佛与众生共一家，一毫头上现河沙。
九还七返鱼游网，四谛三空兔入罝。
混洗何年曾结子，虚空昨夜复生花。
阿谁鼎内寻丹药，枯木岩前月影斜。
《呈万庵十章归山》是宋代诗人白玉蟾的作品，全诗如下：
生死轮回第几番，
尘尘劫劫不曾闲。
一潭湛绿是非海，
千尺粉青人我山。
性地灵苗思水国，
心天明月掩云关。
衣中珠子无寻处，
今且随邪炼大还。
接下来将对这首诗进行赏析：
- 诗歌内容解析：
- 生死轮回的描绘：诗中通过“生死轮回第几番”和“尘尘劫劫不曾闲”，表达了对生命轮回和宇宙浩渺的感慨。这里的“尘尘劫劫”形象地描述了时间的流转和生命的循环，而“不曾闲”则传达出一种对纷扰世界的超然态度。
- 自然与人的对比：在“一潭湛绿是非海，千尺粉青人我山”中，白玉蟾通过水的宁静与山的高峻形成鲜明对比，展现了自然界的广阔与深邃，同时也反映了人与自然的和谐共存。
- 内在与外在的探索：“性地灵苗思水国，心天明月掩云关”揭示了个体内在的灵性和外在环境的相互作用。在这里，“心天明月”象征心灵的明净，而“掩云关”则暗示了外界的干扰和内心世界的独立。
- 修炼与现实的反思：“衣中珠子无寻处，今且随邪炼大还”表达了一种超越世俗追求的精神境界。这里的“炼大还”指的是某种深层次的自我修炼或觉悟，而非物质的追求。
- 艺术手法分析：
- 象征与意象的使用：诗中大量使用了象征和意象来加深诗意。例如，“一潭湛绿是非海”中的水面象征平静的心境，而“千尺粉青人我山”中的山峰象征坚韧的意志。
- 比喻与拟人的运用：通过将自然元素拟人化，如“性地灵苗思水国”中的水国、“心天明月掩云关”中的明月，增强了诗歌的形象性和感染力。
- 节奏与韵律的把控：诗的结构和韵律设计体现了作者对传统诗歌形式的把握和创新。每句的字数相等，音节的排列具有一定的规律性，使得朗读起来朗朗上口。
- 文化背景解读：
- 道教思想的体现：这首诗明显受到了道教思想的影响。其中，“无位真人炼大丹，倚天长剑逼人寒”等句子展示了道教炼丹术的元素，以及道家的修炼观念。
- 佛教与道教的结合：白玉蟾作为一位多面手的道士，他的作品往往融合了佛道两家的思想。这首诗中既有佛家的理念，也有道家的哲理。
- 宋代文人的诗词风格：白玉蟾作为宋代的一位杰出诗人，他的诗词作品展现了宋代文人的审美情趣和哲学思考，具有鲜明的时代特色。
《呈万庵十章归山》不仅是一首表达个人情感和思考的诗歌，也是一部蕴含深刻哲理和文化内涵的作品。通过对这首诗的深入赏析，我们可以更全面地理解作者的思想感情和艺术追求，也能够领略到中国古代文学的博大精深。白玉蟾的这部作品无疑为研究宋代文学提供了宝贵的资源，也为我们理解那个时代的文化背景和个人精神世界提供了窗口。
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