宋代王遂《赠肖岩》释义

夹昆仑兮倒流出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，夹昆仑兮倒流的作者是：王遂。 夹昆仑兮倒流是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 夹昆仑兮倒流的释义是：夹昆仑兮倒流：夹在昆仑山之间，泉水倒流而上。形容泉水从高处涌出，逆流而上，形成壮观的景象。 夹昆仑兮倒流是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 夹昆仑兮倒流的拼音读音是：jiā kūn lún xī dào liú。

溯儋耳兮东注出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，溯儋耳兮东注的作者是：王遂。 溯儋耳兮东注是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 溯儋耳兮东注的释义是：溯儋耳兮东注：追溯儋耳之地，水流向东注入。这里的“儋耳”指的是儋耳郡，是古代的一个地名，位于今天的海南岛，而“东注”则是指水流向东流入大海。整句表达了作者对儋耳地区水流的追溯和向往。 溯儋耳兮东注是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。

羽人俟兮丹丘出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，羽人俟兮丹丘的作者是：王遂。 羽人俟兮丹丘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 羽人俟兮丹丘的释义是：羽人俟兮丹丘：等待在仙境中的仙人。羽人，指仙人；俟，等待；丹丘，传说中的仙境。 羽人俟兮丹丘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 羽人俟兮丹丘的拼音读音是：yǔ rén qí xī dān qiū。

天一生兮上浮出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》，天一生兮上浮的作者是：王遂。 天一生兮上浮是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 天一生兮上浮的释义是：天一生兮上浮：天初生时上升的景象。 天一生兮上浮是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 天一生兮上浮的拼音读音是：tiān yī shēng xī shàng fú。 天一生兮上浮是《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》的第1句。 天一生兮上浮的下半句是

公虽忧而民喜兮百世烝尝出自《青溪桥》，公虽忧而民喜兮百世烝尝的作者是：王遂。 公虽忧而民喜兮百世烝尝是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 公虽忧而民喜兮百世烝尝的释义是：君王虽然忧虑，但百姓却因此感到高兴，这样的治理将会流传百世，受到子孙后代的祭祀和纪念。 公虽忧而民喜兮百世烝尝是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 公虽忧而民喜兮百世烝尝的拼音读音是：gōng suī yōu ér mín xǐ

彼虑如近忧兮令虽法而何伤出自《青溪桥》，彼虑如近忧兮令虽法而何伤的作者是：王遂。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤的释义是：彼虑如近忧兮令虽法而何伤：担心的事情就像眼前的忧愁一样，尽管有法度在，又有什么损害呢？这句话表达了诗人对某些事情虽然有所忧虑，但依然认为即使有规矩法度，也不会造成太大的伤害。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤是宋代诗人王遂的作品

虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄出自《青溪桥》，虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的作者是：王遂。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的释义是：尽管倾尽我的钱袋，也要让大家都走上康庄大道。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的拼音读音是：suī qīng yú zhī náng tuó xī shǐ

帝用时以安下民兮余敢不强出自《青溪桥》，帝用时以安下民兮余敢不强的作者是：王遂。 帝用时以安下民兮余敢不强是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 帝用时以安下民兮余敢不强的释义是：帝用时以安下民兮余敢不强：帝王用我来安定百姓，我岂敢不竭尽全力。这里表达了对皇帝重托的敬畏和对安定百姓责任的坚定承诺。 帝用时以安下民兮余敢不强是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 帝用时以安下民兮余敢不强的拼音读音是：dì

晴日当空兮余备不忘出自《青溪桥》，晴日当空兮余备不忘的作者是：王遂。 晴日当空兮余备不忘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 晴日当空兮余备不忘的释义是：晴日当空兮余备不忘：晴朗的天气，天空一片晴朗，我时刻准备着不忘本。这句话表达了诗人即使在美好的天气下，也保持着清醒的头脑和准备状态，不忘初衷。 晴日当空兮余备不忘是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 晴日当空兮余备不忘的拼音读音是：qíng rì

