碧眼何须青白为，冰辞雹语不吾欺。
君看衮衮腰金者，曾见骚坛大将谁。
【注释】
徐碧眼：人名，这里指相士徐碧。青白：形容眼睛明亮有神。冰辞雹语：形容言辞锋利，如冰雹般锐利。衮衮：形容人多。腰金：《汉书·张敞传》载，“张敞为京兆尹，行部至郑，见外黄妇，问知状，怒其失夫，拊胸欲呕。”后以“腰金”比喻富贵。骚坛：即文坛。大将：大手笔、大文豪。
【赏析】
这首诗是作者对一个相士的赠言。诗人首先肯定相士徐碧眼的眼睛就已很出色，无需再借助青白眼来显示自己的高明和虚伪。接着指出，那些腰缠万贯的富商大贾，虽然也常常在人们面前夸夸其谈，其实他们的所作所为，与那“曾见骚坛大将谁”的相士又有什么区别呢？诗人用辛辣的语言讽刺那些趋炎附势的人，同时也表达出自己对相士徐碧眼的赞美之情。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 1. 车痕马迹遍江湖：车痕、马迹指的是马车车轮的痕迹，江湖指代的是广阔的江湖大地。 2. 故人：指远方的朋友。 3. 卷琴书又草庐：卷琴书指的是收起琴和书，草庐指的是简陋的居所。 4. 芳草两堤三月暮：芳草指草木茂盛的地方，两堤指的是两个河岸。三月暮指的是春天即将结束的时候。 5. 故人千里一书无：故人指代远方的朋友，千里一指距离遥远，书无指的是书信没有收到。 【赏析】
注释： 莺，黄鹂鸟。 踏折海棠花一枝，一枝花露湿金衣。黄鹂在春天飞落在盛开的海棠花上，用脚尖轻轻折断了一朵花，花瓣上还带有露水，像穿着金色的衣裳。 捎将粉蝶直飞去，却在绿杨深处啼。黄鹂带着翅膀上的花粉，飞到别处去了。而那在杨柳丛中鸣叫的小虫儿却留了下来，在绿杨丛中啼叫
注释与赏析： 1. 墨竹 - 墨竹：指的是用墨书写的竹子，也即以墨汁绘制的竹。在古代文人雅集中，墨竹常常用来象征高洁、坚贞的品质。 2. 虚舟惠我一墨竹，纸上森森一枝玉 - 虚舟：指虚无飘渺的舟船，这里比喻为一个空灵而超脱的境界。 - 一墨竹：指一幅用墨笔绘成的竹子画或者竹字。 - 纸上森森一枝玉：形容竹子在纸上显得非常挺拔、精致，如同玉石一般。 3. 展向庭前与鹤看，今宵不许枝头宿 -
【注释】 梧窗：在山崖上建的窗口。清幽：指清静幽雅。此指诗中“试问”之句所要探求的境界。 【赏析】 首句写夜半山风，吹动翠梧，一窗皓月照琴书。诗人以优美的诗句描绘了一个宁静、清幽的环境，使人仿佛置身其中。次句写诗人在窗前弹琴读书，享受着这难得的宁静时光。 三、四两两句是全诗意脉贯通的关键。诗人用笔架山头屋作反衬，以问语形式提出问题：“试问有清幽似此无？”这里的“试问”既是对自身感受的自问
【注释】 梧窗：在窗户上刻写有“梧”字，用来指代自己的书房。冥冥：沉思冥想，形容心境恬淡。风铃：指风动的风铃发出的声音。 【赏析】 这是一首描写诗人独居幽居，闭门读书的生活的诗。 首句点明时间、空间和心境。世事如尘扫又生，意谓世间一切纷扰之事像灰尘一样扫净了又生出来。梧窗终日坐冥冥，意谓整日闭门读书，冥思苦想，不问世事。 颔联写诗人在书房中饮酒后去行乐，立看风吹阁上铃
【译文】 如今古往今来，没有门户可以关闭是非，无心出岫已知机。 现在收拾归山谷，不随春风上下飞。 【注释】 盘云：盘旋云间，指隐居。 今古无门闭是非：意谓古今是非皆由人自为，不由天地自然所决定。 无心出岫已知机：意谓人应随遇而安，不应强出头露面。 于今收拾归山谷：意谓如今隐居山林，不再与世浮沉。 不逐春风上下飞：意谓不受世俗风气所左右，不为功名利禄所诱惑。 【赏析】 此诗首句点出“无门”二字
