宋代白玉蟾《清夜辞》释义

痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》，痴人犹戽夜塘水的作者是：白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是：痴人犹戽夜塘水：比喻痴心妄想，做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是：chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。

三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》，三尺浪高鱼化龙的作者是：白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是：三尺浪高鱼化龙：比喻人因机遇或努力而获得巨大成就，如同鱼跃龙门，脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是：sān chǐ làng gāo yú huà lóng。

向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》，向道剑去久矣的作者是：白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的释义是：向往修行之道，心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 向道剑去久矣的拼音读音是：xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是： 有人更问如何。

有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》，有人更问如何的作者是：白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的释义是：“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”，释义为：又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 有人更问如何的拼音读音是：yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。

这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个你的作者是：白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个你的释义是：“这个是第几个你”意指在不断地轮回中，每次转世都带着前世的记忆和性格，仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现，因此问“这是第几个你”，是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。

这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》，这个是第几个身的作者是：白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的释义是："这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中，这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体，"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 这个是第几个身的拼音读音是：zhè gè shì

不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是傀儡的作者是：白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的释义是：不是傀儡：指不是被人操纵、受人摆布的人，强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是傀儡的拼音读音是：bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是： 不是骷髅。

不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》，不是骷髅的作者是：白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的释义是：不是骷髅：指并非是枯骨，比喻不是徒有虚表，而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 不是骷髅的拼音读音是：bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是：七分似鬼。 不是骷髅的下半句是

七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》，七分似鬼的作者是：白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的释义是：七分似鬼：形容人行为诡异、神秘，带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 七分似鬼的拼音读音是：qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是： 三分似人。 七分似鬼的下半句是： 不是骷髅。

三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》，三分似人的作者是：白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的释义是：三分似人，意指诗中的形象或意境中，有三分像是真实的人，即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品，风格是：诗。 三分似人的拼音读音是：sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是

【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。鉴赏诗歌的语言首先要理解诗意，然后根据诗中语句的表达技巧分析其特点，并结合全诗进行分析。 “橙黄兮橘绿”一句中的“黄”“绿”二字是颜色，“橙”“橘”则是水果的名字。这两句写秋夜之景，从视觉角度写，橙黄色的橘子和绿色的橘子在秋雾缭绕之中，在月光之下，显得格外鲜艳。“湛雾飞兮夜月寒”，这句写秋夜之景，从触觉角度写，秋雾飘飞，夜气清冷。“湛雾飞兮夜月寒”

【注释】：清都、绛阙：指皇宫。五云、冥冥：指天上。玉楼、珠殿：指宫中楼观。漠漠：寂静无声的样子，这里形容宫殿寂静。 【赏析】：此诗是《古诗十九首》中的第十七首，写宫禁的幽冷和宫女的寂寞。全诗四句，以四组对仗工整的短句构成，一唱三叹，回环往复，读来令人感到一种凄清孤寂之感。 “清都兮绛阙”，起势突兀。“清”字写出了夜深时月光皎洁的美景，“绛阙”是指红色的宫门，这里指代皇宫。 “五云深兮冥冥”

注释： - 风起兮霜下：风起，风吹起来；霜下，霜降。 - 池塘冰兮井水寒：池塘的冰，井里的水冷。 - 望清都兮鹤未还：看着清幽的地方，鹤也没有回来。 - 明月兮空山：明亮的月亮照耀着空旷的山。 赏析： 这首诗是一首写景诗，表达了诗人对大自然美景的赞美和对美好事物的留恋。诗人通过对风、雪、冰、井水等自然景观的描绘，展现了夜晚的宁静与美丽。同时，也表达了诗人对美好事物无法长久保持的无奈和惋惜

清夜辞 餐松饮水思归，白云黄鹤何时来？ 清夜辞，一首宋词，白玉蟾之作，其文如下： 餐松兮饮水，望绛阙兮思归。白云兮黄鹤，胡不来兮何时。 注释：餐松饮水，指清静的生活态度；望绛阙，即仰望皇宫的壮丽景象，表达对故乡的思念。白云黄鹤，借代远方的朋友或亲人，表达了无法团聚的遗憾和期待；胡不来兮何时，意即不知何时才能与你重逢。此词通过描绘清夜景象，抒发作者对家乡、亲人和朋友的深深思念之情。 赏析：

诗句解释 - 清夜辞：这可能是一个诗作的名称，表达的是诗人在夜晚的清冷中所作的抒情或咏物诗。 - 凭虚兮御气：凭虚指的是凭借虚无缥缈之物，御气则是指驾驭无形之气，这里可能寓意着超脱俗世，达到一种精神的自由状态。 - 乘风兮驾浮：乘风意味着借助风的力量前进，驾浮则可能是形容乘风而行，漂浮在空中的样子。 - 朝罢兮归来：朝罢表示早晨结束公务或活动后返回，归来则是回家的意思

【注释】 百年：一百年。万幻：指世间万物的变幻无穷。一炊黍：一顿饭，形容生活极其简朴。万幻：指世间万物的变幻无穷。吾不知兮此身：我不知道我自己究竟是谁。万幻：指世间万物。骑鲸：传说中能驾着鲸鱼遨游四海的仙人。醉游：醉酒后漫游。 【赏析】 《清夜辞》是唐代诗人李白创作的一首七言绝句。此诗以“百年”、“万幻”为题，表达人生短暂和宇宙无限的观念。诗人借自己“不知”自身之躯来抒发感慨，以“骑鲸”自比