眷令长之远虑兮不间雨旸出自《青溪桥》，眷令长之远虑兮不间雨旸的作者是：王遂。 眷令长之远虑兮不间雨旸是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 眷令长之远虑兮不间雨旸的释义是：眷恋令长深远的考虑，不因风雨晴朗而有所间断。 眷令长之远虑兮不间雨旸是宋代诗人王遂的作品，风格是：诗。 眷令长之远虑兮不间雨旸的拼音读音是：juàn lìng zhǎng zhī yuǎn lǜ xī bù jiān yǔ

注释： 居住梁溪古道旁，木石清晰可见。 丹青（绘画用的颜色）能使木头和石头都呈现出模样，但仍然难以测量其内心世界。 赏析： 这首诗表达了诗人对肖岩的深厚情感。第一句“居住梁溪古道傍，分明木石最堂堂”描绘了肖岩的地理位置及其雄伟的外貌。第二句“丹青能染成形貌，犹有心源未易量”则赞美了肖岩的自然之美，同时也表达了诗人对于肖岩内心世界的深深好奇和期待。整首诗通过对肖岩的描绘

诗句释义与赏析 第一句：“曾因肖象下箕星” - 解释：这里指的是肖岩的形状或形象类似于箕星（一种天文学上的象征，代表北方），就像北斗七星一样。 - 关键词注释：肖像 - 象征性地指肖岩的形态或特性。箕星 - 在中国古代星宿图中，位于北方天空中，是四象之一，象征着北方。这里的“下箕星”可能意味着肖岩具有某种象征意义，如引导、守护等。 - 赏析：这句诗表达了对肖岩独特形态和特质的赞赏

【注释】 疾雷破柱识忠臣：疾雷，指快如闪电的霹雳；破柱，比喻陈兄像柱子一样坚定不屈；识，识别。故人，老朋友。 急雨冲泥见故人：急雨，形容雨势猛烈；冲泥，指雨水把泥土冲刷干净，显露出原貌；见，出现，显露。 斗酒为浇新意气：斗酒，指少量的美酒；浇，这里是激发的意思；新意气，指陈兄新的、豪迈的气概。 老夫笔底亦精神：老夫，自称；笔底，指笔下；精神，指文采飞扬、富有生气。 【赏析】

【注释】 淮河：古代黄河支流，源出今河南桐柏山。中州：指中原地区，今河南省一带。九十秋：九十年时间。鳞：鱼的鳞片。王舟：天子的船。 【赏析】 这首诗是诗人在庐州（今安徽合肥市）送别友人归京之作。首句写淮水源头贯穿中州的广大地域，南北分流已有九十年之久。次句写淮水北源发源于今河南桐柏山。第三句写淮水之尾入江后，其流经九百多里，才进入大海，所以欲放此鳞归纵壑，要留佳瑞入王舟

谢赵庐州送淮白 淮泗曾经禹决馀，斯民无复惧为鱼。 淮水源流贯中州，南北分界九十秋。 欲放此鳞归纵壑，要留佳瑞入王舟。 译文： 淮水之源千古流贯中州大地，自南向北分为南北两段，历经九个春秋。 如今百姓不再害怕被洪水围困，犹如鱼儿得以安全归海。 昔日的危机已经过去，如今的安宁让人羡慕不已。 赏析： 这首诗以简洁的语言描绘了淮水的源头和流向，以及它给人民带来的益处

【注释】： 屈平作颂独称渠：屈原作颂文赞美他，只称赞他像山一样高洁。 曾比西山立懦夫：曾经比喻他如同西岳的山一样挺立不屈，但懦夫。 君子得舆知有待：君子得到车，知道还有用。 高林硕果未尝无：高大的树林中结出的果实从来没有没有过。 【译文】： 屈平作颂文赞美他，只称赞他像山一样高洁。 曾比喻他如同西岳的山一样挺立不屈，但懦夫。 君子得到车，知道还有用。 高大的树林中结出的果实从来没有没有过。