三茅别有洞中天,我欲山居屏世缘。
累行积功多蜕举,玉宸欣有地行仙。
注释:三茅山的洞天别有一番景象,我想要在山中隐居,摒弃世俗的纷扰。经过不断的修炼和积累功德,我终于有了升迁的机会,成为了地上的仙人。
赏析:这首诗是诗人在大姚山图前所作。诗中表达了作者想要在山中隐居,追求长生不老的愿望。同时,也展现了作者对道教修炼生活的向往。整首诗意境高远,情感真挚,是一幅描绘道士修行生活的优美画面。
三茅别有洞中天,我欲山居屏世缘。
累行积功多蜕举,玉宸欣有地行仙。
注释:三茅山的洞天别有一番景象,我想要在山中隐居,摒弃世俗的纷扰。经过不断的修炼和积累功德,我终于有了升迁的机会,成为了地上的仙人。
赏析:这首诗是诗人在大姚山图前所作。诗中表达了作者想要在山中隐居,追求长生不老的愿望。同时,也展现了作者对道教修炼生活的向往。整首诗意境高远,情感真挚,是一幅描绘道士修行生活的优美画面。
桂轮徒共千里出自《念奴娇》,桂轮徒共千里的作者是:米友仁。 桂轮徒共千里是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 桂轮徒共千里的释义是:桂轮:指月亮。徒共:空自共。释义:月轮空自相隔千里。 桂轮徒共千里是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 桂轮徒共千里的拼音读音是:guì lún tú gòng qiān lǐ。 桂轮徒共千里是《念奴娇》的第22句。 桂轮徒共千里的上半句是:凭高临望。
凭高临望出自《念奴娇》,凭高临望的作者是:米友仁。 凭高临望是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 凭高临望的释义是:凭高临望:站在高处远望。 凭高临望是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 凭高临望的拼音读音是:píng gāo lín wàng。 凭高临望是《念奴娇》的第21句。 凭高临望的上半句是:月旦评吾子。 凭高临望的下半句是:桂轮徒共千里。 凭高临望的全句是:留滞。字学书林,折腰缘为米
月旦评吾子出自《念奴娇》,月旦评吾子的作者是:米友仁。 月旦评吾子是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 月旦评吾子的释义是:月旦评吾子:对某人的品评或评价。 月旦评吾子是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 月旦评吾子的拼音读音是:yuè dàn píng wú zi。 月旦评吾子是《念奴娇》的第20句。 月旦评吾子的上半句是:家声接武。 月旦评吾子的下半句是:凭高临望。 月旦评吾子的全句是:留滞
家声接武出自《念奴娇》,家声接武的作者是:米友仁。 家声接武是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 家声接武的释义是:家声接武:家中的声望延续不断,指家世显赫,子孙继承家业。 家声接武是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 家声接武的拼音读音是:jiā shēng jiē wǔ。 家声接武是《念奴娇》的第19句。 家声接武的上半句是:论少卑之。 家声接武的下半句是:月旦评吾子。 家声接武的全句是
论少卑之出自《念奴娇》,论少卑之的作者是:米友仁。 论少卑之是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 论少卑之的释义是:论少卑之:指年少时地位较低。 论少卑之是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 论少卑之的拼音读音是:lùn shǎo bēi zhī。 论少卑之是《念奴娇》的第18句。 论少卑之的上半句是:目仰云霄醒醉。 论少卑之的下半句是:家声接武。 论少卑之的全句是:留滞。字学书林,折腰缘为米
目仰云霄醒醉出自《念奴娇》,目仰云霄醒醉的作者是:米友仁。 目仰云霄醒醉是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 目仰云霄醒醉的释义是:目仰云霄醒醉:形容心胸开阔,志向高远,无论清醒还是醉酒时都保持这种状态。 目仰云霄醒醉是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 目仰云霄醒醉的拼音读音是:mù yǎng yún xiāo xǐng zuì。 目仰云霄醒醉是《念奴娇》的第17句。 目仰云霄醒醉的上半句是
