吾皇多暇只观书，田猎游盘一事无。
北伐日行三十里，何曾异域市名驹。
童丱须知张设八篇
吾皇多暇只观书，田猎游盘一事无。北伐日行三十里，何曾异域市名驹。
译文：
史浩的《童丱须知·张设八篇·其一》表达了诗人对于皇帝闲暇时光的欣赏，认为皇帝应该专心阅读书籍，而不应该沉迷于游玩打猎等琐事。诗中描述了北伐战争的迅速进展，每天行军三十里，却从未在异域购买过好马。
赏析：
这首诗通过对皇帝闲暇时光的描述，展现了史浩对国家大事的关注和责任感。他鼓励皇帝应该专心致力于国家的建设和发展，而不是沉迷于个人的享乐。同时，诗中也反映了当时社会的一些现实问题，即皇帝在处理国事时，往往忽视了民间的需求和困难。然而，诗人并没有因此而对皇帝产生不满或批评的情绪，而是通过自己的诗歌来表达对国家和民族的热爱和关心。
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》，人人见自性阿弥的作者是：史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的释义是：人人见自性，即人人都能认识到自己的本性，阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为：每个人都能够认识到自己的本性，如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是：rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》，净洗众生烦恼垢的作者是：史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的释义是：洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是：jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是：化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》，化作四方八德池的作者是：史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的释义是：化为四方八德池，意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘，象征着修行者达到至高无上的道德境界，如同一方清泉，滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的拼音读音是：huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》，搅翻十里西湖水的作者是：史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的释义是：搅翻十里西湖水：形容风浪极大，把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是：jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》，全胜富贵生涯的作者是：史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的释义是：全胜富贵生涯：意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是：quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是： 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》，占得烟波活计的作者是：史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的释义是：占得烟波活计：占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的拼音读音是：zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》，瓜州渡口人家的作者是：史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的释义是：瓜州渡口人家：指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是：guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是：竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》，竹叶舟中渔父的作者是：史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的释义是：竹叶舟中渔父：指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是：zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是：瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》，前山几度云遮的作者是：史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的释义是：前山几度云遮：指前方山峰多次被云雾遮挡，无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的拼音读音是：qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是：
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》，更欲移筇问讯的作者是：史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的释义是：更欲移筇问讯：想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是：gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是：香随烟雾横斜。
童丱须知宫室八篇， 乞身闲退本何图，赐第俄然处帝都。 报德未忘三捷奏，祈天且办一重炉。 注释： 童丱：幼年时期。童丱知：指幼年时知道。宫室八篇：《左传》中记载，晋大夫韩宣子有八个儿子，他教他们读书写字，告诉他们“诗三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’”，后来这八个儿子成为晋国的大夫。这里借指自己的子孙。 乞身：辞官归乡，引退。闲退：指隐居退职。本何图：本意是哪里有什么意图。 赐第：皇帝赏赐住宅给大臣
注释：童丱（zhōu）须知宫室八篇，结庐休与梓人评，此辈唯知侈栋楹。身在地方归未得，归来却始悔高明。 赏析：这是一首咏物诗，通过“童丱”的比喻，说明作者对建筑工匠一味崇尚奢华、追求高大的倾向的不满和反对。 首句“童丱须知宫室八篇”，是说儿童应该知道《诗经》中的《小雅》《大雅》等八篇诗歌中有关建筑的部分，因为那里记载了古代宫殿建筑的情况。 二、三两句写工匠们盲目追求高大的建筑，而忽视了建筑的实用性
【注释】 童丱（xiān）：童年。丱：古代儿童束发用的布条。宫室八篇：泛指诗文作品。卢仝（tóng）：唐代诗人，曾任左拾遗、司封员外郎等职，有《玉川子文集》。 【赏析】 这是一首题画诗，借题发挥，托物寓志。 首句“童丱须知宫室八篇”，点明了作此画的缘由。童丱，是指儿时的头发，这里代指少年时期。八篇，是泛指其诗文作品。 次句“数间破屋洛城中”，写画中所见之景。洛城，洛阳，今河南省洛阳市
这首诗的原文是：“童丱须知张设八篇，为国先须班马政，蓄储专以备兵戎。近来贵室豪家子，金勒雕鞍纵侈风。” 逐句释义及赏析： 1. 童丱须知张设八篇: "丱"是指儿童时期的头发，这里可能指的是儿童教育。"张设八篇"意味着要教授孩子们八方面的知识和技能。这反映了古代的教育理念，强调全面发展。 2. 为国先须班马政: "班"可能是指国家的治理方式或策略，"马政"则可能是指管理马匹的事务
诗句原文与译文对照 赏析与注释 童丱须知张设八篇，文帝却回千里马，项王独爱一名骓。乌江不渡骓难逝，细柳徐行马不驰。 诗句解读： 童丱须知张设八篇： - 童丱指的是童年或少年时期。 - 张设八篇表示精心准备并实施的八大计划或策略。 文帝却回千里马： - 文帝指汉文帝刘恒，是汉朝第二位皇帝。 - 却回千里马意味着拒绝了来自远方的珍贵马匹。 项王独爱一名骓： -
【解析】 此题考查考生对诗词的综合赏析能力。要求考生在了解诗歌的相关知识的基础上，能准确理解诗意、分析诗中艺术手法、评价思想主旨和作者的情感态度。解答此类题目要熟记古典诗词的常见表达技巧，比如修辞方法、表现手法、炼字等，还要了解一些常用的典故。答题时先表明观点，再结合诗歌内容进行分析，最后点出运用了哪些手法或表达了作者怎样的思想感情。注意不要只答表面意思，要深入挖掘内涵。本题中
