截竹功何取，为筒妙可谈。
长犹不盈尺，青若出于蓝。
浮薄瓤皆去，嵚崟节独堪。
谁言但空洞，自是贵包含。
虚受殊招损，多藏不类贪。
巾箱经谩五，谤牍箧空三。
泪有湘妃洒，书疑禹穴探。
质曾冒霜雪，价本擅东南。
陨箨遗轻粉，移根破冻岚。
龙音终不死，凤实尚馀甘。
仆陋我为贵，雕锼彼合惭。
居常置几桉，出或系騑骖。
唱和友朋倦，提携童仆谙。
纯姿斥丹漆，美干敌楩楠。
其直如周道，虚心学老聃。
吾徒正得用，诗笔战方酣。
【注释】
竹书筒：用竹筒做的笔筒。截竹功何取，为筒妙可谈。
“截竹”即削竹，这里指制作竹筒。何取，何处可取，何处值得。妙可谈，妙处值得谈论。
长犹不盈尺，青若出于蓝。
“长”即长度，这里指筒的长度。犹，还。不盈尺，不满一尺。青若，像青色的一样。出自《荀子·劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝。”
浮薄瓤皆去，嵚崟节独堪。
“浮薄”指轻薄之物，这里指竹皮。瓤，外层。嵚崟，高耸。节，竹节。独堪，独自能够胜任。
谁言但空洞，自是贵包含。
谁言，谁说。但空洞，只是空虚。自是，自然就是。贵包含，重视包含。
虚受殊招损，多藏不类贪。
虚受，空受。殊招损，特别招致损害。多藏，多藏匿。不类贪，不像贪婪的人。
巾箱经谩五，谤牍箧空三。
巾箱，古代官员的一种头巾。经，经书。谩，欺骗。谤牍，诽谤书。箧，小箱子。三，三件。
泪有湘妃洒，书疑禹穴探。
湘妃泪，传说舜帝的二妃（娥皇、女英）在湖南洞庭湖哭泣，泪水染红了斑竹，后人用斑竹做笛子。禹穴，大禹治水的地方。探，挖掘。
质曾冒霜雪，价本擅东南。
质，质地。曾，曾经。冒霜雪，冒着寒冷的风雪。擅，擅长，这里指擅长竹子。东南，指江浙一带。因为那里的竹子生长得最好。
陨箨遗轻粉，移根破冻岚。
陨箨，落箨。遗轻粉，留下薄薄的白粉。移根，移植根部。破冻岚，冲破寒冬的雾气。
龙音终不死，凤实尚馀甘。
龙音，指龙形。凤实，指凤凰的形状。余，还有。
仆陋我为贵，雕锼彼合惭。
仆，自称。陋，认为……不好。雕，雕刻。剟，刮削。镂，镂刻。彼，指别人（指他人）。合，合在一起。惭，羞愧。
居常置几桉，出或系騑骖。
居常，平时。置几桉，放笔筒。几桉，笔筒。騑骖，马笼头。
唱和友朋倦，提携童仆谙。
唱和，互相唱和。友朋，朋友。提携，搀扶着。童仆，仆人。
纯姿斥丹漆，美干敌楩楠。
纯姿，纯朴的姿态。丹漆，红漆。纯姿斥丹漆，说纯朴的姿态胜过了红色的油漆。美干，美好的树干。敌楩楠，胜过楩木与楠木。楩楠，楩木与楠木，都是珍贵的木材。
其直如周道，虚心学老聃。
周道，道家之道。虚心学老聃，虚心向老子学习。
吾徒正得用，诗笔战方酣。
吾徒，我们这些读书人。正得用，正好使用。诗笔战方酣，战斗的诗歌正酣畅地挥洒着。
【赏析】
本篇咏竹，从竹筒的加工到竹材的利用，都有所表现。
前八句写竹筒之制，突出了竹筒的巧妙与实用：截竹成筒，既需技巧，又须匠心；筒虽不足寸许，但青翠挺拔；竹皮虽薄如纸，然能抵御寒霜；竹节虽然孤高，却能承受重负；竹身虽无华饰，却有天然的美质；竹筒虽易受毁伤，但能保存其价值；竹简虽易遭丢弃，却能传诵千古。这一系列形象生动的比喻，充分展示了作者的才思敏捷与对事物的精细观察力。
后八句则写竹筒的用途：它可以用来贮书，以供人们阅读；它可以用来装酒，以助人们消愁解忧；它还可以用作马勒，使骏马更加矫健有力；它还可以成为乐器，奏出美妙的音乐；它更可以作为文房四宝之一，书写诗文书画；它还能成为人们的装饰品，点缀生活之美。这一连串的描写，既赞美了竹子的实用价值，又歌颂了文人学士的文化素养与审美情趣。
此诗语言质朴通俗，却富有情韵与意境。全诗采用七言律诗的形式写成，结构严谨匀称，音韵和谐悦耳；全诗内容上虚实结合，情景交融。