众僧莫怨赵归真，此是容成太玉君。
始末四年曾就日，相将五秩即腾云。
帝心俾立神霄教，州额由升应道军。
泉石依然冠剑冷，至今雷电御松坟。
【注释】
过林灵素坟：经过林灵素的坟墓。灵素，人名，五代后周道士。北宋初，宋太祖赵匡胤因迷信道教而拜谒他的墓。
容成太玉君：指传说中的神仙容成氏。
四年：四年一度，每年一次。
相将五秩：即五年。秩，古代官吏以一年为一秩，这里指年数。
帝心俾立神霄教：皇帝的旨意是建立神霄教。教，宗教，这里是“神霄教”的简称。
州额由升应道军：地方行政区划的地名由升改为应道军。州，泛指行政区域。道军，宋代对州、路的别称。
泉石依然冠剑冷：山泉石头还是当年那样冷清，但道士的冠剑已经落寞无光。
雷电御松坟：雷雨交加，雷电在道士的坟墓上轰鸣。
【赏析】
此诗作于宋太宗太平兴国三年（九七八）。当时宋太宗迷信道教，曾拜谒道士林灵素之墓。宋太宗即位以后，又命有司改道士林灵素墓为天庆观。这首诗就是诗人游览天庆观时所作。
首联说，众僧不要怨恨林灵素，因为他曾经得到真宗的信任和重用，后来却做了道士，死在他乡，死后又受到追封，这完全是因为容成氏的缘故。“太玉君”，即容成真人。容成真人是中国古代神话中的仙人，传说他是黄帝时的道术高手。
颔联说自己来到天庆观，不禁感慨万分。自从建观以来，已有四十多年了，如今自己即将告老还乡，要与世长辞了；然而天庆观却要升格为应道军，这完全是皇帝的意思，因为皇帝认为道士们是神霄教的信徒。
颈联说，皇帝的旨意是建立神霄教，这是为了加强皇帝对全国的控制。“州额”，指州县的名称；“县军”，指县尉的官职，这里用来指代县尉的官署。宋太祖曾下诏书说：“天下州县，各置都军，以隶本军。”可见“应道军”的设置也是为了加强皇权统治。
尾联说，当年雷击道士的坟墓的情景至今历历在目，雷电就在道士坟墓上呼啸怒吼，这是多么可怕的景象！然而道士早已不在人世了。
全诗表达了诗人对林灵素生前地位的羡慕，对死后凄凉境遇的惋惜。