其青节如竹之青,其白气如梅之白。
有时抱至假山边,被人唤作谪仙客。
【注释】
青节:竹节的颜色。青,深绿色。
抱至假山边:指把竹枝抱着走到花园的假山边上。
谪仙客:李白自称为“谪仙人”。
【赏析】
此诗是写一株竹子的美。竹子青翠欲滴,白气缭绕,姿态高雅。有人把它抱到假山旁,唤它为“谪仙客”,可见人们对它的赞赏和喜爱。
其青节如竹之青,其白气如梅之白。
有时抱至假山边,被人唤作谪仙客。
【注释】
青节:竹节的颜色。青,深绿色。
抱至假山边:指把竹枝抱着走到花园的假山边上。
谪仙客:李白自称为“谪仙人”。
【赏析】
此诗是写一株竹子的美。竹子青翠欲滴,白气缭绕,姿态高雅。有人把它抱到假山旁,唤它为“谪仙客”,可见人们对它的赞赏和喜爱。
痴人犹戽夜塘水出自《郑天谷写神随喜说偈》,痴人犹戽夜塘水的作者是:白玉蟾。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的释义是:痴人犹戽夜塘水:比喻痴心妄想,做不可能实现的事。 痴人犹戽夜塘水是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 痴人犹戽夜塘水的拼音读音是:chī rén yóu hù yè táng shuǐ。 痴人犹戽夜塘水是《郑天谷写神随喜说偈》的第14句。
三尺浪高鱼化龙出自《郑天谷写神随喜说偈》,三尺浪高鱼化龙的作者是:白玉蟾。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的释义是:三尺浪高鱼化龙:比喻人因机遇或努力而获得巨大成就,如同鱼跃龙门,脱胎换骨。 三尺浪高鱼化龙是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三尺浪高鱼化龙的拼音读音是:sān chǐ làng gāo yú huà lóng。
向道剑去久矣出自《郑天谷写神随喜说偈》,向道剑去久矣的作者是:白玉蟾。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的释义是:向往修行之道,心中剑意已远去。 向道剑去久矣是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 向道剑去久矣的拼音读音是:xiàng dào jiàn qù jiǔ yǐ。 向道剑去久矣是《郑天谷写神随喜说偈》的第12句。 向道剑去久矣的上半句是: 有人更问如何。
有人更问如何出自《郑天谷写神随喜说偈》,有人更问如何的作者是:白玉蟾。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的释义是:“有人更问如何”这句诗中的“有人更问如何”,释义为:又有人继续追问如何去做。 有人更问如何是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 有人更问如何的拼音读音是:yǒu rén gèng wèn rú hé。 有人更问如何是《郑天谷写神随喜说偈》的第11句。
这个是第几个你出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个你的作者是:白玉蟾。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个你的释义是:“这个是第几个你”意指在不断地轮回中,每次转世都带着前世的记忆和性格,仿佛是同一个“你”在不同的生命体中重复出现,因此问“这是第几个你”,是在询问这是第几次轮回中的“你”。 这个是第几个你是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。
这个是第几个身出自《郑天谷写神随喜说偈》,这个是第几个身的作者是:白玉蟾。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的释义是:"这个是第几个身"意指在轮回或生命的连续过程中,这是第几次投胎或转世。这里的"这个"指的是当前这个身体,"第几个身"则是指这是第几次成为肉身。 这个是第几个身是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 这个是第几个身的拼音读音是:zhè gè shì
不是傀儡出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是傀儡的作者是:白玉蟾。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的释义是:不是傀儡:指不是被人操纵、受人摆布的人,强调独立自主、自主决定的能力和自由意志。 不是傀儡是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是傀儡的拼音读音是:bù shì guī lěi。 不是傀儡是《郑天谷写神随喜说偈》的第8句。 不是傀儡的上半句是: 不是骷髅。
