白雾重重山复山，山光树色有无间。
是中紫翠皆诗料，病起无聊著句难。
注释：
白雾重重山复山，山光树色有无间。
这是在描述一座被白雾笼罩的大山，山上的树木颜色时隐时现，给人一种空灵而神秘的感觉。
是中紫翠皆诗料，病起无聊著句难。
这是在表达自己的感受，觉得自己就像是一位诗人，身边的一切都可以成为写作的素材，但当病情发作，心情烦闷时，却难以下笔。
赏析：
这首诗通过描绘一座被白雾笼罩的大山，山光树色时隐时现的景象，展现了大自然的壮美和神秘。同时，诗人也表达了自己的心情，觉得身边的一切都可以成为写作的素材，但当病情发作，心情烦闷时，却难以下笔。这种情感的波动和对自然美景的感慨，都使得这首诗充满了诗意和美感。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
【注释】 发髻散开，衣襟敞开，乐此不疲地醉入乡里。从清晨一直嬉笑到斜阳落山。坐在这里，听那一片蝉鸣声久久回荡，我竟然不敢相信人间竟有如此凉意。 【赏析】 这是一首即兴小诗，写诗人在乡村的惬意生活。首句“散发披襟乐醉乡”，以“散发披襟”来表现诗人畅饮之后神清气爽、飘飘欲仙之态，以“乐醉乡”来表现诗人对大自然的热爱和向往之情。二句“从朝笑语到斜阳”，是全诗的核心所在。诗人说
注释：七仙寺是一处古刹，僧人在参悟祖师禅后，已经证悟到了如如不动的境界。想象中，他的脚步坚定如同铁一般，而鞋子则像石头一样坚固，仿佛化石一般存在。 赏析：这首诗通过描绘七仙寺僧人参悟祖师禅后的境界，表达了他对佛法的理解和领悟。诗句中的“如如不动尊”和“脚根坚似铁”等关键词语，都暗示了僧人已经达到了极高的境界，他的心性已经与佛法融为一体。诗中所描绘的场景，既有现实的色彩，又有虚幻的成分
【注释】 七仙寺：位于今四川省成都市郊的青城山。石履：指僧人赤脚行走在岩石上，形成光滑的石面，故称。 达摩：即禅宗始祖达摩，南朝宋时南天竺（今印度）人。 【赏析】 这首小诗是一首咏古抒怀之作。首句“踏遍三千及大千”，意思是说诗人曾到过许多地方，也游历过许多名胜。次句“除非铁脚始能穿”的意思是说只有像铁那样坚韧不拔、百折不挠的精神，才能完成这样艰巨的任务。三、四两句是全诗的关键所在
注释： 前山隐隐起雷声，细雨丝丝濯旱氛。 这两句诗描绘了一幅宁静而又生动的自然景象。"前山隐隐起雷声，细雨丝丝濯旱氛"，诗人通过对前山的描绘，展现了大自然的神奇力量。"前山隐隐起雷声"，描绘了雷声在山间回荡的情景，给人一种震撼的感觉。而"细雨丝丝濯旱氛"，则描绘了细雨滋润大地，驱散干旱的景象。这两句诗通过对比，展现了自然的力量，表达了诗人对自然力量的敬畏之情。 何处飞来松上鹤，晚风唳断九天云。
秋日书怀 桂花已是上番香，枫叶飘红柿叶黄。 社日雨多晴较少，秋风昼热暮差凉。 注释： 1. 桂花已是上番香：指的是秋天的桂花已经开过了。 2. 枫叶飘红柿叶黄：描述了秋天的景色，枫叶变红，柿子变黄。 3. 社日雨多晴较少：指的是社日（古代的一种祭祀日）的时候，天气多变，雨天和晴天交替出现。 4. 秋风昼热暮差凉：形容秋天的风，白天炎热，到了晚上凉爽一些。 赏析：
注释： 秋天，我怀着愁绪写诗。 秋天的景色，我不去管它，只从鸿雁的飞迁中看出时光在流逝。 还没有结霜的柳树已显出老态，而刚下过雨后盛开的荷花却很美。 赏析： 这首诗是诗人秋日书怀之作。首句“秋日书怀”四字点出题意，表明了作者的写作目的。第二联“检点秋光莫问天，只从鸿雁见推迁”，意思是说，我不去注意那秋天的景物，而是从大雁南飞中感受到时光的飞逝。第三联“未霜杨柳老多病，既雨芙蓉美少年”的意思是说
