松风十里客襟凉，路入江南选佛场。
欲问道人三世事，楼钟重听未应忘。
松风十里客襟凉，路入江南选佛场。
注释：风吹着松树，十里之外就感觉到了清凉，道路通向江南，这里是佛教的圣地。
欲问道人三世事，楼钟重听未应忘。
注释：我想问问这里的人，你们对于人生的看法是什么？我多次听到楼上的钟声，但至今还没有忘记。
赏析：这首诗描写了一个人在江南的佛教圣地寻找人生答案的情景。首句写秋风中松林传来的阵阵清风吹过，使作者感到十分凉爽。接着写进入江南之后，眼前展现的是一片佛教圣地景象。最后一句是作者的感慨和思考，即对人生哲理的思考。
不须料理玉川饥出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不须料理玉川饥的作者是：朱松。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的释义是：此句意为：无需担心玉川地区的饥荒。 不须料理玉川饥是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不须料理玉川饥的拼音读音是：bù xū liào lǐ yù chuān jī。 不须料理玉川饥是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第4句。 不须料理玉川饥的上半句是
但解留连元亮酒出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但解留连元亮酒的作者是：朱松。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的释义是：但解留连元亮酒：只愿沉迷于元亮所酿的美酒之中。元亮，指晋代文学家陶渊明，此处以陶渊明自喻，表达了对陶渊明所倡导的隐逸生活的向往。留连，即沉醉、迷恋。 但解留连元亮酒是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但解留连元亮酒的拼音读音是：dàn jiě
圆泽西游未有期出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，圆泽西游未有期的作者是：朱松。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的释义是：圆泽西游未有期：圆泽指圆泽大师，西游指前往西天取经，未有期表示没有确定的时间。这句话的意思是圆泽大师前往西天取经还没有确定的时间。 圆泽西游未有期是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 圆泽西游未有期的拼音读音是：yuán zé xī yóu wèi
惠休老去谩论诗出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，惠休老去谩论诗的作者是：朱松。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的释义是：“惠休老去谩论诗”意为：我惠休年纪已老，现在谈论诗歌已是徒劳。惠休，诗人自称。谩，徒然，无益。 惠休老去谩论诗是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 惠休老去谩论诗的拼音读音是：huì xiū lǎo qù mán lùn shī。
不辞身作老金鸡出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，不辞身作老金鸡的作者是：朱松。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的释义是：不辞身作老金鸡：表示诗人愿意像老金鸡一样，虽然年老但仍愿意为国家、民族的事业尽自己的一份力量。 不辞身作老金鸡是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 不辞身作老金鸡的拼音读音是：bù cí shēn zuò lǎo jīn jī。
但得十方罗汉饱出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，但得十方罗汉饱的作者是：朱松。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的释义是：只要十方世界的罗汉都能吃饱。 但得十方罗汉饱是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 但得十方罗汉饱的拼音读音是：dàn dé shí fāng luó hàn bǎo。 但得十方罗汉饱是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第3句。 但得十方罗汉饱的上半句是
