一脚从别海南船，身逐云飞江浙天。
走遍洞天寻隐者，不知费几草鞋钱。
华阳吟
一脚从别海南船，身逐云飞江浙天。
走遍洞天寻隐者，不知费几草鞋钱。
注释：我离开海南的船只，随着云朵飞到浙江和江苏的天空中。我走遍了洞天福地寻找隐士，不知道要花费多少草鞋钱。
赏析：这首诗是南宋诗人白玉蟾创作的一首七言绝句。诗人用生动的形象和细腻的笔触描绘了自己在旅途中的所见所感。首句“一脚从别海南船”，形象地描述了自己离开海南的船只，随着云朵飞向浙江和江苏的天空中的情景。第二句“身逐云飞江浙天”进一步描绘了自己的飞行速度之快，仿佛已经到达了目的地。第三、四句“走遍洞天寻隐者，不知费几草鞋钱”则表达了自己走遍了洞天福地，却找不到隐士的无奈之情。全诗语言简洁明快，意境深远，充满了诗人对自由自在的生活的追求。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
注释： 海南一片水云天，望眼生花已十年。 海的那边是水云交织的天空，一望眼望去都是花一样的美景，已经过去了十年。 忽一二时回首处，西风夕照咽悲蝉。 忽然间我回头望向过去，夕阳西下，晚风中传来了哀伤的蝉鸣声。 赏析： 这首诗是诗人对故乡海南的思念之情的表达。首句“海的那边是水云交织的天空”，描绘出一幅美丽的画面，让人仿佛置身其中。第二句“一望眼望去都是花一样的美景，已经过去了十年
注释： 华阳：指代诗人的家乡。琼崖：指南方的岛屿，泛指南方。万里遥：形容离家很远，距离非常遥远。此身来往似孤舟：比喻自己像一只孤独的小船，在海上漂泊。 夜来梦趁西风去，目断家山空泪流：今天晚上梦见自己乘着西风飘向远方的家乡，但是醒来时却只能眼睁睁地看着家乡的山川，心中充满了泪水。 赏析： 这首诗是诗人在思乡之情的驱使下创作的，表达了他对家的深深的渴望和对家乡的深深眷恋。首句“家在琼崖万里遥”
【注释】 九曲：泛指曲折。杂咏：杂言诗，多用韵语。 新村：指新建的村庄。 碧滩：青绿色的江岸。 桃花林外：形容桃花盛开的地方，即桃花源。 青山：指远处的山。 鸡犬（juàn）：家畜。 刘郎：指东汉末年的名士、建安七子之一刘桢，他与王粲同为曹操所辟召，后辞归故里，作《赠从弟》等诗。 【赏析】 此篇写诗人游览新村时所见景色及感受。“落日移舟上碧滩”，点明时间是在傍晚，诗人乘舟在夕阳映照下缓缓前行
【注释】 华阳：指四川，因汉严君平隐居于此而名。天台：山名，又名天台山，在浙江天台县。 眼入青山意豁开：眼睛看到青山，心胸顿时开朗。 空馀千古夜猿哀：只剩下千古的夜猿哀鸣。 【赏析】 此诗为送别之作。作者与友人相送，至天台山分手，临行之际，赋《华阳吟》赠别。全诗写离别之情，但并不直接点出，而是以景衬情，借景抒情。首联“白云和我到天台，眼入青山意豁开”，起句写自己与友人同去天台山，白云与我同行
华阳吟 拄杖随身入武夷，幔亭峰下雪花飞。 行从九曲山头看，万壑千岩翠打围。 注释：我手持拐杖，身随同侣入武夷山中，在幔亭峰下观赏着飞舞的雪花。我行走在蜿蜒曲折的山路上，从山峰上俯瞰，万壑千岩苍翠欲滴，宛如翠色为它们披上了一层绿色的外衣。 赏析：本诗描写了诗人游览武夷山时的所见所感，通过生动的语言和形象的比喻，展现了武夷山的美丽景色。首句“拄杖随身入武夷”，描绘了诗人带着拐杖深入武夷山的情景
注释： 华阳吟：武夷山的咏叹，表达了作者对武夷山景色的喜爱和赞美。 武夷结草二年馀：武夷山结草为屋，生活了两年多时间。 花笑莺啼春一壶：春天的景色如同一壶酒，充满了生机和活力。 流水下山人出洞：流水从山上流下，人们走出山洞，开始了新的一天的生活。 岩前空有炼丹炉：岩前的空地上只剩下一个炼丹炉，象征着过去的生活已经结束，新的开始正在到来。 赏析： 这首诗是一首描绘武夷山景色的诗歌
