苦海无船渡,众生到岸难。
劝君齐着力,结取万人欢。
注释:在无边的痛苦中,没有船只可以帮助你渡过。众生都难以到达岸。所以劝你们要齐心协力,结取万民的幸福快乐。
赏析:本诗是一首劝诫诗,诗人以苦海比喻人生困境,指出人生路上处处是艰难险阻,而“众生到岸难”则表达了对众生的同情和理解,同时也提醒人们要勇敢面对困难,努力追求人生的幸福。最后两句则是对人们的鼓励,希望他们能够齐心协力,共同创造美好未来。全诗语言朴实无华,但却充满了深刻的哲理和感人的力量。
苦海无船渡,众生到岸难。
劝君齐着力,结取万人欢。
注释:在无边的痛苦中,没有船只可以帮助你渡过。众生都难以到达岸。所以劝你们要齐心协力,结取万民的幸福快乐。
赏析:本诗是一首劝诫诗,诗人以苦海比喻人生困境,指出人生路上处处是艰难险阻,而“众生到岸难”则表达了对众生的同情和理解,同时也提醒人们要勇敢面对困难,努力追求人生的幸福。最后两句则是对人们的鼓励,希望他们能够齐心协力,共同创造美好未来。全诗语言朴实无华,但却充满了深刻的哲理和感人的力量。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 1. 素壁:白色的墙壁。2. 青灯:青色的灯光。3. 红炉:红色的火炉。4. 夜火深:夜晚的火苗。5. 雪花窗外白:外面的雪在窗户上形成一片白色。6. 岁寒心:表示对岁月和人生无常的感慨。7. 赏析:诗人通过描绘雪景,表达了对岁月、人生的深刻感慨和对自然规律的敬畏之心。 译文: 雪光映照在素净的墙壁上,青色的灯光也显得有些暗淡。红色火炉里的火光在黑夜中燃烧,照亮了整个屋子。
山庵晓色 烛影夺明月,钟声撞晓云。 瓷盘馀柏子,倾作一炉焚。 注释: - 山庵晓色:清晨时分的山林寺庙景色。 - 烛影夺明月:蜡烛的光华遮蔽了月亮的光芒。 - 钟声撞晓云:寺庙的钟声响彻云霄,与晨曦相呼应。 - 瓷盘馀柏子:瓷盘中剩余的柏子(一种香料)。 - 倾作一炉焚:将剩余的柏子倒入火炉中焚烧。 赏析: 这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山寺晨景。首句“山庵晓色”直接点明了时间是清晨
【注释】 声出:指琴声。 五音:指宫、商、角、征、羽五个音阶。 弹超:指琴技高超,弹指之间能弹出美妙的音律。 鸟啼花落处:形容乐曲的哀婉凄凉。 曲罢:指乐曲演奏完毕。 对春风:指弹奏完《阳春白雪》后,面对春风欣赏琴音。 赏析:这首诗是一首描绘听琴情景的诗,诗人通过细腻的描写,将琴声之美、弹琴技艺之高以及演奏后的心境变化展现得淋漓尽致。首句“声出五音表”,既写出了音乐的高超之处
【注释】 风台:即花台。遣心:使心意平静。 春色浓于酒,梅花瘦似诗。 长青今岁叶,粲白去年枝。 —— 春天的景色比美酒还要浓郁;而梅花则消瘦得像诗一样。长青:指梅树枝干常年苍劲有力。粲白:鲜艳明亮的样子。 【赏析】 这是一首咏物诗。诗人在花台边观赏梅花,触景生情,便写下了这首小诗来赞美梅花,表现了作者对梅花的热爱之情。 第一、二句“春色浓于酒,梅花瘦似诗”,写景抒情
【注释】 1.风台:指古代诗人在楼台之上吟咏。遣心:排遣愁思,抒发情怀。 2.鸦报:乌鸦报晓。千林:千树林。 3.梅供:梅花为枕,使人感到芬芳清香。 4.春思倦:春天的思念使人疲倦。 5.馀梦尚悠扬:剩下的梦境还在空中飘荡。 【赏析】 这是一首写春日晨起时情态的七绝。全诗意境清新,笔调细腻而含蓄。 前两句“鸦报千林晓,梅供一枕香”,是写景。首句以听觉写晓景,用鸦声报晓来渲染清晨的气氛
【解析】 “风台遣心”意为在风台遣散了心中郁积的烦忧。 “青尽池边柳,红开槛外花。”意思是:池边的柳树已变得青青如碧色(或说“青尽”,是说柳叶已经变绿),槛外的花儿已经盛开了。 “数时长病酒,今日且分茶。”意思是:长年累月地饮酒会生病(或说“数时长病酒”,是指长期酗酒会伤身致病),今天暂且喝点儿茶吧。 译文: 我被贬到黄州,心情很不愉快,于是借酒浇愁。 春天来了,池边的柳树已经变绿