碧玉闹妆金粟,香随烟雾横斜。
更欲移筇问讯,前山几度云遮。
碧玉装饰的妆奁,金粟闪耀着光华。
香气随着云雾弥漫,向四周飘散。
更想要拄着筇杖去问讯,前山几度被云遮挡?
碧玉闹妆金粟,香随烟雾横斜。
更欲移筇问讯,前山几度云遮。
碧玉装饰的妆奁,金粟闪耀着光华。
香气随着云雾弥漫,向四周飘散。
更想要拄着筇杖去问讯,前山几度被云遮挡?
人人见自性阿弥出自《喻弥陀偈》,人人见自性阿弥的作者是:史浩。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 人人见自性阿弥的释义是:人人见自性,即人人都能认识到自己的本性,阿弥指的是阿弥陀佛。整句释义为:每个人都能够认识到自己的本性,如同见到阿弥陀佛一般。 人人见自性阿弥是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 人人见自性阿弥的拼音读音是:rén rén jiàn zì xìng ā mí。
净洗众生烦恼垢出自《喻弥陀偈》,净洗众生烦恼垢的作者是:史浩。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 净洗众生烦恼垢的释义是:洗净众生心中的烦恼和污垢。 净洗众生烦恼垢是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 净洗众生烦恼垢的拼音读音是:jìng xǐ zhòng shēng fán nǎo gòu。 净洗众生烦恼垢是《喻弥陀偈》的第3句。 净洗众生烦恼垢的上半句是:化作四方八德池。
化作四方八德池出自《喻弥陀偈》,化作四方八德池的作者是:史浩。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 化作四方八德池的释义是:化为四方八德池,意指将自身化作代表道德修养的四方八德的池塘,象征着修行者达到至高无上的道德境界,如同一方清泉,滋养着周围的道德之树。 化作四方八德池是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 化作四方八德池的拼音读音是:huà zuò sì fāng bā dé
搅翻十里西湖水出自《喻弥陀偈》,搅翻十里西湖水的作者是:史浩。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 搅翻十里西湖水的释义是:搅翻十里西湖水:形容风浪极大,把西湖的水都搅动了。 搅翻十里西湖水是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 搅翻十里西湖水的拼音读音是:jiǎo fān shí lǐ xī hú shuǐ。 搅翻十里西湖水是《喻弥陀偈》的第1句。 搅翻十里西湖水的下半句是
全胜富贵生涯出自《瓜州渡头六言》,全胜富贵生涯的作者是:史浩。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 全胜富贵生涯的释义是:全胜富贵生涯:意为人生达到极致的富贵与幸福。 全胜富贵生涯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 全胜富贵生涯的拼音读音是:quán shèng fù guì shēng yá。 全胜富贵生涯是《瓜州渡头六言》的第4句。 全胜富贵生涯的上半句是: 占得烟波活计。
占得烟波活计出自《瓜州渡头六言》,占得烟波活计的作者是:史浩。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 占得烟波活计的释义是:占得烟波活计:占据了烟波浩渺的生计。指在自然风光中找到了生计之道。 占得烟波活计是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 占得烟波活计的拼音读音是:zhàn dé yān bō huó jì。 占得烟波活计是《瓜州渡头六言》的第3句。 占得烟波活计的上半句是
瓜州渡口人家出自《瓜州渡头六言》,瓜州渡口人家的作者是:史浩。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 瓜州渡口人家的释义是:瓜州渡口人家:指位于瓜州渡口的居民家庭。 瓜州渡口人家是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 瓜州渡口人家的拼音读音是:guā zhōu dù kǒu rén jiā。 瓜州渡口人家是《瓜州渡头六言》的第2句。 瓜州渡口人家的上半句是:竹叶舟中渔父。
