牛生天地间，益物用最大。
其功配坤元，彖爻参众卦。
血毛类上帝，肸蚃景福介。
宗庙及宾客，百礼无不在。
引耒刺中田，粒食烝民赖。
服箱走四方，竭力任重载。
昔闻戴叟笔，图写穷纤芥。
胡君继其妙，差肩立异代。
公卿仰名声，一观不可丐。
如何散贱者，遽有双图赉。
所嗟性颛愚，雅不晓佳画。
有如歌九韶，钟鼓乐聋瞆。
得之乃虚器，无异居大蔡。
神物恐化去，立召风雨怪。
双图虽卷还，重贶敢不拜。
谢胡文学：这首诗是诗人对一位名叫胡的文人的赞美。
牛生天地间，益物用最大。
其功配坤元，彖爻参众卦。
血毛类上帝，肸蚃景福介。宗庙及宾客，百礼无不在。
引耒刺中田，粒食烝民赖。服箱走四方，竭力任重载。
昔闻戴叟笔，图写穷纤芥。胡君继其妙，差肩立异代。
公卿仰名声，一观不可丐。如何散贱者，遽有双图赉。
所嗟性颛愚，雅不晓佳画。有如歌九韶，钟鼓乐聋瞆。
得之乃虚器，无异居大蔡。神物恐化去，立召风雨怪。
双图虽卷还，重贶敢不拜。
解析：
- 牛生天地间，益物用最大：这句诗描述了牛在自然界中的重要性，它为人类提供了食物和肥料等物质基础。
- 其功配坤元，彖爻参众卦：这句话表达了牛的功绩与大地（象征坤）相匹敌，其影响力广泛且深远。同时，也暗示了牛在古代文化中的地位。
- 血毛类上帝，肸蚃景福介：这里的“血毛”可能指的是牛的皮毛，而“上帝”则是指神圣的象征。牛被认为是带来吉祥和福气的神灵。
- 宗庙及宾客，百礼无不在：这句话表明牛在祭祀和宴享中占据着不可或缺的地位，无论是在家族祭祀还是在国家宴请中，都有牛的身影。
- 引耒刺中田，粒食烝民赖：这里提到了农耕活动，牛被用来耕作田地，为人们提供粮食。牛在古代被视为农耕文明的重要组成部分，其价值不可估量。
- 服箱走四方，竭力任重载：这句话描绘了牛在运输和搬运方面的重要作用。无论是长途跋涉还是负重前行，都离不开牛的力量。
- 昔闻戴叟笔，图写穷纤芥：这句话表达了诗人对古人绘画技艺的钦佩。戴叟可能是一位擅长绘画的文人，他的画作细腻入微，展现了牛的形态之美。
- 胡君继其妙，差肩立异代：这里的“胡君”可能指的是另一位才华横溢的文人。他继承了戴叟的绘画技艺，并有所创新，成为一代才子。
- 公卿仰名声，一观不可丐：这句诗表达了公卿们对这位文人的尊重和赞赏之情。他们纷纷前来观赏其作品，以至于无法满足其要求。
- 如何散贱者，遽有双图赉：这里的“散贱者”可能指的是平民或普通人。尽管他们地位低下，但诗人却为他们送上了珍贵的画作。这显示了诗人对艺术的热爱和对民众的关怀。
- 所嗟性颛愚，雅不晓佳画：这句诗表达了诗人对自己性格的无奈和自嘲。他虽然聪明才智过人，但却不懂得欣赏艺术之美。
- 有如歌九韶，钟鼓乐聋瞆：这里的“歌九韶”可能指的是一种古老的乐器或舞蹈形式。通过音乐和舞蹈的形式来庆祝牛的贡献，使其成为人们心中的神灵。
- 得之乃虚器，无异居大蔡：这句话表达了诗人对于艺术价值的理解和认识。他认为真正的艺术应该超越物质层面，成为一种精神财富。
- 神物恐化去，立召风雨怪：这句诗描绘了一种神秘的现象，当神物消失时，人们会感觉到天地之间的变化和异常。这种变化可能预示着某种灾难或奇迹即将发生。
- 双图虽卷还，重贶敢不拜：最后两句再次强调了诗人对胡君的敬佩之情。他虽然只是得到一幅画作作为礼物，但仍然感到荣幸和感激。
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