德。整首诗歌情感真挚，语言质朴自然