竹叶舟中渔父出自《瓜州渡头六言》,竹叶舟中渔父的作者是:史浩。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 竹叶舟中渔父的释义是:竹叶舟中渔父:指乘坐用竹叶编织的小舟捕鱼的渔夫。 竹叶舟中渔父是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 竹叶舟中渔父的拼音读音是:zhú yè zhōu zhōng yú fù。 竹叶舟中渔父是《瓜州渡头六言》的第1句。 竹叶舟中渔父的下半句是:瓜州渡口人家。
前山几度云遮出自《次韵冯圆中木犀六言》,前山几度云遮的作者是:史浩。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 前山几度云遮的释义是:前山几度云遮:指前方山峰多次被云雾遮挡,无法清晰看见。 前山几度云遮是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 前山几度云遮的拼音读音是:qián shān jǐ dù yún zhē。 前山几度云遮是《次韵冯圆中木犀六言》的第4句。 前山几度云遮的上半句是:
更欲移筇问讯出自《次韵冯圆中木犀六言》,更欲移筇问讯的作者是:史浩。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 更欲移筇问讯的释义是:更欲移筇问讯:想再拄着竹杖去询问。 更欲移筇问讯是宋代诗人史浩的作品,风格是:诗。 更欲移筇问讯的拼音读音是:gèng yù yí qióng wèn xùn。 更欲移筇问讯是《次韵冯圆中木犀六言》的第3句。 更欲移筇问讯的上半句是:香随烟雾横斜。
【注释】: 1. 剑舞:指剑舞者在玉阶上表演舞蹈。 2. 荧荧:形容灯火闪烁的光亮。 3. 左右凝霜雪:形容人如霜雪般清白,比喻忠诚。 4. 掀舞:指舞者舞剑时的动作。 5. 用时节:指施展才能的时机。 6. 唱彻:歌唱到极点。 7. 奸雄:指权臣、奸佞之辈。 8. 豺狼:指残暴的野兽,喻指凶暴的统治者。 【赏析】: 《剑舞》描绘了一位忠良之士为了施展才能而进行的英勇表演,展现了他的忠诚与决心。
【注释】 翠盖:绿色的荷叶像伞状。参差:不整齐、不均匀的样子。玉柄:指荷叶上露水形成的水珠,晶莹剔透,如玉一般。不着尘沙:指荷叶的清洁无暇。真体净:真的非常干净。芦花径:指荷花盛开的小道。酒侵酥脸霞相映:酒意已经浸透了脸颊,与夕阳下的云霞相互映衬。棹拨木兰烟水暝:划船时桨声如同在木兰树丛间穿梭,天色渐晚,暮色中水气弥漫。月华如练:月光皎洁明亮,如同一条白色丝带悬挂在空中。秋空静:秋天的天空清朗
【注释】 珠露漙漙清玉宇:珠露是指露水,漙漙是晶莹剔透的样子。清玉宇,指天空。 霞标绰约消烦暑:霞标即日出时太阳的红色光芒。绰约形容姿态优美。消烦暑意为驱除暑热。 时驭清风之帝所:驾御清风的皇帝所在之处,指天宫或仙境。 寻旧侣:寻找旧日的朋友。 三千仙仗临烟渚:三千指很多,这里表示很多仙人。仙仗,神仙们用的仪仗。 舴艋(zhé wěn)飘摇来复去:形容轻快地来回移动。舴艋,一种小船。飘摇
注释:竹叶舟中的渔夫,瓜州渡口的人家。他们依靠烟波生活,比富贵生活更胜一筹。 赏析:这首诗描绘了一幅宁静、和谐的水乡生活景象,通过渔夫和瓜州渡口的人家,展现了人与自然和谐相处的美好画面。同时,诗人也表达了对这种生活的向往和赞美。全诗语言简练明快,意境深远
诗句释义: 1. 搅翻十里西湖水 - 描述西湖水面因搅动而泛起波纹,如同被搅动的西湖水波。 2. 化作四方八德池 - 比喻西湖的水被搅动后,变成了四面都有水的水池,象征着佛法的普及和包容性。 3. 净洗众生烦恼垢 - 用湖水洗净众生内心的烦恼和污垢,表示佛法能帮助人们净化心灵、去除烦恼。 4. 人人见自性阿弥 - 每个人都能看到自己的本性是阿弥陀佛,即每个人内心都有佛性。 译文:
注释:求仙的人,怎么会有真正的仙来拜访呢?多积些阴功,才能有余。我打算去东林寺,寻找那位隐居的沈东老,他留下了一部《三十六玄书》。 赏析:这首诗是一首咏物诗,以榴皮为载体,寓意深远。诗人通过描述榴皮的特点,表达出对人生哲理的思考。诗中“求仙那得仙来访,多积阴功至有馀”两句,表达了诗人对求仙不得的态度,认为真正得到仙人的拜访,需要多积阴功。而“欲悟东林沈东老,故留三十六玄书”