宋代朱松《和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟》释义

不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不须料理玉川饥的作者是：朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的释义是：此句意为：无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是：bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是

但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但解留连元亮酒的作者是：朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的释义是：但解留连元亮酒：只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮，指晋代文学家陶渊明，此处以陶渊明自喻，表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连，即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是：dàn jiě

圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，圆泽西游未有期的作者是：朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的释义是：圆泽西游未有期：圆泽指圆泽大师，西游指前往西天取经，未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是：yuán zé xī yóu wèi

惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，惠休老去谩论诗的作者是：朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的释义是：“惠休老去谩论诗”意为：我惠休年纪已老，现在谈论诗歌已是徒劳。惠休，诗人自称。谩，徒然，无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是：huì xiū lǎo qù mán lùn shī。

不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不辞身作老金鸡的作者是：朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的释义是：不辞身作老金鸡：表示诗人愿意像老金鸡一样，虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是：bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。

但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但得十方罗汉饱的作者是：朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的释义是：只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是：dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是

百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，百亿须弥一钵携的作者是：朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的释义是：百亿须弥一钵携：形容携带之物虽小，但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大，一钵则指携带之物，寓意即使是很小的事物，也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是：bǎi

山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，山僧分粟配蒿藜的作者是：朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是：山僧分粟配蒿藜：山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是：shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。

日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，日边幽梦从来正的作者是：朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 日边幽梦从来正的释义是：“日边幽梦从来正”一句中，“日边”指帝王居住之地，这里暗指帝王；“幽梦”指梦境，也比喻内心深处的愿望或理想；“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为：内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品

青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，青鸟呼君君莫听的作者是：朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 青鸟呼君君莫听的释义是：青鸟呼君君莫听：青鸟是传说中传递消息的神鸟，此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主，'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫，告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。

“平生学道著功深，世事萦人负此心。” —— 这句诗表达了诗人一生致力于修道，但世俗纷扰却常常使他感到失望和疲惫。诗人通过这样的描写，表达了对世俗纷扰的不满以及内心的矛盾和挣扎。 “赖有关西门下士，洛川流派得重寻。” —— 这句诗描绘了诗人遇到了一位在西门下工作的人，这位下士可能为诗人提供了某种帮助或指导，使得诗人能够在洛川流派中重新寻找到自己的方向。这反映了诗人在面对困境时的希望和对未来的期待

【注释】 和几叟：和凝，字子升，公元921-公元997年在世。北宋词人。南唐时为中书舍人。后主时官至太尉。善属文，尤工词。《花间集》称其词“绮丽精工”。有《香奁集》。此诗作于公元962年（宋太宗淳化二年）。几叟：指李昉，字明叔，号几叟，宋初著名文学家、史学家。公元925-公元987年在世。曾主编《太平御览》等。此诗作于淳化三年（公元992年）。 衡门：衡门，古代宫门名，以两柱横木为门枢，故称衡门

南浦五小诗迎劳二弟 健碧倚天无数峰，眼前浑似故人逢。 问来识面知何处，应在颐斋诗卷中。 注释 1. 南浦：地名，在今浙江省绍兴市。五小：指五柳渡、五亭桥、五马山、五龙潭、南浦等五个小地名。这首诗是诗人写给弟弟的。 2. 健碧：指坚韧而碧绿的山峦。倚天：指耸立天际的山峰。无数峰：指连绵不断的山峰。 3. 故人：老朋友。逢：相逢。 4. 颐斋（yí zhuāng）：作者弟弟的书房名。 赏析

【注释】： 1. 简子庄：作者的住所。 2. 南浦：指作者的住所南面的水边。 3. 两翁：指两位老人。 4. 更阑：深夜，天将亮的意思。 5. 风生席石间：风吹过石头缝隙的声音。 6. 三转鹊：比喻诗人对诗歌创作的灵感不断涌现。 7. 秋月半衔山：秋天的月亮半挂在山峰之上。 8. 赏析：此诗以写景为主，通过描写南浦之夜的景色，表达了诗人对两位老者的思念之情。首句描绘了两位老者相对而坐

注释： 和几叟在秋天南岸十绝句，是寄给简子庄的。 残书：指已经翻阅过的旧书。倦展：指疲倦地展开。水沉（shěn）：一种黑色颜料，用马尾、牛髓等烧成。烧，即烧炼。 那有：哪里会有。堂前：指书房中。学子：指学生。嘲：嘲笑、讥讽。 卧读：躺着读书。萧陈：萧衍（461年~549年），南北朝齐代人，南朝梁开国皇帝。陈，指陈霸先（420年~559年），隋朝开国名将。秋夕：秋天的晚上。句：指诗句。 烟暝

和几叟秋日南浦十绝句简子庄寄几叟 凛凛臞仙千载人，当年许卜一枝邻。天高鬼恶堂堂去，谁识渠侬不坏身。 译文： 在凛冽的秋天，一个臞（jù）仙般的人物矗立于此，千年来他的形象一直被人们传颂。他曾许下诺言：愿与一树枝叶相邻。如今，他的身影虽已高远，但鬼气却猖獗地离去了。谁能认识这位不坏之身的仙人呢？ 注释： 1. 臞仙：指古代传说中的仙人，具有超凡脱俗的形象。 2. 千载人