昆仑大无外，旁薄下深广。
阴阳无停机，寒暑互来往。
皇牺古神圣，妙契一俯仰。
不待窥马图，人文已宣朗。
浑然一理贯，昭晰非象罔。
珍重无极翁，为我重指掌。
【注释】
斋居感兴二十首：即《斋居感兴》，共二十首，写于天宝年间。
无外：指宇宙的尽头。
旁薄：同“傍薄”，指周围环绕的意思。
阴阳：指天地。
机：机巧。
皇牺：即皇羲，传说是伏羲氏的别名。
妙契：玄妙的契合。
窥马图：相传黄帝观马之图，见其四足皆似龙形而得道成仙。
人文已宣朗：人伦道德已昭然明朗了。
浑然一理贯：指万物之理都是统一的。
象罔：传说中的一种动物，没有形象。比喻虚无。
无极翁：指老庄之道。
重指掌：再三指点。
【赏析】
这首诗是诗人天宝年间所作《斋居感兴》二十首中的第二首，也是其中最为人所熟知的一首。诗中主要抒发了作者对于人生哲理、自然规律以及社会现象的思考和领悟。
昆仑：指昆仑山，古人以昆仑为仙境，认为神仙多居在此。无外：指宇宙的尽头。旁薄：同“傍薄”，指周围环绕的样子。下深广：指四周深邃广大。
阴阳：指天地。机：机巧。这里用来形容天地之间的变化无穷无尽。不停机：形容变化不断。
皇羲：传说是伏羲氏的别名。古神圣：指古代圣人，这里特指伏羲氏。妙契：玄妙的契合。
不待窥马图，人文已宣朗：指不需要像传说中的黄帝那样去观察马的变化图，人伦道德已经昭然明朗了。人文已宣朗，意谓人间的道德伦理已经非常明显。
浑然一理贯：指万物之理都是统一的。昭晰：明亮清晰。非象罔：不是像传说中那样虚无缥缈的形象。
珍重无极翁：指珍惜并敬重那些追求道家思想的人，无极翁即老庄之道。为我重指掌：再三指点的意思，指作者在诗作中反复强调自己的观点和主张。
这首诗表达了作者对于自然、人生和社会现象的深刻理解和感悟，同时也体现了他的哲学思想和人生观。