山有青黄臼纻山,谢公已起谪仙还。
至今犹有文章焰,放入高楼户牖间。
注释:在县圃小楼上登高远望,看到山中有青黄两色的小山丘上长满了臼纻(一种植物),谢灵运已经去世,但他的诗篇仍然像谪仙一样飘逸。至今仍然有他的诗歌光芒四溢,被放在高楼的户牖间。
赏析:诗人在这首诗中以“登县圃小楼”为题,表达了对谢灵运的怀念之情。诗中描绘了一幅美丽的山水画卷,通过对自然景物的描绘,展现了诗人对美好事物的热爱和向往。同时,也表达了诗人对于时光流逝、人事已非的感慨之情。
山有青黄臼纻山,谢公已起谪仙还。
至今犹有文章焰,放入高楼户牖间。
注释:在县圃小楼上登高远望,看到山中有青黄两色的小山丘上长满了臼纻(一种植物),谢灵运已经去世,但他的诗篇仍然像谪仙一样飘逸。至今仍然有他的诗歌光芒四溢,被放在高楼的户牖间。
赏析:诗人在这首诗中以“登县圃小楼”为题,表达了对谢灵运的怀念之情。诗中描绘了一幅美丽的山水画卷,通过对自然景物的描绘,展现了诗人对美好事物的热爱和向往。同时,也表达了诗人对于时光流逝、人事已非的感慨之情。
夹昆仑兮倒流出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》,夹昆仑兮倒流的作者是:王遂。 夹昆仑兮倒流是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 夹昆仑兮倒流的释义是:夹昆仑兮倒流:夹在昆仑山之间,泉水倒流而上。形容泉水从高处涌出,逆流而上,形成壮观的景象。 夹昆仑兮倒流是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 夹昆仑兮倒流的拼音读音是:jiā kūn lún xī dào liú。
溯儋耳兮东注出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》,溯儋耳兮东注的作者是:王遂。 溯儋耳兮东注是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 溯儋耳兮东注的释义是:溯儋耳兮东注:追溯儋耳之地,水流向东注入。这里的“儋耳”指的是儋耳郡,是古代的一个地名,位于今天的海南岛,而“东注”则是指水流向东流入大海。整句表达了作者对儋耳地区水流的追溯和向往。 溯儋耳兮东注是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。
羽人俟兮丹丘出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》,羽人俟兮丹丘的作者是:王遂。 羽人俟兮丹丘是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 羽人俟兮丹丘的释义是:羽人俟兮丹丘:等待在仙境中的仙人。羽人,指仙人;俟,等待;丹丘,传说中的仙境。 羽人俟兮丹丘是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 羽人俟兮丹丘的拼音读音是:yǔ rén qí xī dān qiū。
天一生兮上浮出自《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》,天一生兮上浮的作者是:王遂。 天一生兮上浮是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 天一生兮上浮的释义是:天一生兮上浮:天初生时上升的景象。 天一生兮上浮是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 天一生兮上浮的拼音读音是:tiān yī shēng xī shàng fú。 天一生兮上浮是《题端明苏子瞻书天庆观乳泉赋后》的第1句。 天一生兮上浮的下半句是
公虽忧而民喜兮百世烝尝出自《青溪桥》,公虽忧而民喜兮百世烝尝的作者是:王遂。 公虽忧而民喜兮百世烝尝是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 公虽忧而民喜兮百世烝尝的释义是:君王虽然忧虑,但百姓却因此感到高兴,这样的治理将会流传百世,受到子孙后代的祭祀和纪念。 公虽忧而民喜兮百世烝尝是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 公虽忧而民喜兮百世烝尝的拼音读音是:gōng suī yōu ér mín xǐ
彼虑如近忧兮令虽法而何伤出自《青溪桥》,彼虑如近忧兮令虽法而何伤的作者是:王遂。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤的释义是:彼虑如近忧兮令虽法而何伤:担心的事情就像眼前的忧愁一样,尽管有法度在,又有什么损害呢?这句话表达了诗人对某些事情虽然有所忧虑,但依然认为即使有规矩法度,也不会造成太大的伤害。 彼虑如近忧兮令虽法而何伤是宋代诗人王遂的作品
虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄出自《青溪桥》,虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的作者是:王遂。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的释义是:尽管倾尽我的钱袋,也要让大家都走上康庄大道。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 虽倾余之囊橐兮使皆即乎康庄的拼音读音是:suī qīng yú zhī náng tuó xī shǐ
帝用时以安下民兮余敢不强出自《青溪桥》,帝用时以安下民兮余敢不强的作者是:王遂。 帝用时以安下民兮余敢不强是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 帝用时以安下民兮余敢不强的释义是:帝用时以安下民兮余敢不强:帝王用我来安定百姓,我岂敢不竭尽全力。这里表达了对皇帝重托的敬畏和对安定百姓责任的坚定承诺。 帝用时以安下民兮余敢不强是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 帝用时以安下民兮余敢不强的拼音读音是:dì
晴日当空兮余备不忘出自《青溪桥》,晴日当空兮余备不忘的作者是:王遂。 晴日当空兮余备不忘是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 晴日当空兮余备不忘的释义是:晴日当空兮余备不忘:晴朗的天气,天空一片晴朗,我时刻准备着不忘本。这句话表达了诗人即使在美好的天气下,也保持着清醒的头脑和准备状态,不忘初衷。 晴日当空兮余备不忘是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 晴日当空兮余备不忘的拼音读音是:qíng rì
眷令长之远虑兮不间雨旸出自《青溪桥》,眷令长之远虑兮不间雨旸的作者是:王遂。 眷令长之远虑兮不间雨旸是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 眷令长之远虑兮不间雨旸的释义是:眷恋令长深远的考虑,不因风雨晴朗而有所间断。 眷令长之远虑兮不间雨旸是宋代诗人王遂的作品,风格是:诗。 眷令长之远虑兮不间雨旸的拼音读音是:juàn lìng zhǎng zhī yuǎn lǜ xī bù jiān yǔ
注释: 1. 题蒋少闵云巢:这是诗人为蒋少闵的云巢所写。 2. 欲向云端问子巢:我想问问你的巢穴在云端的哪处。 3. 陵虚骛远恐疲劳:飞向高高的云层,远离尘世而去,恐怕会疲惫不堪。 4. 悬知实地平如掌:我知道云层下面的真实世界就像手掌一样平展。 5. 何处人间有此高:哪里才能看到这样的高? 赏析: 这首诗是诗人对蒋少闵的云巢的赞美。诗人通过想象,将自己比作一只鸟儿,想要去问蒋少闵的云巢在哪
注释:千章松桧环绕着泉台,再也没有牛羊来此饮水。哪有好心肠的人将泉水交给我,却让我轻易地落入尘埃。 赏析:诗中描绘了一座宁静的山水园林,松桧环抱,泉水潺潺,远离尘嚣。然而,诗人却感到世事沧桑,人事变迁,如同泉水易受尘埃所染。这反映了诗人对世事无常、人心不古的感慨与忧虑。同时,也表达了诗人对自然美景的珍视和对美好人生的向往
注释: 闻杜鹃:听到杜鹃鸟的鸣叫。 感:感动,引起感触。 天津:这里指四川成都,因成都为蜀地之要道,所以成都有“天府”之称。 惊康节:杜甫曾说:“我衰竟谁陈,康乐亲见吾。”意思是他衰老了,不知道该向谁诉说心中的苦闷;而王羲之却能见到他心中的痛苦,所以用“惊康节”来表达自己对友人的感慨。 西蜀无之感少陵:王勃曾写过《滕王阁序》中的名句:“物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻
【注释】 养得翔鸾舞凤枝:养,养育;翱翔的鸾鸟和飞舞的凤凰。 不知雨露几含滋:不知道有多少雨露滋养(它们)? 栎社:传说中的地名。栎木为社树。 无用:没有用,不中用。 明堂柱石姿:用来比喻栋梁之材。 【赏析】 这首诗是作者在一次游览名山胜地后有感而作。首句“养得翔鸾舞凤枝”,描绘了一幅美丽的画面,令人赏心悦目。颔联“不知雨露几含滋”则是作者对自然规律的感慨。诗人认为,万物生长离不开天地之间的滋养
注释: 墓道深衣自涕洟,分明入耳似闻诗。 坟墓的通道深深,我穿着丧服哭泣着,好像听到了诗歌的声音。 月征日迈求无忝,尽是临深履薄时。 月亮和太阳每天运行,追求不辱祖先,都是面临深渊、小心翼翼的时候。 赏析: 这首诗写于唐代诗人李商隐晚年,他一生坎坷,屡不得志,曾两次辞官归乡。此诗通过描写自己穿孝服时的情景,表达了他对先祖的追思以及对自己前途的忧虑。 第一句“墓道深衣自涕洟”,描绘了他在墓地行走时
【题解】:此诗作于诗人被贬至顺宁(治所在今贵州宣威)的途中,时为元统元年(1333)。 膝下当年忆教忠,此身卜与弃捐同。 膝下指妻儿,当年指早年,忆教忠指早年对妻子儿子的教育。此身指自己,卜与弃捐同是说自己将像弃官一样,离开朝廷。 睿思夜半忧民切,羞见东窗日半红。 睿思,深思。夜半指深夜时刻,忧民切指深夜里深深思考国家大事,为民担忧。羞见东窗日半红,羞见,羞愧,指因自己深夜忧国忘家而感到羞耻