投组归来欣自肆出自《念奴娇》,投组归来欣自肆的作者是:米友仁。 投组归来欣自肆是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 投组归来欣自肆的释义是:投组归来欣自肆:指诗人从官场归来,心情愉悦,自由自在。 投组归来欣自肆是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 投组归来欣自肆的拼音读音是:tóu zǔ guī lái xīn zì sì。 投组归来欣自肆是《念奴娇》的第16句。 投组归来欣自肆的上半句是
无机涉世出自《念奴娇》,无机涉世的作者是:米友仁。 无机涉世是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 无机涉世的释义是:无机涉世:无意介入世俗生活,即不参与世间的纷争和世俗的杂事。 无机涉世是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 无机涉世的拼音读音是:wú jī shè shì。 无机涉世是《念奴娇》的第15句。 无机涉世的上半句是:折腰缘为米。 无机涉世的下半句是:投组归来欣自肆。 无机涉世的全句是
折腰缘为米出自《念奴娇》,折腰缘为米的作者是:米友仁。 折腰缘为米是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 折腰缘为米的释义是:折腰缘为米:为了生计而屈身低头,表示为了生活而不得不降低自己的身份或屈从他人。 折腰缘为米是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 折腰缘为米的拼音读音是:zhé yāo yuán wèi mǐ。 折腰缘为米是《念奴娇》的第14句。 折腰缘为米的上半句是:字学书林。
字学书林出自《念奴娇》,字学书林的作者是:米友仁。 字学书林是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 字学书林的释义是:字学书林:指书法艺术的学习和研究场所。 字学书林是宋代诗人米友仁的作品,风格是:词。 字学书林的拼音读音是:zì xué shū lín。 字学书林是《念奴娇》的第13句。 字学书林的上半句是: 留滞。 字学书林的下半句是:折腰缘为米。 字学书林的全句是:留滞。字学书林,折腰缘为米
注释: 老年时仍然喜欢管城子,更爱江上山青。 武林秋高晓欲雨,正像这画中的云冥冥。 赏析: 这首诗是诗人对大姚山的描绘,表达了他对山水的喜爱和对生活的热爱。首句“老年尚喜管城子”,以管城子喻指管城老,意在表明诗人对管城的喜好,同时也反映了诗人对管城的尊敬和怀念。次句“更爱好山江上青”,表达了诗人对山的喜爱,同时强调了江上的青翠色彩。第三句“武林秋高晓欲雨”,描绘了秋天早晨武林山上的景象
广文当日官虽冷,可奈才名振世何。 他日君家须炙手,而今聊复雀堪罗。 注释:广文馆的官职虽然清苦,但是才华横溢的名字却能传遍世间。未来你将声名远播,如同炙手可热一般;但现在我只能像一只小鸟,默默无闻。 赏析:这首诗是宋代米友仁的作品《题大姚山图三首》中的第一首诗。诗中表达了米友仁对自身才华的自信以及对未来的期待和对现实的无奈。他用“广文”一词来指代自己在广文馆任职时的职位,虽然看似清苦
注释: 翰墨风流冠古今,鹅池谁不赏山阴。 此书虽向昭陵朽,刻石犹能易万金。 译文: 笔墨才华冠绝古今,谁能不被山阴的美景所吸引? 这本书虽然已经腐朽,但仍然有价值,可以换得万金。 赏析: 这是一首赞美书的诗句,表达了对书的热爱和赞美之情。诗中的“翰墨风流”指的是书写的文字优美流畅,如同春风拂面;“鹅池”指的是美丽的景色,如诗中所说:“鹅池谁不赏”。而“此书虽向昭陵朽
【解析】 此题考核鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,如本题“为蒋仲友题画”“逐句释义”等,然后把握全诗内容,理解诗歌的思想情感和意境,最后根据这些来分析诗句的意思。 题画诗一般包括三部分的内容:一、题词;二、画面;三、题后议论或抒发感慨。这三部分内容紧密相连,不可分离。从本诗看,第一句写景,第二句抒情,第三句议论。 第一句中的“乱山深处是烟霞”
【注释】霄壤:指天地。 千千万万山:形容山多。东南:指南方。熟跻攀:熟悉攀登。古人:前人。作语:创作诗词。咏不得:不能歌颂。我寓无声缣楮间:我的诗寄寓在无声的绢帛之间。 【赏析】这首诗是作者自题山水之作,表达了诗人对自然美景的喜爱和赞美之情。首联描绘了一幅壮丽的山水画卷,通过对山河数量的夸张,展现了大自然的宏伟与壮观。颔联则表达了诗人对古人无法歌颂自然美景的遗憾之情
注释:山中的丞相有着超凡脱俗的气质,他独自喜爱岭头生起的白云。这画挂在墙上一定会让观者感到震惊,请让人来扶住你。 赏析:这是一首咏画诗。诗人借题咏画,赞美了画中人的仙骨风韵和超然出尘的品格。前两句写画中人的形象。“山中宰相”指画中人,以宰相自喻,表明自己志趣高雅,不屑与世俗同流合污,有“云龙风虎生云端”(杜甫《奉赠韦左丞》诗)的气度。“独爱岭头生白云”,点明画家爱画岭头白云,表现了他超然物外