宋代史浩《童丱须知梳妆八篇》释义

人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》，人人见自性阿弥的作者是：史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的释义是：人人见自性，即人人都能认识到自己的本性，阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为：每个人都能够认识到自己的本性，如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是：rén rén jiàn zì xìng ā mí。

净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》，净洗众生烦恼垢的作者是：史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的释义是：洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是：jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是：化作四方八德池。

化作四方八德池出自《喻弥陀偈》，化作四方八德池的作者是：史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的释义是：化为四方八德池，意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘，象征着修行者达到至高无上的道德境界，如同一方清泉，滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 化作四方八德池的拼音读音是：huà zuò sì fāng bā dé

搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》，搅翻十里西湖水的作者是：史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的释义是：搅翻十里西湖水：形容风浪极大，把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是：jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是

全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》，全胜富贵生涯的作者是：史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的释义是：全胜富贵生涯：意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是：quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是： 占得烟波活计。

占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》，占得烟波活计的作者是：史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的释义是：占得烟波活计：占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 占得烟波活计的拼音读音是：zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是

瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》，瓜州渡口人家的作者是：史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的释义是：瓜州渡口人家：指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是：guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是：竹叶舟中渔父。

竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》，竹叶舟中渔父的作者是：史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的释义是：竹叶舟中渔父：指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是：zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是：瓜州渡口人家。

前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》，前山几度云遮的作者是：史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的释义是：前山几度云遮：指前方山峰多次被云雾遮挡，无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 前山几度云遮的拼音读音是：qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是：

更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》，更欲移筇问讯的作者是：史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的释义是：更欲移筇问讯：想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品，风格是：诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是：gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是：香随烟雾横斜。

【注释】 童丱：指儿童。丱儿，是童年时期儿童的头饰，以五色丝绳结成。八篇：指《诗经》。《诗经》中共有八篇诗，合起来称为“八经”。 绣草：指绣有花纹的草帽。茸：指草木茂盛的样子。玉作冠：用玉石制成的帽子。 四时花样：四季的花样。形容变化多端。 当思：应当想到。蓬首：蓬乱的头发。寒窗女：指贫家女子。油：灯烛。两鬓乾：指头发干枯。 【赏析】 这首诗写贫家女儿的艰苦生活，抒发了诗人对贫家女儿的同情

注释： 童丱须知梳妆八篇：童稚时就知道《八章》是关于修饰打扮的。 北珠天产在戎蕃，不定还看走玉盘：北方出产的珍珠在戎族中享有盛誉，人们不知道它会不会像玉盘一样滚动。 钜万费钱收拾得，到头终不救饥寒：花费巨万钱财也难以得到，最终还是无法解决饥饿和寒冷的问题。 赏析： 这首诗以精炼的文字描绘了珍珠在戎族中的盛名以及人们对其价值的认识。首句直接点明了主题——“童稚时就知道《八章》是关于修饰打扮的”

这首诗是唐代诗人张籍的作品。下面是对这首诗逐句的注释和赏析： 童丱须知梳妆八篇 - 这里的“童丱”是指儿童，而“梳妆八篇”则可能是指关于儿童的八首诗，但也可能是指某种特定的文化或传统。这一句可能暗示着作者在创作过程中对于儿童生活的关注和思考。 生灵膏血是缗钱，买得珍珠颗颗圆 - “生灵膏血是缗钱”可能是指在农业生产中，农民辛勤劳作所得的收入如同金钱一般重要，而“生灵膏血”指的是农民的劳动成果

【注】丱：古代儿童束发用的布。八篇：《列女传》中的《贤明妇传》，共八篇。 默坐悟前因，为爱铅华堕女身。 （注释）默坐：专心思考。铅华：指女子化妆用的各种粉末。堕女身：被女人打扮得花枝招展，失去了本来面目。 若也于斯能改悔，来生定免落风尘。 若：如果。于斯：在这里。改悔：改邪归正。风尘：指受世俗的污染。 赏析： 这首诗是告诫妇女，要珍惜自己的青春年华，不要沉迷于脂粉香熏之中

【注释】 童丱：儿童。八篇：指《诗经》中的《国风》、《小雅》、《大雅》、《颂》四部分诗篇，合称“风雅颂”。 后稷：周朝的始祖，名弃，字重。相传为黄帝之孙，教民稼穑。星光灿混仪：指北斗七星。古代把斗柄指向杓星（天枢）的一端叫做“玑”，再向杓星（天璇）的一端叫“权”，再向杓星（天玑）的一端叫“衡”，再向杓星（天纪）的一端叫“建”。 堕地：落在地面上。农师：农业方面的师傅。 牛羊腓字寒冰暖：羊

注释： 童丱：指孩童。 须知：应该知道。 八篇：指《诗经》中的《风》《雅》《颂》等八种诗体。 方册：古代的写字用的竹简或木简，这里指书籍。 尝观：曾经读过。 无逸书：没有逸失的书。 七月诵豳诗：在七月份的时候背诵《诗经》中的《豳风》。 周公：指周公旦。 爱主：对君主的爱护、关怀、保护。 深切：非常深切。 稼穑：泛指农事，耕种和收获。 艰难：困难。 赏析：