不是骷髅出自《郑天谷写神随喜说偈》,不是骷髅的作者是:白玉蟾。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的释义是:不是骷髅:指并非是枯骨,比喻不是徒有虚表,而是有实质内容或内在价值。 不是骷髅是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 不是骷髅的拼音读音是:bù shì kū lóu。 不是骷髅是《郑天谷写神随喜说偈》的第7句。 不是骷髅的上半句是:七分似鬼。 不是骷髅的下半句是
七分似鬼出自《郑天谷写神随喜说偈》,七分似鬼的作者是:白玉蟾。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的释义是:七分似鬼:形容人行为诡异、神秘,带有几分鬼气。 七分似鬼是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 七分似鬼的拼音读音是:qī fēn shì guǐ。 七分似鬼是《郑天谷写神随喜说偈》的第6句。 七分似鬼的上半句是: 三分似人。 七分似鬼的下半句是: 不是骷髅。
三分似人出自《郑天谷写神随喜说偈》,三分似人的作者是:白玉蟾。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的释义是:三分似人,意指诗中的形象或意境中,有三分像是真实的人,即诗人通过描绘赋予了形象以人的特质和情感。 三分似人是宋代诗人白玉蟾的作品,风格是:诗。 三分似人的拼音读音是:sān fēn shì rén。 三分似人是《郑天谷写神随喜说偈》的第5句。 三分似人的上半句是
仙岩金仙阁 寒烟琐断梵王家,一篆博山飞冷蛇。 满天秋雨落琼花,清溪涨绿浸平沙。 老松压石岩争耸,青萝拽树牵云遮。 竹根倒出乌翅斜,夜半寒风搅宿鸦。 木鱼唤粥蝴蝶醒,岩头残月沉丹井。 注释: - 寒烟琐断梵王家:寒烟密布如同锁链般将寺庙的门户紧紧封锁。 - 一篆博山飞冷蛇:指佛像上雕刻的一条盘绕的蛇形图案,其线条流畅,形态各异。 - 满天秋雨落琼花:形容秋雨洒落下来,像珍珠一样晶莹剔透。 -
【解析】 本题考查学生鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“先输出诗句,再输出译文”,然后理解诗句的意思,并结合注释进行赏析。 第一句“满林幽竹夜来风,南极一点飞寒空”,意思是说:满树林中幽深的竹林在夜晚里吹起了凉飕飕的风,那高高的北斗星发出微弱的亮光,仿佛是一颗飞落人间的寒冷星星。 第二句“玉炉异香绕琳宫,此间知有神仙翁”,意思是说
【译文】 夜宴清胜轩醉吟呈倪梅窗吴道士隐南山 山前浩歌觉声乾,长啸直入碧云间。 梅窗主人携百壶,一夜谈话秋雨寒。 灯红吐出玉虫巧,道人大啸拍床吼。 连榻隐南吴庚契,要看纸上生蛇走。 停杯撑眼发诗颠,横捉一笔半欲眠。 笑把昆仑蘸沧海,写出新词数万篇。 【注释】 1. 清胜轩:即清胜亭。 2. 吴道士:指唐代诗人吴筠,字贞节,号东阳居士。 3. 隐南山:隐于南山之下。 4. 浩歌:高声歌唱。 5.
【注释】 麟角:麒麟头上的独角。凤毛:凤凰的羽毛。龙之:像龙一样的。青:颜色。骨气:气质。峥嵘:高峻的样子。尔曹:你们。 【赏析】 这首诗是一首赠友诗,诗人在赠别薛氏时,以麟、凤、龟为喻,赞美薛氏的才华和高尚的品格。 首句“麟角独异凤毛轻”,意思是说薛氏有如麒麟头上的独角,又如同凤凰的羽毛那样轻盈飘逸。这两句通过比喻手法,将薛氏比作麒麟、凤凰这样的神兽,表达了对她才气的赞赏。
这首诗是元代诗人王琳甫的作品,全诗共八句,每句都充满了深厚的文化气息和意境。下面是对这首诗的逐句释义: - 第一句:“青布衲,碧藜筇。” - 注释:这里指的是穿着简朴的僧衣(青布)和拄着竹子做成的手杖(碧藜筇)。 - 第二句:“诗吟白芍药,曲唱紫芙蓉。” - 注释:在诗歌中吟唱着白色芍药,歌曲中演唱着紫色的芙蓉。 - 第三句:“一局著残人事醒,七弦弹破世间空。” - 注释
这首诗是唐代李贺的《木郎祈雨咒》。诗中描绘了一幅宏大的自然景观,以祈雨为主题,表现了作者对自然的敬畏和对农民的同情。下面是诗句的逐句释义: 乾晶瑶辉玉池东,盟威圣者命青童。掷火万里坎震宫,雨骑迅发来太蒙。 乾晶瑶辉玉池(即天池)东,指日出东方,象征着光明与希望。盟威圣者(指古代帝王或仙人)命青童(指年轻的仙人)去祈求下雨。 掷火万里坎震宫(即天庭),指天地之间的广阔空间,也暗示着力量和威严