南枝才放两三花，雪里吹香弄粉些。
淡淡着烟浓著月，深深笼水浅笼沙。
注释：南枝上刚开放两三朵花，雪地里传来花香。淡淡烟雾笼罩着花朵，浓密月亮笼罩着花朵，深深笼住水中的倒影，浅浅笼住沙中的倒影。
赏析：这是一首咏物诗，诗人以清丽之笔描绘了梅花的形态和神韵，赞美了梅花的高洁品质，表达了诗人对梅花的喜爱之情。全诗语言优美，意境深远，给人以美的享受。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
注释：我与李侍郎对坐，梅花的香气萦绕在我的周围。吟诗之时，无需沽酒。昨夜松窗边结了冰，砚上的墨冻成了银白色，我在冰封的砚台上研墨，读易经时朱砂笔融化了。 赏析：诗人以“坐对梅花撚白须”起韵，表达了他与友人李侍郎对坐品赏梅花的喜悦心情。颔联两句写景，生动地描绘了一幅冬日雪景图：诗人与李侍郎对坐，身边有梅花相伴；松窗下砚台结了冰，银白色的墨迹在冰雪中熠熠生辉，仿佛是易经的文字在银色的墨迹上闪耀
注释： 山色未教晴日染，指山色没有被阳光染红。 松声时听晚风梳，指松林中传来的松涛声仿佛在为晚风梳理着什么。 韶光九十去无几，意思是时光飞逝，转眼间九十个春秋已经过去。 春雨春烟锁翠芜，春天的细雨和轻烟将翠绿的荒草笼罩。 赏析： 这首诗是一首写景诗，描绘了一幅美丽的自然风光画卷。诗人通过细腻的笔触，将大自然的美丽景色展现得淋漓尽致。 第一句“山色未教晴日染”，诗人以山色未被阳光染红为切入点
【注释】 书怀：诗歌创作。一春十病九因酒，三月都无两日晴。指春天里自己生病多，连带影响别人喝酒，又因为阴雨连绵，没有晴朗的日子。 明旦乘驴芳草路，绿杨深处听啼莺。早晨骑上驴子，沿着芳草铺地的小路，在绿柳丛中聆听黄莺清脆的啼叫声。 【赏析】 这首诗是作者晚年的作品，反映了他的晚年生活状态。首联写他一年之中有近一半时间生病，大半时间阴雨绵绵，天气阴沉，心情抑郁
【注释】 奉酬：敬辞，指对人写诗或作文来表达自己的敬意。臞庵：山名，在今浙江桐乡市北。李侍郎：作者的朋友。玉几金瓯内：指书斋中珍奇的文房四宝。蒲团：佛教语，指和尚坐禅时所用的草垫。纸帐：指僧人所居的简陋住所。居士：佛教僧侣在家修行的人，这里泛指文人雅士。位重：官职高。穹：通“穹”，高大、宏伟之意。【赏析】《奉酬臞庵李侍郎》是一首七律，作于元末明初。这首诗是诗人对友人李侍郎的答谢诗。
【赏析】 此诗是酬答李元宾的。奉酬，指作诗回赠。臞庵，指李元宾。李元宾，字子长，号臞庵，成都人。唐末诗人。 首句写月光下的琉璃世界。满月之夜，万籁俱寂，只有皎洁的月光洒满大地，照在琉璃般晶莹剔透的世界中。 “通宵不寐据胡床”，形容他整夜坐着，直到深夜，仍精神抖擞、意气风发。 第二句写语言优美。他的诗文如玉润之词，锦上添花，光彩照人。 第三句写心清如水。他的诗文中，每一个字都有清凉之感
注释：酒红沁面晕成霞，笑捻吟髭数暮鸦。不入朝廷鸳鹭侣，自甘白发插梅花。 酒饮得脸红润如同染上了朝霞，笑着捋了捋胡须仿佛在看着黄昏的乌鸦。我不进入朝廷成为那些官员的同伴，却愿意像梅花一样独自绽放。 赏析：此诗是作者对李侍郎的答谢之词。开头两句写李侍郎饮酒后容光焕发的样子，以及他捋须的动作，都显得十分潇洒自然。“酒红”、“笑撚”、“吟髭”等词语用得很贴切，生动形象
