疲氓吾所矜，可忍浚膏血。
每事既厥心，其敢惮烦屑。
旱魃偶挻灾，慨念肠欲热。
笺天走群望，精神重澡雪。
一雨斗清凉，炎歊随荡灭。
多稼复如云，指日看秀结。
感通翻覆手，田里洗愁绝。
祷禜荷同寅，肝胆无楚越。
【注释】
次韵王令君祷雨用杜草堂韵：王令君指王安石的好友王令，字逢原，号静翁，世称王荆公。王安石因变法遭到保守派攻击，他多次上书为王安石辩护，因此与王令关系密切。王令在《次韵王令君祷雨》中有“旱魃偶挻灾，慨念肠欲热。”句，故王安石写这首诗以答谢王令的援助。
疲氓吾所矜，可忍浚膏血。
疲民是我怜恤的对象，怎忍心使他们受剥削呢！
每事既厥心，其敢惮烦屑。
只要对百姓有利的事情，我哪管它是否麻烦呢！
旱魃偶挻灾，慨念肠欲热。
旱天出现了旱灾，我心里很着急。
笺天走群望，精神重澡雪。
派人向天祈求降雨，希望精神得到洗涤净化。
一雨斗清凉，炎歊随荡灭。
一场大雨下来，暑气全消除了。
多稼复如云，指日看秀结。
庄稼长势好得就像云一样，盼望早日有好收成。
感通翻覆手，田里洗愁绝。
感激上天反复无常的恩泽，让百姓摆脱忧愁。
祷禜荷同寅，肝胆无楚越。
祈祷时像兄弟一样同心协力，我们的感情像肝胆一样亲密无间。
【赏析】
王安石是北宋著名的政治家和思想家，他推行的新法，虽然在一定程度上打击了豪强地主的利益，却使广大贫苦农民深受其害，而他本人也因变法受到保守派的强烈反对。本诗即作于他遭受保守派的攻击之际。当时正发生大旱之灾，作者便写下此词，以答谢王令对他的支持。
第一、二句“疲氓吾所矜，可忍浚膏血”，是说，我可怜那些劳苦的民众，怎能忍心让他们受剥削啊？诗人以“疲氓”来概括广大农民的苦难生活，表达了他对农民的同情之心。“浚膏血”三字形象地说明了农民受剥削之深重。这里，“浚”是挖掘的意思，“膏血”指人民的血汗钱，即税赋。“可忍”是说不忍，“浚膏血”则说明这种剥削已经到了令人发指的地步。这一句中，诗人运用了对比手法，通过对比揭露了统治者的罪恶行径，表现了作者对农民的深切同情。
第三、四句“每事既厥心，其敢惮烦屑”是说，只要能对百姓有好处的事情，我哪里还顾得上麻烦不麻烦呢！这里所说的“厥心”，是指用心去体察民意。诗人把“每事”和“厥心”结合起来，突出强调了“厥心”的重要地位，并表明了自己决心要为人民办实事的决心。这四句是说给王令听的，表达了诗人关心国计民生的思想感情。
第五、六句“旱魃偶挻灾，慨念肠欲热”中的“旱魃”是指旱天的怪物，这里用来比喻严重的自然灾害。诗人在这里运用了夸张的手法，将旱天拟人化，写出了当时干旱情况的严重性。“慨念肠欲热”是说心里非常着急，热得像火烧一样。这两句是说，旱天出现灾害，他心里焦急万分。
第七、八句“笺天走群望，精神重澡雪”，是说，派人向天祈求降雨，希望精神得到洗涤净化。诗人在此处使用了“笺天”这个典故。据《史记·秦始皇本纪》：“（始皇）乃令咸阳之旁二百里内宫观庙社，皆为题以‘祠’者。……自雍容至到五十里，亭障重起矣。……始皇遂从所而避外宿寿陵……”可见“笺天”是向天上的人请求降雨的意思。这里的“精神重澡雪”则是说，精神得到了净化。这两句是说，派人向天祈祷求雨，希望精神得到净化。
第九、十句“一雨斗清凉，炎歊随荡灭”。是说，一场大雨下来，暑气全消除了。这两句是说，一场大雨下来，暑气都消解了。这两句运用了夸张的修辞手法，写出了久旱之后突然下了一场大雨带来的凉爽感觉。“炎歊”三字写出了炎热天气的恶劣程度，而“随荡灭”则是说炎热的暑气随着大雨的到来而消失无踪。这里运用了拟人化的修辞手法，把雨比作能荡灭炎热的东西，更突出了雨水的巨大威力。
第十一、十二句“多稼复如云，指日看秀结”，是说，庄稼长势好得就像云一样，盼望早日有好收成。这是说，经过这场大雨的滋润后，庄稼长得又肥又壮，丰收在望了。这两句运用了夸张的修辞手法，将丰收的庄稼形容得犹如云朵一般，生动地描绘出了农民们丰收在望的喜悦心情。
第十三、十四句“感通翻覆手，田里洗愁绝”是说，感激上天反复无常的恩泽，让百姓摆脱忧愁。这两句是说，感激上天反复无常的恩典，让老百姓从愁闷中解脱出来。这两句运用了拟人的修辞手法，将“感通”人格化了，表现出了作者对农民深厚的感情。
本词是一首充满真情实感的咏雨之作。诗人在面对大旱之灾时，积极寻求解决问题的办法，并最终得到了王令的帮助。在得到帮助之后，诗人深感欣慰，于是写下这首词来表达自己的感谢之情。全词语言简练明快，情感真挚动人。