三四声猿叫落月，六七竿竹呼起风。
夜静无人知此味，还他方丈拙庵翁。
【注释】
上清宫：在今安徽省歙县。
方丈后亭：即方丈寺后面的楼亭。
三四声猿叫落月，六七竿竹呼起风：意思是说月亮落下的时候，有猿猴的叫声传来；竹竿摇动起来，就吹起阵阵清风。
还他：指作者自己。
方丈拙庵翁：方丈是和尚住的寺庙，拙庵是简陋的庵堂。
【译文】
上清宫后面方丈寺的亭子，猿猴啼鸣着月亮落下了，几枝修长的竹子摇曳着吹起了一阵清风。夜静下来，无人知道这美妙的感觉，只有方丈寺中那简陋的庵堂里住着一位老僧。
赏析：
诗写景抒情，情景交融、浑然一体，表达了诗人对自然美的热爱和赞赏之情。
“上清宫方丈后”一句，点明地点，为全诗定下了基调。上清宫，古称玉京山，在安徽休宁县西，因汉武帝曾在此炼丹而得名。方丈寺是上清宫内著名的道场，位于山之南麓。方丈寺后建一亭，名后亭。
此诗首联写景。前句从听觉角度落笔，写猿叫之声与月影之落。后句写风生竹摇，清风拂面而来。“三四声”、“六七竿”是虚数，言猿声之多，风之疾也，突出了声音和气息给人的感受，渲染出夜幕降临时山林中的宁静气氛。
颔联则由听觉转为视觉。月光下，竹林随风而动，似乎竹林在呼唤什么。“呼起风”三字，将风拟人化的写法推向极致，既写出了风吹竹林时竹叶沙沙作响的声音，又写出了风势之大；同时，还暗含了诗人对于这种自然的和谐之美的赞叹。然而，在这美好的自然景色之中，却有一只猿猴在树上啼叫，打破了夜的宁静。这既是实写，又是一种象征性的手法，象征着世俗的纷扰、人心的浮躁，以及人们内心深处无法摆脱的烦恼。
颈联进一步写夜深人静之时，只有方丈寺内那间简陋的庵堂里住着一位老僧。这里，诗人通过“无人知此味”这一形象的语言来表达自己的内心情感。他将自己比作那间简陋的庵堂里的老僧，尽管身处喧嚣的世界，却依然保持着内心的平静、淡泊和超脱，不为外界所影响。
尾联则是对全诗主题的升华和总结。诗人以“还他”一词收束全诗，表明自己愿意回归到这个宁静、简朴、无欲无争的世界中去。这里的“还”，既是归还之意，又是归还之心。它表达了诗人对于自然之美的向往，以及对人生真谛的追求。整首诗以简洁的语言描绘了一幅美丽的山水画卷，让人仿佛置身于其中，感受到了那份宁静、淡泊和超脱的人生境界。