百亿须弥一钵携出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，百亿须弥一钵携的作者是：朱松。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的释义是：百亿须弥一钵携：形容携带之物虽小，但其蕴含的意境和力量却极为宏大。须弥山象征宇宙之大，一钵则指携带之物，寓意即使是很小的事物，也能包含无限的可能和深远的意义。 百亿须弥一钵携是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 百亿须弥一钵携的拼音读音是：bǎi
山僧分粟配蒿藜出自《惠匀送粟既归其直作两偈》，山僧分粟配蒿藜的作者是：朱松。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的释义是：山僧分粟配蒿藜：山中的僧人把送来的粟米和野菜一起食用。 山僧分粟配蒿藜是宋代诗人朱松的作品，风格是：诗。 山僧分粟配蒿藜的拼音读音是：shān sēng fēn sù pèi hāo lí。 山僧分粟配蒿藜是《惠匀送粟既归其直作两偈》的第1句。
日边幽梦从来正出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，日边幽梦从来正的作者是：朱松。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 日边幽梦从来正的释义是：“日边幽梦从来正”一句中，“日边”指帝王居住之地，这里暗指帝王；“幽梦”指梦境，也比喻内心深处的愿望或理想；“从来正”表示一直追求正确、正义的道路。整句释义为：内心深处的愿望或理想一直追求正确、正义的道路。 日边幽梦从来正是宋代诗人朱松的作品
青鸟呼君君莫听出自《蝶恋花 · 醉宿郑氏阁》，青鸟呼君君莫听的作者是：朱松。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。 青鸟呼君君莫听的释义是：青鸟呼君君莫听：青鸟是传说中传递消息的神鸟，此处指代使者或使者带来的消息。'呼君'即呼唤君主，'君莫听'意为君主不要听信。这句话表达了诗人对某种消息或传闻的劝诫，告诫君主不要轻信。 青鸟呼君君莫听是宋代诗人朱松的作品，风格是：词。
杂小诗八首 俗学回头笑画脂，我今羞悔子何疑。 恐输灵运先成佛，莫学汤休苦觅诗。 注释： 杂小诗八首：指陶渊明写的一组小诗。 俗学回头笑画脂：世俗之学，回头便知是画上的胭脂，不值得学习。 我今羞悔子何疑：我现在感到羞愧后悔，为什么还要犹豫呢？ 恐输灵运先成佛：只怕连谢灵运这样的名士都成了佛了。灵运，即谢灵运，东晋著名的山水诗人、画家、旅行家。 莫学汤休苦觅诗：不要再像汤休那样苦苦地寻找诗歌了。汤休
【解析】 “身将双影背闽山”一句，是说诗人的双影像两座山峰一样背负着福建的群山。这里，诗人用“身将双影”比喻自己，形象地表现出自己的孤寂和寂寞。“双影”，即指诗人的形影，也暗指诗人的身影。“身将双影背”，即诗人独自背着双影（即诗人的身影）来到福建。而“背”字，既表现了福建山势的高峻陡峭，也表现了诗人孤独无依的处境；又表现了诗人对家乡的思念之情。“伴我江南去又还”一句，是说诗人独自一人来到福建后
夏夜梦中作 万顷银河太极舟，卧吹横笛漾中流。 琼楼玉宇生寒骨，不信人间有喘牛。 注释：银河如万顷的湖泊在太极舟上漂浮，我卧着吹奏横笛，那悠扬的笛声在湖面上荡漾。那琼楼玉宇般的美丽景象让我感到寒冷，不相信人间会有喘气的牛。 赏析：这是一首描绘梦境的诗，通过诗人的梦境展现了一幅美丽的图画。诗人以“万顷银河太极舟”描绘出银河如同湖泊般广阔无垠
杂小诗八首 江南风物略知津，便觉诗成笔有神。不向九江看五老，故应犹未是诗人。 注释：这首诗是宋代朱松的一首杂小诗。诗中通过对自然景色的描绘，表达了诗人对江南风物的熟悉和热爱。同时，也反映了诗人在艺术创作中的自信和执着。 赏析：这首诗语言简洁明快，意境深远。诗中的“江南风物”一词，既指代了诗人所熟悉的江南地区的风景名胜，又暗示了诗人心中的理想境界。而“便觉诗成笔有神”一句
【解析】 这是一首咏物小诗，以“道人”为题，借物言志，表达了诗人对道人的怀念之情。 第一句：“纷纷褦襶久相忘”中的“褦襶”，是《尔雅》中对鸟的一种称呼，此处泛指各种飞禽走兽。诗人用“纷纷褦襶”来比喻自己和道人之间的交往已久，彼此之间已忘记了过去，这表现出了诗人对道人的思念之情。第二句：“只忆僧斋昼梦长。”其中的“僧斋”，是指僧人修行的场所。诗人通过回忆自己在僧斋中与道人一起做长梦的情景
门外山光万里浓，且将寥落共清风。 个中自有濠梁意，不用磨刀斫眼红。 注释1：门前：指家门口。濠梁：古代养鱼的水池，用竹篾围成，中间留一道缝隙，鱼儿可以自由出入。濠梁意：比喻心胸开阔，不受拘束。 赏析：诗人在门外欣赏着壮丽的山水风景，心中充满了豁达与洒脱。他深知人生短暂，应该尽情享受当下的美好时光，不必过于执着于功名利禄。因此，他在门口吟诗抒发情怀，表达了自己的豁达与洒脱之情。这首诗以山水为背景
